腓力士人是指什么人?
1个回答
展开全部
才智狭窄、只是一般天分的人不觉得在智慧上有什么欠缺，严格地说，尽可以把他叫做“腓利士人”。
腓力士人：“终日孜孜于事务而未能掌握实际的人”。基本特征：一个在心智上没有需求的人；
有关自身方面，这种人不能享受心灵上的乐趣。腓力士人并非纯然为了求知而做努力去获得知识和见解，也不是为了领略有关审美的乐趣而去体验生活。如果这类的乐趣合乎时尚，腓利士人会勉强自己多予注意，但尽量不让自己感兴趣。他真正的乐趣是得自感官之类的，他认为这些可补偿他在其他方面的损失。对于他而言，蚝和香槟是最上级的生存。，人生的目的是为了获得有助于身体福祉的实物，若是其过程稍稍给她一些困难，他就真是快乐无比了。如果生活上的奢侈品拼命地往他身上堆，他终归会感到烦闷的，对付烦闷他就有许多设想出来的办法，如：跳舞、看戏、应酬、打牌、赌博、喝酒、旅行等等，所有这些都不可能让人不厌倦，因为既没有心智上的需要，就没有心智上的乐趣可言。腓利士人的特质是枯燥无味而煞有介事，类似动物的那种。
当然虚荣的快感还是有的，这种快意可由自己挑选怎样享受，他可以在财富、地位、威势方面觉得自己优越，因为有人给他面子；或者，还能够结交真正有头脸的任务，分享人家的光彩－－－做个英国人所谓的“势力鬼（snob）”。
从上，可推断出他在“对待其他人”方面，因为腓利士人没有心智上的需求，只是身体上的需求，他会结交能够满足他后一需求的朋辈，不会寻找另一类的友伴。
他对朋友的要求之中最无所谓的是“才智”。如果他遇到有才智的人，他会感到厌恶，甚至痛恨，这纯粹因为除了不舒服的自卑感之外，他还在内心感到连自己也要隐瞒的莫名其妙的妒忌。有时这妒忌更进而转为私下的怨愤。尽管这样，他从没没想到把自己有价值的思想加以整理，让它符合那些标准，他会继续重视地位、金钱和权势，这些是他严重唯有的真正利益，他的愿望是自己能在这方面出人头地，这一切都是起源于他“没有心智上的需求”。所有腓利士人的最大痛苦是他们对理念没有兴趣，为了逃避烦闷，他们不断地需要“实质”来填补。实质或是不能令人满意，或是充满危险，一旦他们对实质也失去兴趣之时，不免变为疲惫不堪。然而，理念的世界是无垠而平静的，它远离人世的一切忧伤和烦扰；
腓力士人：“终日孜孜于事务而未能掌握实际的人”。基本特征：一个在心智上没有需求的人；
有关自身方面，这种人不能享受心灵上的乐趣。腓力士人并非纯然为了求知而做努力去获得知识和见解，也不是为了领略有关审美的乐趣而去体验生活。如果这类的乐趣合乎时尚，腓利士人会勉强自己多予注意，但尽量不让自己感兴趣。他真正的乐趣是得自感官之类的，他认为这些可补偿他在其他方面的损失。对于他而言，蚝和香槟是最上级的生存。，人生的目的是为了获得有助于身体福祉的实物，若是其过程稍稍给她一些困难，他就真是快乐无比了。如果生活上的奢侈品拼命地往他身上堆，他终归会感到烦闷的，对付烦闷他就有许多设想出来的办法，如：跳舞、看戏、应酬、打牌、赌博、喝酒、旅行等等，所有这些都不可能让人不厌倦，因为既没有心智上的需要，就没有心智上的乐趣可言。腓利士人的特质是枯燥无味而煞有介事，类似动物的那种。
当然虚荣的快感还是有的，这种快意可由自己挑选怎样享受，他可以在财富、地位、威势方面觉得自己优越，因为有人给他面子；或者，还能够结交真正有头脸的任务，分享人家的光彩－－－做个英国人所谓的“势力鬼（snob）”。
从上，可推断出他在“对待其他人”方面，因为腓利士人没有心智上的需求，只是身体上的需求，他会结交能够满足他后一需求的朋辈，不会寻找另一类的友伴。
他对朋友的要求之中最无所谓的是“才智”。如果他遇到有才智的人，他会感到厌恶，甚至痛恨，这纯粹因为除了不舒服的自卑感之外，他还在内心感到连自己也要隐瞒的莫名其妙的妒忌。有时这妒忌更进而转为私下的怨愤。尽管这样，他从没没想到把自己有价值的思想加以整理，让它符合那些标准，他会继续重视地位、金钱和权势，这些是他严重唯有的真正利益，他的愿望是自己能在这方面出人头地，这一切都是起源于他“没有心智上的需求”。所有腓利士人的最大痛苦是他们对理念没有兴趣，为了逃避烦闷，他们不断地需要“实质”来填补。实质或是不能令人满意，或是充满危险，一旦他们对实质也失去兴趣之时，不免变为疲惫不堪。然而，理念的世界是无垠而平静的，它远离人世的一切忧伤和烦扰；
更多追问追答
追问
可以形容说是，没文化，不文艺，低俗的中产阶级对吧
追答
也可以这样说不过不一定是中产阶级
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是？
推荐律师服务：
若未解决您的问题，请您详细描述您的问题，通过百度律临进行免费专业咨询
