为什么鲁迅先生说,人必须生活,爱才有所附丽?
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“人必须生活,爱才有所附丽。”说明:爱是一个人的精神状态,使精神的附件,必须有物质的存在,活着是存在的物质基础,你爱的只是依赖。 (“附丽”依赖“附加”,美丽的“韩国”) - 连生存的人不必谈什么“爱”?谈什么其他的追求和梦想?一生都没有谈什么爱? !看过电影“黄河绝恋”,主角是安静的,你叫什么美国人 - 他后来成了她的丈夫,是不是啊?女主人公为了保护自己被困在日本的敌人,而不是在任何时候用手榴弹那么,作为一个中国女人在电影中安静的意思是:这是爱的,所以要准备好去。 ,美国人说:“生活没有,怎么能有爱情吗?他们喜欢什么?”这意味着他宁愿放弃拯救自己不会轻易选择亡(自杀)。也许是中国人和美国人的价值地位不一样,如中国人讲究“舍生取义”,“杀身成仁”之类的,但是,美国的演员,我觉得它讲述了一个真正意义上的:是为了爱,为了崇高的爱,顽强地活着,即使要屈辱的活着 - 活着的时候,打开的方式为爱的前提下,活着,是生命的本质,生命或生存。
鲁迅先生的“伤逝涓生子君的爱情故事深刻地指出:”只为了爱 - 盲目的爱 - 另一种生活本质的整体忽视。就是生活。将生活和爱才有所附丽...
鲁迅“伤逝”的身份理论“是辩证唯物论的主要物质。
鲁迅是从那些和他同时代的“鸳鸯蝴蝶派”作家不同,他关注生存和爱更深层次的冲突矛盾。
“伤逝:这本小说的主人公是基于工程 - 涓生的票据书面的形式,从形式上看,是自传体的子君的自白个人的爱情生活。事实上,根据两副面孔出现在读者面前(如果你仔细阅读,你会发现)。是一个霍尔子君 - 我还不如叫她的族氏猜爱子君期间。子君是一个妇女的新形象小说,果断,有知识,有主见。在子君主好兆头胡同 - 也就是说,同居期间子君 - 但它是一个古老的,懦弱和无知的妇女,在中国与旧时代烙印的传统女性形象。作品胡安盛的笔记“中的个人感情的主角的形式,在子君的评论震碎年的经验,通过核碧Juansheng反思和反省,揭示的爱和从恋爱到激情的婚姻问题,可以不成为一个孤立的问题,它是最终的解决方案,不仅是个性的解放,而应该是整个社会解放的一个组成部分。
伤逝“鲁迅小说的主题,爱情和婚姻的年轻男性和女性,长,写得很好的异常凄切悲怆,感情。胡安盛的笔记”的形式工作,以叙述的形式,描述他的子君悲伤心碎的浪漫的Juansheng的回忆。在叙事的过程中,不断穿插,与Juansheng通话和抒情。这样的措辞引起新颖的双重功效:真正的叙事涓生子君的情感历程和悲剧性的结局,故事中的工作表示似乎是清楚的,完整的,第二个是英雄谈话与抒情的想法和感受的工作强度大大提高,的的工作重点Juansheng深刻的反省和忏悔的悲惨的故事,但也加深了作品的思想内涵呼吁。
“伤逝”的文本内容是非常深刻的,从来没有像看上去好像只是一个简单的爱情故事,或复制娜拉走后如何可视化,可以看到整个新文化运动的历史命运和困境这个比喻。运动的新文化运动,是创造兆型意义的真空的意义,因为这个文本是Juansheng也有一个“创造者”(主),他的命运和困境,再加上缺乏意义,给他参加新文化运动,是运动的写照。作为第一主体的文本世界“伤逝”,Juansheng创建一个子君新生的身体,使他们的世界,因为她的外表和充满活力的,填充的意义,但最终,他“不爱”的名义亲自失去附丽于她的意思,带领新生的主要隐匿(消失)。创建从虚空中恢复的虚空中,一个周期下来的创造者的涓生下降到更深的空间,也破坏罪的负担,在一天结束的时候,整个世界,他还需要承诺。一个毫无意义的世界依赖于罪的负载陷入无效的主体,除了没有赋予意义。这个无助的深刻认识和观察胡安盛根会导致焦虑和痛苦,但也鲁迅的焦虑和痛苦的根源。走向一条新的出路,“我想踏进去的第一步,我想真正的深深隐藏在心灵的创伤,默默前行,我用遗忘和说谎领先的......”一个反对“为宗旨,以”文化的努力隐瞒和欺骗的痛苦道破,引起疗救“起义被遗忘的的关注,甚至自己对面的”被遗忘和说谎做我的主导动机的角度,后果严重的矛盾,如果不是讽刺,这是怎么了深深的悲哀和痛苦。被遗忘和说谎是必要在这里,没有这么多,因为重量太重的真实性和耻辱,面对的特殊情况下,非传染,所以Juansheng从根本上否定自我,真子君完全忘记了,“说谎”为了掩饰自己的巨大的失败在这交会时,映射一个新的出路“,因为它是一个耻辱之勇的感觉 - ”卧狗的标志......卡在生活中,已纳入严重,这种自愿的负面行为耻辱的旗帜前进“招魂”高举旗帜是相似的功能设置为“从里复活”的巫术仪式的葬礼......总之,“伤逝”让涓生抓住了,是一个极其复杂的局面的不可告人的后果“,这种情况的后果,但他一手造成的。”,涓生(谐音捐赠原料),这也是鲁迅的一面镜子整个新文化的先锋阵营,胡安盛的努力,取得的成就罪“悔恨和悲伤,整个局面和后果”这也是他们。因此,在作品中的鲁迅内心的痛苦,其苦茹,无明显的表达。
“伤逝”的艺术特色:的
强劲的抒情小说的艺术特色。这是一个以叙事为主,如“的”阿Q正传“是非常不同的。作者还使用各种技术抒情。 ①情绪在国王的场景。 (2)反复咏叹,层层递进。 ③奇异的想象力,形象化的感受。 ④详细的说明。 (如A与放弃回归这个情节有意义的。)⑤语言。
小说的“注释”的方式,用诗一般的语言来形容Juansheng的心态,并结合了关键事实Lvshu的。内心独白的纪念和会谈,回顾点缀,在细节上,和浓郁的抒情色彩和细腻的白描手法描绘。小说的叙事,议论,风景具有浓郁的抒情色彩。这本小说主要是根据霍尔]吉尔吉斯斯坦胡同,霍尔等回顾性结构,在审查具体的事件描述,笔者没有根据事件发生的时间。但根灿烂的英雄的情感长跳,跳追查。首先,抒情的叙述。 :子君亡,回霍尔Juansheng,一年前的记忆,倒在爱与子君表示他们坠入爱的叙事语言的情绪:“一年前,沉默和空虚,所以往往他的嘴,看着着,盼望着子君的到来“,”听到清晰的声音,皮鞋,高尖底触及路面砖,我突然生活哦!“现在,但是,只有沉默和空虚仍是子君,但永远不会再来,一直到永远,永远! ...... “其次,通过对话直接表达了诗人。小说结束的段落:”我愿意真的有所谓的鬼真的是所谓的地狱,那么,即使在恶风的轰鸣声,我会寻找子君,脸对脸说我的悔恨和悲哀,祈求她的原谅,否则,地狱的毒怀仁饶了我猛烈地燃烧了我的悔恨和悲伤。 “
这再次Juansheng追悔莫及。
表示悔恨和悲伤,笔者也与景物描写抒情的作者写道:一年前,当两人在爱情,子君新叶,用半挂在铁老干燥的室内紫色白藤花枯萎的金合欢树外窗,让我看到,有一个房间。一年后,仍是摇摇欲坠的这板床,这个半干旱的金合欢树和紫藤,但所以,我希望到那个时候,快乐,爱情,生活,所有消失了。
作者写道,在晚空的空虚和寂寞。
关于鲁迅:鲁迅(1881-1936 )作家,思想家和革命家,原名周樟树生活,后改名周树人,鲁迅的前字俞山,后的变化河南省唯一的。绍兴,浙江,祖籍河南省,正阳县。现代伟大的作家,思想家和革命者。身高为1.61米。“鲁迅”为化名参加“五四”运动影响的那一天,人们习惯把它称为鲁迅。生于1881年9月25日出生在破旧的封建家庭的青年通过进化论,尼采的超人哲学和托尔斯泰博爱思想。于1902年去日本学习的原在仙台医学院学医,后从事文学作品,民族精神变革的希望。,1905-1907,参加革命党人的活动,发表了“摩罗诗力”,“文化偏见”等论文。回奉母亲的婚姻生活,夫人娟。 1909年,连同他的弟弟周作人共同翻译域外小说“介绍外国文学。同年回国,并已在杭州,绍兴任教。
辛亥革命后,南京和北京政府的前临时政府教育部教育会员,叶钱,的职级教学在北京大学大学学报,女子师范学校。在1918年5月,首次使用的笔的名字“鲁迅”,首白话小说出版史的中国现代文学,“日记狂人日记“,奠定了一种新的文学运动的基石。”五四“运动前后,参加”新青年“杂志的工作,成为”五四“新文化运动的主将。 1918年至1926年,先后创作出版了一本短篇小说集“呐喊”,“彷徨”杂项工程,“坟”,“野草”散文诗歌,散文集“朝花夕拾”,杂文集“热风” ,“华盖集”,“华盖集续编”专辑。其中,在1921年12月出版的中篇小说“阿Q正传”,中国现代文学史上的杰作。在1926年8月,由于学生的支持在北京爱国运动,北洋军阀政府希望仲文部门的负责人南仁厦门大学,1927年1月,当时的革命中心广州,在中山大学任教务主任,1927年10月抵达上海,开始住在一起自己的学生许广平在1929年,他的儿子周海婴出生1930年,欧盟的自由运动的一部分,在中国左翼作家联盟和民权保障同盟,反对国民党政府的独裁统治和政治迫害从1927年到1936年,创造了一个历史的小说集“故事新编”中的解决系列的作品,论文“设置”,三年免费的“不忠集”,“南,北调集”“伪自由书“,”准恋情“花边文学”,“且介亭杂文”且介亭杂文两个针织“,”且介亭杂文系列“,”集外集“和”外集拾遗“专辑英寸的生命鲁迅,中国的文化事业:他领导了很大的贡献,支持的”无名社区“,”朝花俱乐部“等文学团体”全国每日新闻“的编辑补充(B),“原野”,“语丝”,“洪流”,“萌芽”,“翻译”等文学期刊,热忱关怀,积极培养青年作者,大力翻译外国进步文学作品和介绍的名画,木刻,收集,研究,整理了大量的古典文学,编着的“中国小说史略”,“中国文学史”,整理“嵇康集”,编制了“会稽郡,所以书杂录”古小说钩沉“,唐,宋传说中的记录“的”小说旧闻了,笔记“等。
2010年,1936年10月19日,鲁迅在上海的亡。自动成千上万的普通百姓看到了他在他的棺材,鲁迅仍然覆盖着一面旗帜,上面写着“民族魂”的名称。埋公墓虹桥的国家。在1956年,移葬虹口公园,毛泽东为重建的鲁迅墓题字。
1938年出版中的“完成作品”(20卷),人民共和国的中国,鲁迅和翻译成立后已被编译为“全集”(10卷),“鲁迅翻译”(10卷),“鲁迅日记“(第一,二卷),”鲁迅收集的信件,并重印鲁迅编辑古老品种。“完整的作品”(16卷)于1981年出版。北京,上海,绍兴,广州,厦门,成立了鲁迅博物馆,纪念馆大厅。鲁迅的小说,散文,诗歌,散文,几十个的(第一个)当选的主要语言教科书的小说“祝福”,“的真实故事的”阿Q“,”药“已被改编成电影。鲁迅的作品,丰富了世界文学宝库,已被翻译成英语,日语,俄语,西班牙语,法语,德语,阿拉伯...... 50种语言,多数读者在世界各地。,鲁迅已经结婚了母亲的安排胡安的妻子,但胡安没有什么值得夸耀的,是封建社会的牺牲品,这个想法是过时的,鲁迅的故乡绍兴的趋势,以看下来的离婚女人,吕迅良好的心脏,并且不希望,让胡安减少到这样的程度,只好借出去工作,在地上留下胡安后另娶的,就是许广平生下海鹰朱益生不圆,鲁迅室,学生没有孩子。鲁迅的亡,胡安唤醒他,但胡安的亡,但没有人为她的苏醒,胡安他的生活始终是不幸的。赞同46 |评论(5)
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鲁迅是从那些和他同时代的“鸳鸯蝴蝶派”作家不同,他关注生存和爱更深层次的冲突矛盾。
“伤逝:这本小说的主人公是基于工程 - 涓生的票据书面的形式,从形式上看,是自传体的子君的自白个人的爱情生活。事实上,根据两副面孔出现在读者面前(如果你仔细阅读,你会发现)。是一个霍尔子君 - 我还不如叫她的族氏猜爱子君期间。子君是一个妇女的新形象小说,果断,有知识,有主见。在子君主好兆头胡同 - 也就是说,同居期间子君 - 但它是一个古老的,懦弱和无知的妇女,在中国与旧时代烙印的传统女性形象。作品胡安盛的笔记“中的个人感情的主角的形式,在子君的评论震碎年的经验,通过核碧Juansheng反思和反省,揭示的爱和从恋爱到激情的婚姻问题,可以不成为一个孤立的问题,它是最终的解决方案,不仅是个性的解放,而应该是整个社会解放的一个组成部分。
伤逝“鲁迅小说的主题,爱情和婚姻的年轻男性和女性,长,写得很好的异常凄切悲怆,感情。胡安盛的笔记”的形式工作,以叙述的形式,描述他的子君悲伤心碎的浪漫的Juansheng的回忆。在叙事的过程中,不断穿插,与Juansheng通话和抒情。这样的措辞引起新颖的双重功效:真正的叙事涓生子君的情感历程和悲剧性的结局,故事中的工作表示似乎是清楚的,完整的,第二个是英雄谈话与抒情的想法和感受的工作强度大大提高,的的工作重点Juansheng深刻的反省和忏悔的悲惨的故事,但也加深了作品的思想内涵呼吁。
“伤逝”的文本内容是非常深刻的,从来没有像看上去好像只是一个简单的爱情故事,或复制娜拉走后如何可视化,可以看到整个新文化运动的历史命运和困境这个比喻。运动的新文化运动,是创造兆型意义的真空的意义,因为这个文本是Juansheng也有一个“创造者”(主),他的命运和困境,再加上缺乏意义,给他参加新文化运动,是运动的写照。作为第一主体的文本世界“伤逝”,Juansheng创建一个子君新生的身体,使他们的世界,因为她的外表和充满活力的,填充的意义,但最终,他“不爱”的名义亲自失去附丽于她的意思,带领新生的主要隐匿(消失)。创建从虚空中恢复的虚空中,一个周期下来的创造者的涓生下降到更深的空间,也破坏罪的负担,在一天结束的时候,整个世界,他还需要承诺。一个毫无意义的世界依赖于罪的负载陷入无效的主体,除了没有赋予意义。这个无助的深刻认识和观察胡安盛根会导致焦虑和痛苦,但也鲁迅的焦虑和痛苦的根源。走向一条新的出路,“我想踏进去的第一步,我想真正的深深隐藏在心灵的创伤,默默前行,我用遗忘和说谎领先的......”一个反对“为宗旨,以”文化的努力隐瞒和欺骗的痛苦道破,引起疗救“起义被遗忘的的关注,甚至自己对面的”被遗忘和说谎做我的主导动机的角度,后果严重的矛盾,如果不是讽刺,这是怎么了深深的悲哀和痛苦。被遗忘和说谎是必要在这里,没有这么多,因为重量太重的真实性和耻辱,面对的特殊情况下,非传染,所以Juansheng从根本上否定自我,真子君完全忘记了,“说谎”为了掩饰自己的巨大的失败在这交会时,映射一个新的出路“,因为它是一个耻辱之勇的感觉 - ”卧狗的标志......卡在生活中,已纳入严重,这种自愿的负面行为耻辱的旗帜前进“招魂”高举旗帜是相似的功能设置为“从里复活”的巫术仪式的葬礼......总之,“伤逝”让涓生抓住了,是一个极其复杂的局面的不可告人的后果“,这种情况的后果,但他一手造成的。”,涓生(谐音捐赠原料),这也是鲁迅的一面镜子整个新文化的先锋阵营,胡安盛的努力,取得的成就罪“悔恨和悲伤,整个局面和后果”这也是他们。因此,在作品中的鲁迅内心的痛苦,其苦茹,无明显的表达。
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作者写道,在晚空的空虚和寂寞。
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辛亥革命后,南京和北京政府的前临时政府教育部教育会员,叶钱,的职级教学在北京大学大学学报,女子师范学校。在1918年5月,首次使用的笔的名字“鲁迅”,首白话小说出版史的中国现代文学,“日记狂人日记“,奠定了一种新的文学运动的基石。”五四“运动前后,参加”新青年“杂志的工作,成为”五四“新文化运动的主将。 1918年至1926年,先后创作出版了一本短篇小说集“呐喊”,“彷徨”杂项工程,“坟”,“野草”散文诗歌,散文集“朝花夕拾”,杂文集“热风” ,“华盖集”,“华盖集续编”专辑。其中,在1921年12月出版的中篇小说“阿Q正传”,中国现代文学史上的杰作。在1926年8月,由于学生的支持在北京爱国运动,北洋军阀政府希望仲文部门的负责人南仁厦门大学,1927年1月,当时的革命中心广州,在中山大学任教务主任,1927年10月抵达上海,开始住在一起自己的学生许广平在1929年,他的儿子周海婴出生1930年,欧盟的自由运动的一部分,在中国左翼作家联盟和民权保障同盟,反对国民党政府的独裁统治和政治迫害从1927年到1936年,创造了一个历史的小说集“故事新编”中的解决系列的作品,论文“设置”,三年免费的“不忠集”,“南,北调集”“伪自由书“,”准恋情“花边文学”,“且介亭杂文”且介亭杂文两个针织“,”且介亭杂文系列“,”集外集“和”外集拾遗“专辑英寸的生命鲁迅,中国的文化事业:他领导了很大的贡献,支持的”无名社区“,”朝花俱乐部“等文学团体”全国每日新闻“的编辑补充(B),“原野”,“语丝”,“洪流”,“萌芽”,“翻译”等文学期刊,热忱关怀,积极培养青年作者,大力翻译外国进步文学作品和介绍的名画,木刻,收集,研究,整理了大量的古典文学,编着的“中国小说史略”,“中国文学史”,整理“嵇康集”,编制了“会稽郡,所以书杂录”古小说钩沉“,唐,宋传说中的记录“的”小说旧闻了,笔记“等。
2010年,1936年10月19日,鲁迅在上海的亡。自动成千上万的普通百姓看到了他在他的棺材,鲁迅仍然覆盖着一面旗帜,上面写着“民族魂”的名称。埋公墓虹桥的国家。在1956年,移葬虹口公园,毛泽东为重建的鲁迅墓题字。
1938年出版中的“完成作品”(20卷),人民共和国的中国,鲁迅和翻译成立后已被编译为“全集”(10卷),“鲁迅翻译”(10卷),“鲁迅日记“(第一,二卷),”鲁迅收集的信件,并重印鲁迅编辑古老品种。“完整的作品”(16卷)于1981年出版。北京,上海,绍兴,广州,厦门,成立了鲁迅博物馆,纪念馆大厅。鲁迅的小说,散文,诗歌,散文,几十个的(第一个)当选的主要语言教科书的小说“祝福”,“的真实故事的”阿Q“,”药“已被改编成电影。鲁迅的作品,丰富了世界文学宝库,已被翻译成英语,日语,俄语,西班牙语,法语,德语,阿拉伯...... 50种语言,多数读者在世界各地。,鲁迅已经结婚了母亲的安排胡安的妻子,但胡安没有什么值得夸耀的,是封建社会的牺牲品,这个想法是过时的,鲁迅的故乡绍兴的趋势,以看下来的离婚女人,吕迅良好的心脏,并且不希望,让胡安减少到这样的程度,只好借出去工作,在地上留下胡安后另娶的,就是许广平生下海鹰朱益生不圆,鲁迅室,学生没有孩子。鲁迅的亡,胡安唤醒他,但胡安的亡,但没有人为她的苏醒,胡安他的生活始终是不幸的。赞同46 |评论(5)
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