Question

佛教所言一切有为法，是什么意思？

Answer 1

意思是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待悉宽这个世间的一切岁拍，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。

其中一切有为法，泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神，以及所有现象的存在。原意作“由因缘而起的存在者”。有为法是无常之法。“作如是观”是一个成语，读音是zuò rú shì guān，泛指对某一事物作如此的看法。

这是佛学术语，出自于《金刚经》（鸠摩罗什译）偈子。

扩展资料：

如是观，见《金刚经》结尾“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。”意思是说，佛教徒应持这样的观点：所有事物现象，都是空幻的，生灭无常的。“如是”是指示代词，犹言如此，是这样。

在佛经中，“如是”往往特指佛说的教义。过去注经者或谓当理为“如”，无非为“是”；或谓“真空”为“如”，“妙有”为“是”。

应作如是观，教化于人，对于世间的一切事物，都要以如同梦幻和闪电一样虚幻和短暂的来看待。不要执着它实有而紧握不放，不要渴望它永远不会变动。要这样想才可以解脱，没有痛苦。 这是持诵《金刚经》的最高境界）的感受，证得这种境界（感受）后，才不会把虚幻的大千世界认作是真实的。因为外在的一切都是心的变现，都是不实的；同时，境又决定了心睁雀亮，佛教说“心本无生因境有，”这是绝对的真理。

参考资料来源：百度百科-一切有为法

Answer 2

简单的说，有为法就是指所有因缘和合而产生运厅的法 通称有为法。
我们现旁帆隐在世间的一切都是有为轿孝法，有为法的特点就是无常变幻，也谓之“空”。

Answer 3

我们眼耳见闻的一切事事物物，都是有为法。山物世
佛法提倡无为。就是，为而不著，就是于一切法，离一切法，不取于相如如不动。也就是不执着一切法相，于一切有为法逗肢蚂迟，不起贪嗔痴，不造杀盗淫。