关于马哲的几句话的解释
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问题描述:
它们应该都是古代朴素唯物主义的观点。
1:有无相生,难易相成
2:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
3:天地尚不能久,而况于人乎
最后一句是道德经的,其他不知道了。
麻烦大家不忙时候帮忙解答下,谢谢。
解析:
有无相生:“有”和“无”相互依存而显示出了“有”和“无”。难易相成:“难”和“易”相互依存而显示出了“难”和“易”。相成,相互促成。
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
兮,是叹词,像现代汉语的“啊”
倚,倚靠、依靠
伏:潜伏、隐含
按字面意思就是:祸啊,是福所倚靠的。福啊,是祸所隐含的。
意思是,祸是造成福 的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和 坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成 祸,祸也能变成福。
久:长久、永生、永存
天地尚且不能永存,何况人呢?
问题描述:
它们应该都是古代朴素唯物主义的观点。
1:有无相生,难易相成
2:祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
3:天地尚不能久,而况于人乎
最后一句是道德经的,其他不知道了。
麻烦大家不忙时候帮忙解答下,谢谢。
解析:
有无相生:“有”和“无”相互依存而显示出了“有”和“无”。难易相成:“难”和“易”相互依存而显示出了“难”和“易”。相成,相互促成。
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”
兮,是叹词,像现代汉语的“啊”
倚,倚靠、依靠
伏:潜伏、隐含
按字面意思就是:祸啊,是福所倚靠的。福啊,是祸所隐含的。
意思是,祸是造成福 的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和 坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成 祸,祸也能变成福。
久:长久、永生、永存
天地尚且不能永存,何况人呢?
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