后汉书《王充传》译文赏析
王充传
【题解】
王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江绍兴），东汉着名的学者和无神论者。他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充年少时就成了孤儿，乡里人都称赞他孝顺。后来到京城，到太学（中央最高学府）里学习，拜扶风人班彪为师。《论衡》是王充的代表作，是我国历史上一部不朽的无神论着作。
【原文】
王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城[1]徒焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风[2]班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授。仕郡为功曹，以数谏争不合去。
充好论说，始若诡异，终有理实[3]。以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊[4]之礼，户牖墙壁各置刀笔。着《论衡》八十五篇，二十余万言，释物类同异，正时俗嫌疑[5]。刺史董勤辟为从事，转治中，自免还家。友人同郡谢夷吾上书荐充才学，肃宗特诏公车征，病不行。年渐七十，志力衰耗，乃造《养性书》十六篇，裁节嗜欲，颐神自守。永元中，病卒于家。
【注释】
[1]魏郡元城：在今河北大名。
[2]扶风：今陕西扶风。
[3]始若诡异，终有理实：初听好像是诡辩，但归根到底是有道理，有实际根据的。
[4]庆吊：婚丧嫁娶等活动。
[5]嫌疑：观念混乱不清。
【译文】
王充，字仲任，他是会稽上虞人，他的祖先从魏郡元城搬迁到此地。王充年少的时候死了父亲，同乡称赞他很孝顺。后来他到京城，在太学里学习，拜扶风人班彪做老师。他博览群书而不拘泥于章句。他家里贫穷没有书籍，常常到洛阳书店里翻阅那些出卖的书，看过一遍就能记诵下来。于是他就通晓了诸子百家的学说。后来，他回到家乡，隐居下来教书。在州郡担任过功曹，因为多次劝谏长官，最后因为意见不合离去。
王充很喜欢发表自己的言论主张，乍听起来好像很怪异，仔细想想却有道理，有根据。他以为那些见识浅薄的儒生死守住书本上的章句，失掉了书中的精髓和真谛，于是他闭门深思，谢绝那些贺喜吊丧的应酬，家中的门上、窗户上、墙壁上都放着刀和笔，撰写了《论衡》八十五篇，共二十多万字，解释了物类的异同，匡正了当时人对某些事物的疑惑。刺史董勤征召为从事，后又调任治中。他自己辞去职务回家。他的朋友同郡人谢夷吾上书朝廷，推荐王充的才学，肃宗特意下诏公车府征召他，他因病没有成行。他将近七十岁的时候，记忆衰退。精力耗损，写了《养性书》十六篇，论述节制嗜欲，保养精神，自守心志的道理。永元年间，他病死在了家中。
