Question

我们应当怎样理解王国维的自沉？这与其哲学思想有何关系？

可以说，王国维的自沉是中国学术史上最大的遗憾。但是，我们在为此扼腕的同时，是否应该作更多的思考呢？我们知道，王国维深受叔本华生命意志的影响，最早利用存在主义原理分析中国文学，其自身也始终践行着“哲学作为生活方式”这一根本信条，那么，他的自沉是否与此有关？我们应当如何理解其中的关系？这都是我们应该思考的。

Answer 1

不好意思，我不认为哲学可以解释王老先生的陨落。王国维先生死于一种文化归属感。他是学者，也是那个强弩之末的清王朝的文人。1927年，面对国民革命军的逼近，王国维叹息：经此世变，义无再辱。我认为，再智慧的中国古王朝文人始终也是中国古王朝的文人。这里的世变，含义很明显，这里就不加赘述。革命到来，在后清的梦里沉睡了半辈子的文人，怎么也料想不到整个封建王朝的土崩瓦解。类比比历代文人推崇的自我放逐，于王老先生眼里，恐怕这是与宋，元，明覆灭无异的亡国痛吧（也就是没有现在我们感受到的那种划时代的意义）。自沉前，他干瘪的腰包敲不开承德避暑山庄的大门。他的死，恐怕也只能有文化能为他负责了。