Question

鲁班书为什么是禁书

Answer 1

《鲁班书》是中国古代一本关于土木建筑类的奇书，据传为圣人鲁班所著。上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。 据说此书透着一股神秘的力量，学了鲁班书要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样，由修行时候开始选择，就已经注定要付出惨痛的代价。因此，《鲁班书》获得另一名—《缺一门》，成了禁止流传的禁书。

有人说鲁班书有上下两册，也有人说鲁班书其实分为上中下三册，反正现在已经没有鲁班书的完整版了，谁也无法证实其中的说法。据说鲁班书的上册还很正常，其实就是记载了一些工匠技艺，大多都是对我们的生活有帮助的。
可是到了中册和下册的时候，画风就变得越来越诡异了。相传中册还记载了一些能够跟阴间沟通交流的办法，更遑论下册了，因为下册的内容全是些害人害己的，按照书上的做法来的话，必然会遭殃，不仅仅是别人，更包括操练的人。
记得其中有些法术的名字，比如“铁围城”、“滑油令”，滑油令就是让人摔跤，无论如何都站不稳。还有一些，如止血的“红孩儿”咒，化鱼刺的“化骨水”等。

学了鲁班书要“缺一门”，不是无后，就是残废，或者亲人遭殃。鲁班书里面的法术大部分都可以只练习四十九天即可生效。这样的速成法，必须要练习者付出代价，也就是用亲属的运气、自己的残废等等作为交换条件。因此不是说你练习了鲁班书上的法术，不做坏事就OK，只要开始练习，就已经注定要付出惨痛的代价了，不关邪术不邪术的事情。

据说是鲁班在和新婚妻子分别之后非常想念妻子，所以制造了一个咒语木鸢可以日行千里，回家探望。鲁班的妻子对于这个木鸢非常的好奇，所以就在鲁班不在家的时候，自己启动了木鸢。那个时候鲁班妻子已经快要生产了，在木鸢带着鲁班妻子飞上天时，因为太激动，导致鲁班妻子面临分娩，污血导致木鸢失去了法力，鲁班妻子掉下来摔死了，鲁班知道之后非常的痛苦，所以对《鲁班书》下了诅咒，凡是学习《鲁班书》的人都会断子绝孙。
凡学鲁班法术者，进门时师傅会在你不注意时站在你的身后，问你后面有没有人，或有没有钱，如果你回答了身后没有人，那就是三缺中的孤，如果你说没钱，那就是三缺中的贫，如果回答后面没有路，那就是三缺中的夭。

Answer 2

《鲁班书》
第一本我国历史上十分惊奇的书籍就是《鲁班书》，相信许多人关于这部书籍都多多少少的了解过一些，因为历史上的鲁班这个人在现在是被我们后人奉为了木匠的始祖，他凭借自己精湛的工艺技巧，在当时发明了许多的至今我们都在使用的东西，他的发明方便了我们的生活，而且在很多的技巧上是充分展示了自己的智慧，所以说《鲁班书》这部书更是成为了鲁班一生技艺精华的所在。其中的很多技巧对我们现在的发明创造产生了巨大的影响。在这本书的上册中记载的是鲁班大部分基本的精巧技艺，现在对很多人提供了一定的便利；而在这本书的下册中所记载的内容却是增添了几分神秘感，其中的内容包含了很多的法术，而其中的“缺一门“使许多人望而却步，传说中提到人们如果想要全部学完，那样的话自己将会受到很大的伤害，所以这些内容对普通人来说还是有一定的危险性。
鲁班法这个名字是后来安上去的，实际上是将主要流行在木匠石匠圈子里的法命的名，正如前所说，这些源头实际都在茆山，只是自称由鲁班传下来的。

鲁班法最早的目的除了为人修造求吉外，不乏也有一些恐吓的意思，因为古代木匠石匠地位低下，很多被赖账、被打骂之类，有法在身自然不惧，当然同样的，用法的人必须要付出代价。

茆山是最早的归类是邪法、也是绝法，这个没有疑问的，无论从最早的源头，还是后来在石匠木匠之间传承的这个法系，都说得很清楚，丝毫没有任何遮掩，当然绝的表现有很多种，民间一般说犯的孤夭贫，领字之类都是冰山一角而已。

之所以会是绝法，很多行为决定这一点：无论是偷亡人的盖尸面纸，还是取妇人灵前筋，这些行为大多显然缺乏对死者的尊重，同时也有违传统文化。

当然史上不乏有尝试投机取巧的，既想用这些绝法，又想避免受到损害的。

一种表现是比如当然其它还有引入金光咒之类的，或又在鲁班法中加入讳字，讳字都是雷法出现后的事了，所以基本是宋代以后的事，借助雷法的力量压制，一定程度上减轻了鲁班法的影响。

由于鲁班法容易绝后的特性，一种美化的说法便是佛教吸收本地文化，其实直白了说就是直接抄袭。

僧人是不需要有后人的，所有的钱财名义上是寺庙的，出家是六亲断绝的，孤夭贫可以说无所谓。

因为这个特点，导致鲁班法实际流传在不少僧人掌握，所以不但鲁班法，包括与鲁班法一脉下来的祖师中，时常会有僧人名字出现。

Answer 3

这样的书籍其实在古代的时候也有一些，所以看这本书的前半部分是非常正常的，但是他的下半部分就非常的神奇了，《鲁班书》的下册是一些非常奇幻的东西，里面涉及到了符咒，道家的法术、咒语等等烂七八糟的，里面甚至讲到了逆天改命这个一神奇的事情！所以就不能看了