古人投河自尽前,为何一定要把鞋子放在岸边?
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“揽裙脱丝履,举身赴清池。”——《孔雀东南飞》
公元前278年,屈原救国无门,悲愤抱石投江,投江之时,屈原将鞋履脱下整整齐齐地摆放在河岸边。古人往往在报国无门时,选择以死明志,而在诸多明志方式中,投河自尽方式最为流行。但是古人在投河时,往往将鞋履在岸边摆放整齐,这是为何呢?
《孔雀东南飞》中描写的这个故事,是说已为人妇的刘氏,她丈夫参军久不归家,家中的亲人逼迫她重嫁他人,刘氏对丈夫的爱矢志不渝,誓死不从。于是,她走到了江边,把鞋履脱下摆放好,投河自尽。
这样做的目的,是在官府前来调查时,可以很快判断投河之人,是自尽还是被人杀害。因为横死之人,死后怨气极大,要想进入宗祠享受祭拜,或者迁入祖坟,可谓难上加难。这种约定成俗的行为,并不是古人无意之间的举动,而是刻意为之。
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古人对占卜算卦之事,向来十分相信。早在商朝的时候,人们就用龟壳上的裂纹来占卜。西周的文成王姬昌,还写了《周易》一书,影响后世极深。古语所说的“五行谶纬”即为古人占卜凶吉。然而在古代不仅可用五行,生辰可以占卜,也可以用鞋子朝向来进行预测凶吉。
有人投河自尽是生无可恋,对世间万物再无半点弥留;但是也有人是悲愤投河,心中满怀悲愤之情。所以,古人认为可以通过鞋子来向家人传报吉凶。若卦象显示为吉,则向家人表示自己此生了无遗憾,拂尘而去。若卦象显示为凶,则说明自己心中仍有怨气,还请后人能为自己平冤昭雪。
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西汉时期,佛教传入中国本土,佛教中常言,人的肉体湮灭之后,灵魂会进入六道中轮回。佛教的思想对于古人也影响颇深,投河自尽之人,他们认为自己在未来轮回之时,会少受痛苦折磨。勾魂之鬼官看到河边摆放之鞋,也会懂得死去之人心意。
“浮名浮利何济,堪留恋处,轮回仓猝。”——《孜孜矻矻》
古人为表示自己的节气,愿以死明志。为什么在河岸边摆放一双鞋,这已经不再重要了。值得我们后人学习的,是古人对于节气的看重,不丢失骨气,才是我们该学习的精神!