Question

三国演义里诸葛亮为什么不重用魏延？

Answer 1

1、诸葛亮发现魏延的脑后有反骨，认为魏延在日后必定会起兵造反。而且，魏延一直都是张鲁的手下，本应食君之禄，担君之忧。但是魏延却拿着张鲁的俸禄，背叛了张鲁，这是魏延不忠的表现，而这也正是诸葛亮为什么不喜欢魏延的原因。

2、魏延是在刘备征讨张鲁的时候，率领部队向刘备投诚。但是，诸葛亮在看魏延之后，便当场否决了魏延想要加入刘备军队的请求，并且还叫军士将魏延拖出去斩了。刘备快速的阻止了诸葛亮的这一决策，而诸葛亮也向刘备说明了直接这么做的原因。

扩展资料：

诸葛亮经年北伐，所带主将不过是关、张、赵的后辈，而魏延的辈分虽略逊三人，比之于其他少将堪为“叔伯”了。如此特殊的身份和功劳，确令蜀汉丞相心生疑忌。

魏延的能力强，智勇双全，又深得刘备和诸葛亮的器重，唯一的一点，就是其性格高傲，难以容人，并且与诸葛亮之间有一个不可忽视的问题：那就是军事路线上有分歧。

太过冒险了，在诸葛亮第一次北伐的时候，就提出冒险的“子午谷奇袭”计划，并且每次北伐，都提出一个建议，要求分兵，要求自己带一万人走另一条路，然后和诸葛亮在潼关会师。这些都不是诸葛亮能忍受的，故而“制而不许”。

参考资料：

百度百科-魏延

Answer 2

诸葛亮认为魏延脑后有反骨，以后会造反。

详细原因：

魏延是在刘备征讨张鲁的时候，率领部队向刘备投诚。但是，诸葛亮在看魏延之后，便当场否决了魏延想要加入刘备军队的请求，并且还叫军士将魏延拖出去斩了。刘备快速的阻止了诸葛亮的这一决策，而诸葛亮也向刘备说明了直接这么做的原因。

诸葛亮发现魏延的脑后有反骨，认为魏延在日后必定会起兵造反。而且，魏延一直都是张鲁的手下，本应食君之禄，担君之忧。

但是魏延却拿着张鲁的俸禄，背叛了张鲁，这是魏延不忠的表现，而这也正是诸葛亮为什么不喜欢魏延的原因。但是刘备出于仁慈之心，还是魏延给留了下来，只是警告魏延将来不许造反。

扩展资料

诸葛亮和魏延：

魏延在刘备时期备受重用，建安二十四年（公元219年），刘备于沔阳自称汉中王，并定治所于成都，于是当留大将以镇汉中，当时大多数人的意见都认为张飞应当担任汉中太守，张飞也觉得这个位置非自己莫属。

但是刘备却意外的提拔魏延为汉中都督、汉中太守，手握大权成为封疆大吏，风光无限。然而到了诸葛亮的时候，魏延只是军中一名普通将领，还经常受到诸葛亮的批评指责，时间久了魏延自然越来越心生不满。

魏延随军北伐，多次提出建议：因长安守将夏侯楙怯而无谋，故愿自请精兵五千，由子午谷直取长安，并认为夏侯楙一定会弃城逃走，这样长安以西都被蜀国夺取了。但是诸葛亮对于魏延的计策不予理睬，造成魏延恨自己才能无处展示，怨恨自己不被重用。

诸葛亮在临死前，把三军托付给杨仪、姜维等人，却没有召见魏延，并且还给马岱授予锦囊妙计，明知道魏延与杨仪一直不和，还让魏延听从杨仪的命令，一旦不听从，立即诛杀魏延！最终造成魏延被冤杀，蜀国失去了后期最优秀的将领。

参考资料：百度百科-魏延

Answer 3

诸葛亮是在维护刘备家族的地位才不重用魏延的,魏延食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也,这是诸葛亮一开始对他的评价.
乱世之中,择主而事,但也难免互相猜忌,诸葛亮一心保住刘备家业,惟有谨慎用人,纵观整个历史,食其禄而杀其主,居其土而献其地,莫说乱世,即使是当今也是难以让人忍受和原谅的.
智者千虑,必有一失,诸葛亮就是不想让这千分之一的几率发生,所以不重用魏延,因为魏延在诸葛亮死后就基本上没人能阻止他了.其实魏延自己也曾说过,自己唯一怕的就是诸葛亮.
在诸葛亮去世后,魏延真的造反了,这也证明诸葛亮当初的决定是对的.魏延居功自傲,自以为是,迟早会有谋反之心,这表明诸葛亮的洞察力之强.所谓用人不疑,疑人不用,正是诸葛亮的用人准则.

Answer 4

诸葛亮是在维护刘备家族的地位才不重用魏延的,魏延食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也,这是诸葛亮一开始对他的评价.
乱世之中,择主而事,但也难免互相猜忌,诸葛亮一心保住刘备家业,惟有谨慎用人,纵观整个历史,食其禄而杀其主,居其土而献其地,莫说乱世,即使是当今也是难以让人忍受和原谅的.
智者千虑,必有一失,诸葛亮就是不想让这千分之一的几率发生,所以不重用魏延,因为魏延在诸葛亮死后就基本上没人能阻止他了.其实魏延自己也曾说过,自己唯一怕的就是诸葛亮.
在诸葛亮去世后,魏延真的造反了,这也证明诸葛亮当初的决定是对的.魏延居功自傲,自以为是,迟早会有谋反之心,这表明诸葛亮的洞察力之强.所谓用人不疑,疑人不用,正是诸葛亮的用人准则.

Answer 5

其实真正的原因是这样的：诸葛亮集智慧、忠恕、正直、廉洁于一身。但诸葛亮有一个“荆州不该失”的情结和“云长——文长移情”，并因此酿成了蜀国的一桩冤案！　　　　“荆州不该失”情结使诸葛亮惆怅万分　　“荆州不该失”情结是什么？这首先要看什么是情结。心理学对情结的定义是：由一系列被压抑的无意识思想、感情、知觉、记忆等所组成的意念倾向。情结会在潜移默化中影响一个人的思维和情感方式，使人形成特殊的偏见或偏好。情结也是人情感的自然流露，很难加以理性控制。　　　　诸葛亮为什么会有“荆州不该失”的情结呢？这是因为诸葛亮一生的追求是匡扶汉室，克复中原。而其梦想破裂，关羽（云长）失荆州是主要原因。关云长性格逞强要胜，刚愎自负，他在镇守荆州期间，北据曹操有余，东和孙权不足，使之腹背受敌，终误大事。这不仅令蜀汉的元气大伤，也为刘备后来的彝陵败绩埋下了祸根。由此，诸葛亮对关云长可谓惆怅万分，怨恨不已，构成了“荆州不该失”情结！　　　　“荆州不该失”情结可突出表现为：凡与荆州相关的事均可令诸葛亮悔恨，凡与关羽相同的人均可令诸葛亮生厌。实际上，如果荆州不失，蜀军由水道出川，不过十数日即可抵达中原；而失了荆州，蜀军每每出川，必须远涉祁山月余才能抵达渭水一带，此时魏兵早可设防。诸葛亮心中的怨气可想而知！这种心理定势足可使人产生根深蒂固的偏见。　　　　“云长——文长移情”使诸葛亮歧视魏延　　诸葛亮因“荆州不该失”情结怨恨关云长，但云长已去，无法追究，可蜀营中有一个人相貌与性格都神似关羽，这就是魏延（文长）。《三国演义》第五十三回中介绍魏延出场时描写他“面如重枣，目若朗星”，这与其第一回介绍关云长出场之“面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉”有雷同之处。《三国志》卷四十《魏延传》中介绍魏延曰：“延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。”这些描述也都与关羽神似！　　　　诸葛亮平生办事以谨慎为本，最忌讳见那种口出妄言之人。关羽贵为主公之二弟，又是名震华夏的大将，诸葛亮不得不敬他三分。可魏延是后来之人，诸葛亮断无敬他之理，所以诸葛亮总是有机会就打压魏文长的气焰，这在《三国志》和《三国演义》中均有记载。诸葛亮为何打压魏延，史书记载是因为魏延与诸葛亮思想不一，政见难合。但依我看来，这也是因为诸葛亮将对关羽的怨恨移情到魏延头上的结果。　　　　就心理学而言，移情泛指一个人将自己对生命当中某个重要人物、事件或环境的爱与恨投射到他人他事的心理表现。换言之，移情是一种心理定势的表现，可使人自觉不自觉对某类人物或事件产生特殊的偏见或偏好。魏延长得像关羽，说话像关羽，气质也像关羽，加上文、云二字在古汉语中发音很相近,所以喊文长很容易使人想起云长。诸葛亮的“云长－文长移情”就是这般形成的，其天长日久必对魏延产生一股说不出的厌恶。可文长又偏偏不识相，屡屡提出要孤军奋入，且不谈其胜算把握如何，就是其粮草供济也难保障，这岂不又是关公当初动不动言以五百小校而取大城池之狂妄吗？想到这一切，诸葛亮能不烦恼吗？　　　　如此算来，诸葛亮打压魏文长, 其实是在打压关云长当初的傲慢气焰。　　　　诸葛亮歧视魏延终酿恶果　　诸葛亮死后不久魏延即以反叛罪被杨仪遣马岱斩杀，并殃及三族。这是蜀汉的第一大冤案，史书记载这是因为魏延要求继续北伐不成，被控反叛而遭诛杀。但我以为，魏延被诛的根源正在诸葛亮身上。　　　　魏延初降刘备时，屡立战功。刘备自封汉中王时，提拔魏延为统领汉中的镇远将军，爵位竟在赵云等人之上，与关、张齐名。但诸葛亮执政后一直对魏延不予重用，对其“分道进军，会和潼关”的建议一向嗤之以鼻。特别是在收取姜维之后，一直将他视作自己的接班人，重点加以培养，临死前又故意不让魏延参与后事安排，还趁机削去了魏延的兵权。　　　　蜀军上下除了诸葛亮就数魏延资格最老。丞相病故后，魏延却要受制于对军事一窍不通的长史杨仪（魏延的死对头）。魏延对此当然不悦，提出要继续北伐，并自请充任先锋。不想，这竟被杨仪当作反叛的借口，削去兵权不算，还要满门抄斩，实在是在私仇公报！可惜魏延自建安十四年到建兴十二年，二十六年效命刘蜀，官拜前军师征西大将军南郑侯，却不得善终，并累及三族氏人。魏文长就这么可怕吗？！　　　　其实，真正可怕的是诸葛亮对魏延的偏见！诸葛亮因怨恨关羽而歧视魏延，为了树立姜维在蜀军的地位又不断加以打压，最终还假杨仪之手来逼魏延造反，而后处之。这才是魏延冤案的根源所在。 其实，魏延之死还是三国里的一个冤案