怎么样才知道自己想要什么？
我不知道，自己是否有答案，但可以分享一点感受：
人生，是一个不断探索的过程。于跌跌撞撞中，慢慢掌握一些东西，理解一些东西，通过做事情，去了解道理，进而尝试新东西。
渐渐地明白：哪些事情，离自己的心意更近，哪些事情，离自己的心意很远。
那些天赋秉异的人，这一探索过程，相对简单。往往，那些天赋，那些擅长的事情，成为努力的方向，进而成为人生的闪光点。
有些大牛，更是在人生中，不断突破自己的兴趣点或极限，成为各方面皆有突出成就的"奇才"。
而像你我这样的普通人，在琐碎的日常工作生活中，探索自己想要的人生，则是不那么有趣，甚至是有些枯燥的过程。
很多人看待"自己想要什么"这个问题，往往从"时点"的角度，想要一个"结果"，但我觉得，也许从时空的角度去考虑，更贴切。
探索"自己想要什么"，其实是一个"过程"，过程中的"答案"，也时常变化。
年轻的时候，经历的事儿少，懵懵懂懂，很想知道，自己一辈子想/该做什么。仿佛只要知道这个答案，才能安下心来，去专心做那个事情。
可现实是，年少的时候，经历的事儿少，我们并"不知道自己想要什么"，或者常常"以为知道自己想要什么，做过之后，才发现事实远非如此"。
遇到这样的境况，有一个简单的做法，"去找到一个离自己心意比较近的事情，开始去做"。有可能，你会遇到一个比较容易做的选择；也有可能，你需要下很大的决心，放弃一些或者很多东西，才能做出选择。
我也遇到，刚毕业的年轻人，说，"我真的不知道对什么感兴趣"，或是"我对什么都提不起兴趣"。
那也不难，不拿父母一分钱，包括打小存的"压岁钱"，从父母家搬出来。先试试半年之内，不找父母要任何物质上的东西，不去父母家"混吃住混照顾"。
当你知道，人生还有"生存"(糊口挣吃住)这回事儿的时候，你就不会矫情地"东想西想"，而是开始行动，去挣一顿"饭钱"叻。
而在身体力行做事的过程中，我们会积累很多感受/念头，慢慢去觉察这些感受/念头，去发现思考自身的优势，去找到自己更擅长做的事情。在三到五年内，通过不断行动，去经历、觉察、思考，渐渐地就能找到自己想要的东西。
年轻的时候，想要的东西，都偏具象：
可能是，你敬重/喜欢的人的一个赞扬；
可能是，升职加薪，是奖励给自己的一顿海吃，或是一次旅行；
甚至是，在忙得跳脚的大城市，找个爱人，买个小车，买套房子，给自己想要的生活......。
我在深圳打拼的过程，没经历过这些比较具象的目标。更多的是，做事情，无论大小，希望做到自己当下能做的最好；仿佛每次交付出来的，都是自己的一份账单；后来发现，过程足够努力，结果往往不会太差。没有树立远大目标的我，看起来，一般人有的，我也有了。
年轻的时候，也有做错事挨批的时候，常常"皮实"地想，"是哦，他说得很对，我当时怎么没有想到？" ，或者对"无厘头"的批评，不以为然，不往心里去。还记得，毕业后第一次挨领导当众批评时，竟然没觉得尴尬，屁颠屁颠去改的样子。若干年后，大家吃饭聊天，那位领导还说，"你还真的是心大"。我想，其实他想说的是，"脸皮厚"的意思吧。
具象化的目标，看似很难，其实也没辣么难。目标达成多少，与欲望大小相关，无非是更大的房子，更好的车，更高的收入，等等。学会觉察自己的欲望，会避免自己在某个具象的目标上走得太远，而忽视生活里同样重要的东西。
在实现这些具象化目标的过程中，或阶段性目标完成后，我们享受到的乐趣会越来越少，生活慢慢开始变得无趣，于是，自然而然，我们会去寻找新的目标。
这个过程，像极了马斯洛的"需求层次理论"。如果真实面对自己，去回想走过的五年十年十五年，甚至二十年，我们不难发现：其实我们所追寻的东西，本质上，跟那些需求，没有什么差别；甚至于，底层的需求动力，排序都惊人地一致。
当然，我们完全不用"杞人忧天"式地担心，过程中的"迷路"。因为偶尔迷路或是走失，都是正常的，生活会用"失去"的伤痛，让你知道什么对你而言，是重要的。这样，下一次，你就学会了，不去错过那些对你来说，十分重要的东西。
那些你没有投入时间精力的，或多或少，必然会错过，或失去。比方说，工作狂，长期没时间陪家人，可能最终失去家庭；比方说，不顾一切的挣钱，为了钱什么都敢做，可能会失去友情亲情，甚至自由。
在"得到"与"失去"之间，在"欢乐"与"痛惜"之间，我们会慢慢学习，并不断修正对每类事情的"投入度"。渐渐的，我们会发现，生活中，工作、事业、爱情、家庭、友情、健康、爱好，似乎缺一不可。
当然，每个人心中，在人生的不同阶段，对这些东西的重要性排序，并不相同；而这些排列组合，随着时间的流逝，通过那些努力、付出、行动，构成了每个人，不一样的"我想要的人生"。
也许，我们一辈子找寻不到，那个所谓"真正想要的生活"。只是在追逐，一个又一个想要的目标(所谓求"不得")；或是在"痛失"中，学会"安住当下的拥有"。
幸福感与否，幸福感的高低，永远取决于"你想要的vs你所拥有的"之间的距离，或是那种迫切，或是那份从容。
无论怎样，当耄耋之年，回望人生路，我们终会知道：自己究竟"选择了什么样的生活"。
希望那个时候，我们不会后悔，在每个关键时点，所做出的那些选择。因为，是那些选择及努力，如珍珠般，串起了我们的人生。
当我们放下手机，拿起笔，或者走出门，我们才算回到了一个真实的世界。你有多久没拿起笔写东西了？你有多久没见久违的朋友了？你有多久没爬过山，去闻一闻花香，感受一下大自然心旷神怡了？
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焦虑来自自我的封闭
现代人习惯了科技的进步，信息的便捷，却会忽略周围的人和事。科学技术的发展往往会带来人类的影响和面具。
我们被手机占用了太多的时间。当书写和绘画成为计算机的字节和像素的时候，我们其实是很害怕文字和艺术，那种握着毛笔的震撼，离我们越来越远。
当所有的社交活动都被电话和微信所取代的时候，我们似乎被看不见的信号紧紧地隔开了。可是我们永远不会记得，对方握着手机彻夜不睡的样子。却始终忘不了和睡在我上铺的兄弟聊天的情景。
我们可以在网络上走遍千山万水，看尽沧海桑田，其实呢？这些东西全部都在冷冰冰的屏幕里面，我们几乎已经忘了花开的味道和泥土的芬芳。
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对身份的焦虑
几千年前在孔子的时代，那时还是三十而立，而到如今我们的年代却变成了三十焦虑。
因为生来就对自己的价值有着不确定性，所以需要通过他人或是说社会的关注来实现自己的价值。人们想要寻求这种关注，渴望被认同，可是周围的人不会再待你如小孩子一般无条件地给予你关注。
比如说班级里班长与默默无闻的同学，班上的大部分同学给予更多关注的是班长，这是一个很好的例子。
这种势利的倾向会增加人们对身份的焦虑，对地位的渴望。除了天性对身份的渴求，势力倾向的环境外，现代社会提倡的平等也加剧了对身份的焦虑。在古代社会，人们接受地位的不平等，所以只想着做好本职工作便好。
而现代社会提倡平等，那么既然人人都平等，为什么我不能从别人那里得到身份？地位低下会加剧人们的焦虑。
以前你是贵族，我是平民，我们本来就不平等，所以我不如你，我觉得不是我自身的问题，而是社会所致。现代社会提倡人人平等，既然我们身份是平等的，那我不如你是不是因为我自身有问题呢？
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焦虑来自爱
现代的爱情和以前大不一样。初识之后，彼此之间添加微信，谈论一些不伤大雅、不痛不痒的话题。
而在女孩们不回我们的消息，我们开始担心。可是在我们聊了三天后开始担心起来，因为我们无法相信爱的出现和容易获得的爱。而现代的我们不再有一见钟情，不再有初恋般的感觉。
在科技文明之下的爱情竟然变得越来越缥缈，越来越捉摸不透。
焦虑来自工作，电话一响，我们就和敌人一样紧张。虽然你知道春天来了，桃花开了，你好像去看看。可是社会竞争的加剧，让我们充满了焦虑。
如果我们不想贫穷，不想被饿死，我们只能努力工作。我们努力地维持自己的工作，所以你以雇主为先，自己的生活为后，不得不没日没夜地加班。
每天都收到公司的通知和安排，而你的工作方法与思维方式早已与它们紧紧捆绑。
此外，成功充满了很多不确定的因素，很多时候，即使我们即便拼尽全力去做也无法做到。有人说：“我们越努力工作，我们就越幸运！”可是无论你怎么努力，幸运之神都没有垂怜你。
我们逆风而行，追求爱情，事业和健康，可捕捉到的往往是幻觉。在科技发展与人文融合的矛盾下，终点在哪里，出口在哪里？它们能相互独立，完美地结合吗？
我们可以发现人的每个阶段都会有焦虑。你需要做的是不要沉溺于这种焦虑之中，而是要找到解决问题的办法。可以向身边的朋友或同事来说出你的困惑。一开始你可能很难开口，但是说出来后，你的情感得到释放，的确会轻松不少。
这样做还有一个好处。把困惑说给别人，他们会给你可以提供建议或帮助。人跟人不同，他们也许会让你恍然大悟。
请在人生的不同阶段设定不同的人生目标。即使不是所有的目标都能实现，你也会得到努力奋斗的动力。“梦想总要有的，万一成功了呢？如果没有梦想，就和咸鱼没有区别。”时光溯洄者和君一起共勉。
你说的这些都不是大问题，什么学历低了，什么交流障碍了，没有的事，你就是性格内向不爱交流罢了。
内向性格的人多了去了，除了外向的剩下的都是内向的，概率来说半对半，十四亿人有七亿人和你同样性格，不叫事。
