为什么在秦始皇时期法家思想占统治地位,而汉武帝以后是儒家思想占主流?
有的人把"告密"称之为中国古代第五大发明,此言虽然有所夸张,但也说明告密在中国古代历史上的风行。商鞅就直接把告密法律化,直接写入秦国的"宪法",公开鼓励告密。商鞅在法律中规定,秦国当时很多的仕人其实对秦国的严酷刑法是非常不满的,但秦始皇是非常推崇发家治国的,特别是运用法家思想进行商鞅变法后,的确也起到了非常明显的效果,为排除异己,于是就就有了后来的“焚书坑儒”。
秦秋战国之前的西周实施的是礼乐治国。礼乐治国也是儒家思想的一部分,所以汉武大帝后来使用儒家治国,绝对不是历史第一人。但是礼乐治国到了东周,已经不适合时代发展。当时天子权力式微,汉朝开国以后,承接秦制,对秦的制度基本保留下来。而秦朝的制度,基本就是法家的结晶。所以,汉初为什么能采用黄老之道治国,推崇无为而治,是因为秦在法律和制度建设上都较为完备了。
汉武帝是绝对的法家治国,霸道为主王道辅之,霸道就是法家,王道是儒家,汉武帝时期儒家只是小试牛刀,独尊儒术的是汉元帝,因为汉宣帝时期仍然以法家的霸道为主,他给太子选的老师是儒家的,但其实人性不一定本善,但也绝非至恶。这个世界有美好的一面,也有丑恶的一面,它的美丽无法遮挡丑恶,它的丑恶也无法掩盖美丽,正如一枚硬币的两面。
到了汉武帝的时候,国家已经建立七十多年,汉武帝要从保守转向激进,无论是对内还是对外,汉武帝都要有所振作,他需要一套理论作为自己的依据。而这个时候,他看重了儒家。而儒家对此则是进行了论证。汉武帝罢黜百家,也是出于这方面的考虑。