月、松、泉、石、竹、莲这些在中国古典文化中常常代表的含义?
先让我们说说岁寒三友其二的松和竹,元朝白朴《朝中措》:“苍松隐映竹交加,千树玉梨花,好个岁寒三友,更堪红白山茶。”
松:《论 语.子罕》中记载了孔子说的一句名言:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”就是说在恶劣环境下,才能看出一个人的节操;就像松柏般,在寒冬中依然屹立不摇。所以四季常青且坚毅耐寒的苍松绿柏,由此奠定了在文人墨客心目中的地位,苍松则被列为岁寒三友之首。故一个真诚的君子,他的品德就当正直如松。
竹:唐朝白居易《池上竹下作》 诗:“水能性淡 为吾友,竹解心虚即我师。”诗中隐喻竹茎中空表示人要谦虚,竹节分明则表示人要有节操。而常年不凋,坚贞挺拔的竹子,常被文人们喻为象征君子的品格高风亮节。故君子当守节如竹。
莲:莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖,柔得似棉,静得若水,烈日不能使其枯萎,风雨不能令它弯腰,它不奢求浓艳,不遗憾平凡。莲花这种冰清玉洁、超凡脱俗的自然属性,深受佛教喜爱,在佛教中,莲花象征着清静、无染、光明、自在、解脱之义。据传莲花早在古印度就已经备受推崇,且释迦牟尼生脚踩莲花。继而随着时间的推移,佛教也是把教义、戒律等和莲花的属性相结合
月:月的意象太多,有爱情,有思乡之情,有美好的时光,有高尚的品质
最著名的当属李白“举杯邀明月,对影成三人”——美好时光
“举头望明月,低头思故乡”——思乡之情
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”——高洁品质
还有表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万,一时回首月中看。”
泉:泉的意象主要来自于王维,他对于泉水的意象主要是泉水的视觉和听觉美,当然他作品中泉的形象一般是宁静的,淡雅的,还有王维用泉对禅宗的高度联系
石:石的意象令我最深刻的应该是于谦的《石灰吟》“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”
同样也是高洁的品格但是我认为要高于其他几个
“千锤万凿”“烈火焚身”后剩下几人,泉可以第一个淘汰,因为泉与荷是与世俗比较才算得上高洁,而其他并没有石这种与恶势力斗争到底的决心
“粉身碎骨”的觉悟,粉身碎骨相当于以死明志或与恶势力抗到最后
2024-12-25 广告