读黑塞《悉达多》
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三天零碎的时间读完了德国作家黑塞的《悉达多》。初识这本书,是在一个图书榜上,很多人称誉它为“人生之书”“信仰之书”。买回来许久,我却一直把之束之高阁。想象中,它一定是极晦涩难懂的,甚至定然会有很多于我而言陌生的宗教思想。这次真正开始读,我发现这本书确实穿插着很多关于人生的哲思,而且大多是以大段的心理独白的形式出现。但是却给人一种似曾相识的熟悉感。而后我查找资料,发现作家黑塞深受东方文化尤其是中国文化影响。
这本小说的主人公是悉达多,其名字就有深意。佛教创始人释迦摩尼的原名即为“乔达摩·悉达多”。而黑塞把这个名字一分为二,使之成为了这本书中两个人物的名字。而小说就是在讲悉达多寻找真理和自我的一生的历程。从开始光鲜亮丽的婆罗门的儿子悉达多,到后来极度抑制欲望、摆脱自我的苦行僧悉达多,再到放纵欲望,沉迷也同时迷失在奢靡生活中的商人悉达多,最后那个在河边如圣贤一般向河流学习的摆渡人悉达多。悉达多的身份经过了多种变化,不变的是他一直在寻找,寻找内心深处最真实的自我,想要获得最透彻的宁静。到最后,在那条既常新又永恒的河水面前,他明白了生命的永恒性,与世界达成了最终的和解,学会对世界万物理解和敬畏,同时也获得了他最想得到的终极宁静。这本小说的语言如诗一样隽永动人,同时又如寓言一般,所有人物和事物都有象征性。
小说中讲到“轮回”“爱和理解”,这都带着佛教的意味。说实话,很多文字,我依旧看的似懂非懂。但是我又隐隐觉得,悉达多的故事其实就是我们每一个人的故事。年少之时的清高骄傲,中年时的放纵迷失,晚年时的觉悟平静。归根结底,这本书道出了我们人生的本质,生命本就是一场寻找自我的旅程。我想到了《月亮与六便士》的主人公思特里克兰德,那个40岁还任性地寻找梦想的人,还想到了《安娜卡列尼娜》中的安娜,她不是也在一意孤行地寻找自我吗?只不过是以爱情的名义。西方的小说总在探讨着生命之书的答案。而其实,我们也在阅读中,在每一天无法阻止的时间流逝中,探寻着那个最真实的自我。
这本小说的主人公是悉达多,其名字就有深意。佛教创始人释迦摩尼的原名即为“乔达摩·悉达多”。而黑塞把这个名字一分为二,使之成为了这本书中两个人物的名字。而小说就是在讲悉达多寻找真理和自我的一生的历程。从开始光鲜亮丽的婆罗门的儿子悉达多,到后来极度抑制欲望、摆脱自我的苦行僧悉达多,再到放纵欲望,沉迷也同时迷失在奢靡生活中的商人悉达多,最后那个在河边如圣贤一般向河流学习的摆渡人悉达多。悉达多的身份经过了多种变化,不变的是他一直在寻找,寻找内心深处最真实的自我,想要获得最透彻的宁静。到最后,在那条既常新又永恒的河水面前,他明白了生命的永恒性,与世界达成了最终的和解,学会对世界万物理解和敬畏,同时也获得了他最想得到的终极宁静。这本小说的语言如诗一样隽永动人,同时又如寓言一般,所有人物和事物都有象征性。
小说中讲到“轮回”“爱和理解”,这都带着佛教的意味。说实话,很多文字,我依旧看的似懂非懂。但是我又隐隐觉得,悉达多的故事其实就是我们每一个人的故事。年少之时的清高骄傲,中年时的放纵迷失,晚年时的觉悟平静。归根结底,这本书道出了我们人生的本质,生命本就是一场寻找自我的旅程。我想到了《月亮与六便士》的主人公思特里克兰德,那个40岁还任性地寻找梦想的人,还想到了《安娜卡列尼娜》中的安娜,她不是也在一意孤行地寻找自我吗?只不过是以爱情的名义。西方的小说总在探讨着生命之书的答案。而其实,我们也在阅读中,在每一天无法阻止的时间流逝中,探寻着那个最真实的自我。
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