黄帝是人还是传说中的神仙?
黄帝是神话的历史人物了,他是公认的华夏祖先,本姓公孙,因居轩辕之丘,故号轩辕氏。其父有熊氏少典,传说是炎帝舅舅的儿子。其母是有蟜氏的女儿,名叫附宝。黄帝也是姬姓的始祖,这是因为他生长于姬水,而黄帝这一称号,则是因其在金,木、水、火、土五行之中以土胜,司马贞所著的《史记索隐》中称之“有土德之瑞,土色黄,故称黄帝”。
历史上最早关于黄帝的记载,出现于专门收录孔子弃编之文的《逸周书》。其《尝麦》一文中说,“昔天之初”,蚩尤作乱,“赤帝大慑,乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀,义甲兵释怒”。
在正史中,黄帝是一位雄心勃勃的氏族领袖,因其年代久远,又是五帝之首,文化之源所以对他的描写难免带有神话色彩。战国时期的史官所著的《竹书纪年》将皇帝的出身描绘得神秘莫测……不过这正是几乎所有的圣贤人物出生共同的特点,“圣人无父母,皆感天而生”。
司马迁的《史记·五帝本纪》,西汉戴德选编的《大戴礼记·五帝德》和《山海经》都有记载,大家对黄帝了解,当然就是黄帝与蚩尤的涿鹿之战……黄帝杀死蚩尤后,继续征讨不服从他统治的人,最后建立了自己的帝国,并制定了各种制度,在黄帝时代,华夏文明大为飞跃,立法,农耕、养殖、科学、艺术、文字、军事、冶炼等等都得到了很大的发展。
黄帝在文化科学发明创造,也是极为丰富的,他是我们华夏文明最辉煌的时期,远远的超越了整个西方世界的同时代的发明创造。黄帝时代发明了车,弩、釜、甑和冠冕、炊灶、水井、宫室城邑等;
黄帝在天文上还画了河图河图洛书,铸鼎制镜,合符封禅,12属相于28星宿,无论是在天文地理领域还是在其他各个方面都有相当大的造诣。就连黄帝的妃子嫘祖,发明了和普及了养蚕,织布、缫丝等纺织技术,使人类第一次穿上柔软舒适的服装,结束了穿着兽衣树皮的生活。
黄帝的大臣仓颉发明了创造了文字,宁封发明了陶器的制作,杜康发明了造酒技术,隶首发明了数术,伶伦发明了乐曲,牟夷发明制作矢和挥发明了弓,曹胡发明了制衣,伯余发明了造裳,于则发明了履也就是鞋子等等;其中在医学方面,像雷公,岐伯创立了当时的传统中医学;马师皇甚至创立了兽医,当时称之为“龙医”。
甚至风靡全世界的足球也就是蹴鞠,也是在黄帝时发明的,还有原始的商业市场货币,图画、伞等;可见当时中国在黄帝时代的发明创造极为丰富。
西方的文明是靠传说,中国文化都是考古发掘出来的。而我们中国人一直在文化上没有自信,现今考古发掘地下文物的再现,断定4700年前后黄帝处于新石器时代的晚期,也是从各地彩陶盛行的末期过渡到早期龙山文化的阶段,生产工具以及武器方面是以石器为主,兼用骨器;
在祭祀及配饰上则以太湖地区的良渚玉器最甚,在衣着方面以此地的丝织品最多。黄帝活动的范围以中原为主,未越黄河上中游之外地区,最北经陕北到过河套,最南只达长江中游的洞庭湖滨。黄帝其人的真实性。已见于2300多年前战国中期的铜器铸铭及典籍,比起汉朝后的史书记载更可信。
………神仙,广义上是指天地人中的天系生命,妖是生命进化的级别,龙凤麒麟就是天系。神仙的狭义上,是指仙级与神仙级(不存在物质身),这个天地分离前,没有。
………轩辕是人,黄帝是神,却不能说黄帝是神仙,而这种神级,那时由人来做。轩辕代表人族社会,并不在天地体制中挂名,即无天地编制。黄帝代表天府,天府是龙凤麒麟的势力代表,是势力代表,而不是龙凤麒麟的代表,具体代表龙汉系,再具体,华夏先祖级是龙汉的汉,汉有于独立于天府外的权力中心中土华阳。所以炎黄不能代表华夏人族的朝代,只能代表华夏人族的血脉关系出身。五千年时,天地首次一统而有天地体制,而华夏因此有了与礼制相对应的始祖论定,祖巫到大禹都是先祖级,上五年时,没有天地礼制的到位。五千年之时,随着天地的一统,炎黄恰巧赶上了这个礼制对应,而成为始祖认定。