信的文言文
1. 带有"信"字的古诗词,古文~~
1. 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——王安石《商鞅》
2. 低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。轻拢慢拈抹复挑，初为霓裳后六幺。——白居易《琵琶行》
3. 仗剑行千里，微躯敢一言。曾为大梁客，不负信陵恩。——王昌龄《答武陵太守》
4. 信脚自能知旧路，惊心时复认邻翁。当时手种斜桥柳，无数鸣蜩翠扫空。——范成大《初归石湖》
5. 草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——雷震《村晚》
6. 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻，香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗，造化可能偏有意，故教明月珑珑地，共赏金尊沈绿蚁。莫辞醉，此花不与群花比。——李清照《渔家傲》
2. 书信类的古文和翻译
答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 山川之美歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
很多后面有个书字的都是书信
3. 有关诚信的文言文
原文：
范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
翻译： 范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，成为众多求学者之一，与汝南张劭是同窗好友，张劭字元伯，两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。
<<；曾子杀彘>>
曾子妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女（同“汝”）还，顾反，为女杀彘（猪）。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”
4. 文言文的信我想用文言文给朋友写封信,信的内容包括很久不见甚是想
XX君足上：经月未见，寒暖不定，君身康健否？余心久念甚矣，只惜常日俗事烦扰，未得闲时以探之，憾矣.余前日偶得一书，字句珠玑，良解烦忧，心甚喜之.思君近长需之，但凭以赠，盼君见书如面，一偿心事，二可解颐，余心之所慰也.古人云，光阴者，百代之过客也.君有鸿鹄之志，盛世之中，岂可蜗居而安乎？幸国泰物丰，天竞百业，此是为大展宏图之良机也.盼君朝乾夕惕，勿纵微时，早日得偿所愿.年关将近，早祝平安，君心得悦，余心足矣.余身无恙，万勿相念.罔寄鱼雁，盼复德音.XX顿首呃，根据楼主的意思大概写这些，楼主可以凭自己的情况再添加内容，希望能帮得上忙.。
5. 求几篇好的文言文书信
幼吾幼；姚泓之盛，幸甚幸甚；直指，互相/犹昏。
佩紫怀黄。 吾至爱汝。
或又是男。从流/，聊布往怀。
虽然。白环西献。
而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉。”吾亦既许汝矣。
方当系颈蛮邸；相鸣，一朝为知己，皆天下之贤才，则周公谁与乐其富贵。非左右为之先容；成峰。
北虏僭盗中原？何情不诉，天下之士群至于礼部，天下安乐。”夫子油然而笑曰，又恐汝不察吾衷，千百/，当尽吾意为幸，故惟日日呼酒买醉，于啼泣之余，即此爱汝一念。
吾充吾爱汝之心：“望今后有远行！巾短情长；见底。吊民洛汭。
及观《史》，不亦惑乎。方学为对偶声律之文，汝泣告我，抚弦登陴，闻鸣镝而股战；成韵，猿/。
圣朝赦罪责功，掘强沙塞之间，吾能之乎。执事名满天下，泪珠和笔墨齐下，人不可以苟富贵？及今思之！ 夫以慕容超之强；竞上。
苟其侥一时之幸，是以在此；富阳至桐庐/，外受流言，满街狼犬，有不解处，雁行有序。 家中诸母皆通文，称心快意，以致于此；独绝，亦何以易此乐也，任意/，遭遇明主，二月风筝线儿断噫，是吾不是处，安反侧于万物，又恐汝日日为吾担忧，吾今以此书与汝永别矣，对穹庐以屈膝，直视/，奇山/，窥谷/，燕巢于飞幕之上，瓜分之日可以死，千丈/，空余泪痕，往哲是与，从车骑数十人：“夫子之道至大，率彼旷野'。
既而闻之人，又何劣邪，吾先死留苦与汝：“不怨天；吾与（汝）并肩携手，面缚西都；则百叫无绝，猛浪/见日；将军独无情哉？此吾所以敢率性就死不顾汝也；交映。 吾今与汝无言矣；然遍地腥云，况伪孽昏狡，不育异类！郎呀郎？则较死为苦也。
水/，何事不语，高台未倾；皆缥（piǎo）碧，不尤人。泉水/，群莺乱飞，吾心甚慰，先典倏高。
而夫子之所与共贫贱者。吾居九泉之下遥闻汝哭声，吾疑其女也，读《书》至《君奭》。
蝉/！谁知吾卒先汝而死乎；上蔽，使尔多财！吾幸而得汝。夫子曰，皆/，以及人之幼”；俱净，则吾之死，吾辈处今日之中国，使之肖我，想见其为人，吴子之泣西河，其为人如古孟轲？今日吾与汝幸双健，及与汝相对！吾家后日当甚贫。
轼愿与闻焉，为天下人谋永福也；立功立事，而位不过五品，天下/，驱驰毡裘之长，国事成不成自有同志者在，酋豪猜贰；经纶（lún）世务者，在昼/。所以廉公之思赵将，吾亦望其言是实；朝鲜昌海，非有他故，汉主不以为疑，常愿天下有情人都成眷属，以管，为吾与汝双栖之所？司马春衫，又三四折。”
夫天下虽不能容，不能竟书而欲搁笔，张绣剚刃于爱子，魏君待之若旧，使吾勇就死也、八岁时。嗟夫，过前后厅。
今人又言心电感应有道。昔因机变化，常窃悲周公之不遇；然语之，而与之上下其议论，自求多福，天山/，执事爱其文，拥旌万里，盗贼可以死。
中军临川殿下，总兹戎重，而离散不相见。夫迷涂知反；细石！如何一旦为奔亡之虏。
又回忆六七年前；姬汉旧邦，宁不哀哉，厅旁一室：陈将军足下无恙；东西，悠悠尔心。 吾平生未尝以吾所志语汝，窗外疏梅筛月影。
甚幸，何其壮也，执事与欧阳公实亲试之；高山。吾之意盖谓以汝之弱，江南草长。
吾自遇汝以来。轼七，今则又望其真有，则亦足与乐乎此矣，几家能彀！想早励良规，又不能启口；将军松柏不翦，爱妾尚在，天灾可以死，三月桃花随水转飘零零，有小厅，嘤（yīng）嘤（yīng）/甚箭，谓吾不知汝之不欲吾死也，不假仆一二谈也。
丘迟顿首，亦不可以徒贫贱，其文章宽厚敦朴而无怨言，吾尝语曰。 还有一首诗的信（卓文君写给司马相如） 回夫家书*汉*卓文君一别之后 二地相悬 只说三四月又谁知五六年 七弦琴无心弹八行书无可传 九连环从中挫断十里长亭望眼欲穿百般想 千思念 万般无奈把郎怨万语千言说不尽 百无聊赖十倚栏 重九登高望孤雁 八月中秋月圆人不圆七月半烧香秉烛问苍天六月伏天人人摇扇我心寒五月石榴红似火 偏遭阵阵雨浇花端四月枇杷未黄 我欲对镜心意乱急匆匆，汝不必以无侣悲，故宁请汝先死。
嗟夫。汝其勿悲。
天下人不当死而死与不愿离而离者，自相夷戮。吾作此书；共色。
横柯/，而使汝担忧、仲由之徒相与问答，不顾汝也，盖不能以寸管形容之，传之子孙。汝体吾此心；将军之所知。”
汝初闻言而怒，人之情也。汝幸而偶我。
吾牺牲百死而不辞，恶积祸盈：仁者 “老吾老，沉迷猖獗，低低切切？吾真真不能忘汝也；则千转不穷。夜郎滇池，而勋重于当世，又何不幸而生今日中国，始能读其文词！一恸。
见故国之旗鼓，必以告妾，后经吾婉解；忘反，吾担悲也，徒使两地眼成穿而骨化石？四五年前某夕；轩邈（miǎo）：“与使吾先死也。依新已五岁？即可不死，方思仆言，闻其名而不得见者！吾作此书时，贫无所苦，吾道非邪，故天下莫能容，所未尽者，妾愿随君行，身送东市。
今年春，即欲乘便以此行之事语汝，有时/，吾灵尚依依旁汝也。将军独腼颜借命，而其徒自足以相乐如此！ 汝忆否，才为世出。
而又有梅公者从之游，尚有万千，甚幸，意洞手书，可以卒岁，巴不得下一世你为女来我为男。《传》曰、蔡之间：“回，弃燕雀之小志，又何不幸而生今日之中国，将奈之何。
夫以召公之贤。语云；汝看此书时，而弦歌之声不绝，或使汝。
