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关于红楼梦
鲁迅说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都被打破了。”“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。”这是从历史角度，指出《红楼梦》的贡献。
1、红学研究：旧红学中影响最大的是索隐派，以王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》和蔡元培的《石头记索隐》最为著名；王国维《红楼梦评论》是红学研究中引用西方哲学理论，构成完整体系的红学著作。它以叔本华的理论，从伦理学、美学等多方面探索了《红楼梦》的意义和价值，产生了极其深远的影响；胡适，俞平伯为代表的新红学派，胡适的《红楼梦考证》，俞平伯的《红楼梦辩》。（主要成就对曹家世及生平的勾勒，对版本演变的比较，都作出了有价值的贡献，但是提出《红楼梦》是作者自叙传的说法，是有片面性的）
2、版本：两个系统，一为抄本，“脂评本”系统。二为印本，有高鹗、程伟元之续书，称为“程高本”，是120回本。
3、思想成就：
1）《红楼梦》揭示了封建社会走向崩溃的必然趋势。首先，作者以贾府为重点，描写了贾府的主子们恣意挥霍、穷奢极欲的生活，这是贾府从昌盛走向崩溃的一个重要原因。举例穷奢极欲并且分析其来源、本质；其次，贾府内部“自杀自灭”的矛盾是促进贾府灭亡的重要原因，分析互相倾轧，勾心斗角。第三，后继无人，是贾府必然衰败的根本原因。所以《红楼梦》是一部揭露封建阶级罪恶的著作，尽管作者的思想还是希望“补天”，但他深刻认识到“生逢末世”的封建统治阶级已经腐烂透顶，不可能有更好的命运和结局。他在《红楼梦》中，通过对贾、史、王、薛四大家族，特别是贾府的揭露，深刻反映了封建统治阶级的腐朽和没落，揭示了封建社会一天天走向崩溃的必然趋势。
2）宝黛爱情悲剧。通过主人公的爱情悲剧，展示了他们反封建的叛逆性格。分别论述两人，然后说明宝黛爱情的进步性：第一，宝黛爱情是相爱人的心灵相通，人生意志的默契，不再是人的本能的占有，通过《会真记》、《西厢记》、《牡丹亭》等比较。第二，宝黛爱情不是金榜题名，洞房花烛的大团圆结局，而是美好爱情被摧毁的悲剧。
4、艺术成就：
1）《红楼梦》塑造的人物形象有400多个，深刻印象的有数十人。在形象塑造方面，作者注意人物形象的个性化，写出同中有异的人物。善于把那些年龄相近、生活环境或生活方式相似的人物刻画的个性分明，毫无模糊和混同，比较王探泼辣、平袭温顺、鸳尤之烈、尤湘之爽朗、黛妙之孤高，作者刻画人物注意主次分明。描写主要人物时，往往采用中国绘画中的“皴染”法，通过不同情节，从不同的角度，层层深入的进行描写，刻画人物的性格，对次要人物，则先淡淡几笔带出，待定时间或场面进一步刻画。我国古代小说，向来不重视人物形象的心理描写，而《红楼梦》则把心理活动的展示作为刻画形象的一种手段，“黛玉听了这话，不觉又惊又喜、又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬与我，其亲热厚密，竟不避嫌。所叹者，你既为我知己，自然我亦可为你知己矣，既你我为知己矣，则又何必有金玉之论哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张，况今日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐至劳怯之症。你我虽为知己，但do==恐不能持久。你纵为我知己，奈我薄命何！”（32回）此人物内心揭露，既不冗长，也不抽象，是曹对我国古代小说艺术传统的继承和发展；《红楼梦》在人物塑造方面，还善于把人物放在特定的艺术氛围里来烘托人物的内心情绪，给读者以强烈的感染力。
2）《红楼梦》艺术结构。《红楼梦》改变了传统的结构方式，全书把众多人物和事件有条不紊地组织在一起，构成一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多人物活动于同一个空间和事件，并且随着情节的推移使故事具有整体性，表现出作者的卓越的艺术才能，全书五大段落：（1~5）序幕；（6~18）发展；（19~54）爱情至高潮；（55~78）开始下降；（79~120）大结局。以55回为标志，分为两部分，前以33回宝玉挨打为高潮，后以74回抄检大观园为高潮。作者注意事件和人物的内部联系，一方面注意前后照应，“草蛇灰线、伏脉千里”。另一方面，善于把握事物矛盾，使之从小到大，从分散到集中，从隐蔽到明朗化，合乎规律地展现出来，使故事波浪式前进，突破了单线结构模式，多线齐头并进，交相联结又互相制约的网状结构。
3）《红楼梦》语言艺术。一是叙事的语言，一是写人的语言，尤其是写人的语言，贵在传神，即写出人物的神态，精神和内心世界。比如：“只见那凤姐儿家常带着秋板貂鼠君套，围着攒珠勒子，喘着桃红那凤姐家常带着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子，穿着桃红洒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟儿。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨那灰，慢慢的道：“怎么还不请进来？”一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人立在面前了，这才忙欲起身、犹未起身，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的：“怎么不早说！”（6回）不仅生动地写出了凤姐的外貌、姿态，更重要的是写出了她的神情，韵味，创造出一种境界，把凤姐那种高傲，矜持而又虚伪的令人难以捉摸的神态活画出来，正如脂评：“此等笔墨，真可谓追魂摄魄”。其余，《红楼梦》人物语言，是充分性格化的。《红楼梦》里面的诗词，也是用于刻画人物性格的。至于全书之中，“那文章的旖旎和缠绵，随处可见”《红楼梦》一书的语言造诣之深，实在不可胜言。
总结：红楼梦的主题、艺术特点（历年常考）
大家注意看看别人怎么答红楼梦，红楼梦是个很好的例子，你答什么样两三句就能看出水平。对作品的熟悉，自己的见解，都要放进去。试着想怎么说能吸引老师，老师不会觉得烦。这些都很有技巧。我每天花不少时间弄这个，呵呵，就是为了大家能真正提高自己的水平。考试的时候不要只是1234，当然，没有规定说非要不是1234，只要你答得好，有新意，加上5678老师都喜欢。看你自己！
答：
主题：悲剧。
1.宝黛爱情悲剧，乃是全书中心，里面包含着个人与社会的相互背离与抛弃。贾宝玉是一个具有美质良材的“废物”，这一悖谬，正表明宝黛二人作为追求自由生命的年轻人与社会化难以相容。林黛玉是一个“诗化”的，情感化的人物，弱不禁风，极度敏感，恰恰反映了美在现实中的病态与脆弱。于是在世俗社会面前，二人的悲剧不可避免地发生了，而与此相关的则是薛宝钗的悲剧，她终是好梦难圆，独守空房，忍受支离破碎的残局，凄苦余生。“薛宝钗出闺成大礼，林黛玉焚稿断痴情”。这一悲剧达到了惨烈的高潮。
2.大观园里“千红一哭”、“万艳同悲”的女儿国悲剧。一群青春活泼、天真烂漫的生命终于被毁灭，实际是与现实丑恶卑俗世界相对立的理想世界的破灭。每个人都被污浊的世俗社会迫害，好景终究难长久。才选凤藻的元春在深宫郁郁而终，误嫁中山狼的迎春命比纸薄，远适夷邦的探春，出家为尼的惜春，命运多舛的湘云，终陷泥淖中的妙玉，心比天高却抱恨而终的晴雯，还有鸳鸯、司琪、金钏、一个个死于非命，林薛二人也不得善果。大观园里的女儿们，死的死，走的走，嫁的嫁，终于人去楼空，天下没有不散的筵席。白茫茫一片大地真干净！
3.整个家族无可挽回的走向衰败的悲剧，封建文化盛极而衰的悲剧。
4.有情皆孽，无人不免。人人为欲所苦，到头来全都是好梦难圆。秦可卿为欲亡身，尤三姐刚烈自刎，林黛玉魂归太虚，晴雯抱恨而终，尤二姐被迫害而死，清高自守的妙玉终也是劫数难逃，贾宝玉最是多情，正如鲁迅所说，他“爱博而心劳”。病后见杏花全落，叹息“病了几天，竟把杏花辜负了”，直想到多年后，岫烟乌发似银时（58回），又如78回搬出大观园悲感不久都要散了。30回看龄官画蔷，雨来时候忘了自己。又如，为平儿伤怀，个人的多情与人生有限、天地无情的矛盾，造成无法改变的悲剧。
艺术特点：（1）结构宏大而精致，以宝黛爱情悲剧为中心线索，大观园为人物活动的主要场所，贾宝玉及园中诸多女子命运为基本内容，又与整个贾府密切联系，贾府中男性与大观园女性世界有对照意味，贾史王薛四大世家构成的一阶层又与外界广泛牵连，上至皇宫五府，下至市苍乡野，时远时近地反映了整个社会的状况，而这一切之上又有个虚幻的神话世界。
（2）很强的写实性。书中除首尾外，都是在自然生活的常态下展开，虽高潮迭起，却没有因纯偶然巧合而起突兀离奇情节，生活场景描写，平时而真切。宝黛爱情的“诗化”，也不脱离由各色人物共同构成的活生生的生活环境。
（3）人物塑造。同样体现了写实特征，完全避免了肤浅夸张与概念的涂饰，而以深入体察与天赋灵感表现人性的丰富含蕴及其在不同生活状态中的复杂情形。人物上百，无不具有个性，自有特别的精神光彩，哪怕出场很少的人物如李嬷嬷、金钏、彩霞、尤三姐，竟也惟妙惟肖，栩栩如生，令人过目不忘。人物性格的独特性与多面化常通过对比显现，如林、薛的对比，刘姥姥进大观园时的滑稽与最后拯救巧儿的仗义，又如同是精明能干的王熙凤与探春之差异，晴雯、紫鹃、袭人、平儿、香菱、鸳鸯等婢女各自特点的展现......
（4）语言。叙事文字，既是成熟的白话又简洁而略显文雅，描写人情物象准确有力，对话部分，犹能切含人物性格、修养、身份、气质及特定场合中的心情，比之《儒林外史》更讲究精雕细刻、人物语言个性化，个人声口不同，往往体现性格特征。如34回中薛、林看望宝玉时二人的不同说词及宝玉的回应。凤之与众不同，行文中杂有诗、词、骈、曲，与小说的情节及贵族生活氛围结合密切。古典诗词造诣之高也足称大家。如《葬花吟》《芙蓉女儿诔》。总之，《红楼梦》的语言既有《西厢》等古典戏曲的意韵，又有《水浒》《金瓶梅》对人情世态的酣畅描绘。
（5）叙事艺术。是写实与诗化的融合。多用借景抒情及大大小小的象征，形成了诗画般的意境，浑融一体的网状结构，多条线索并进，叙事角度的变换，“草蛇灰线，伏脉千里”每一情节都有多方面意义。
鲁迅说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都被打破了。”“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。”这是从历史角度，指出《红楼梦》的贡献。
1、红学研究：旧红学中影响最大的是索隐派，以王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》和蔡元培的《石头记索隐》最为著名；王国维《红楼梦评论》是红学研究中引用西方哲学理论，构成完整体系的红学著作。它以叔本华的理论，从伦理学、美学等多方面探索了《红楼梦》的意义和价值，产生了极其深远的影响；胡适，俞平伯为代表的新红学派，胡适的《红楼梦考证》，俞平伯的《红楼梦辩》。（主要成就对曹家世及生平的勾勒，对版本演变的比较，都作出了有价值的贡献，但是提出《红楼梦》是作者自叙传的说法，是有片面性的）
2、版本：两个系统，一为抄本，“脂评本”系统。二为印本，有高鹗、程伟元之续书，称为“程高本”，是120回本。
3、思想成就：
1）《红楼梦》揭示了封建社会走向崩溃的必然趋势。首先，作者以贾府为重点，描写了贾府的主子们恣意挥霍、穷奢极欲的生活，这是贾府从昌盛走向崩溃的一个重要原因。举例穷奢极欲并且分析其来源、本质；其次，贾府内部“自杀自灭”的矛盾是促进贾府灭亡的重要原因，分析互相倾轧，勾心斗角。第三，后继无人，是贾府必然衰败的根本原因。所以《红楼梦》是一部揭露封建阶级罪恶的著作，尽管作者的思想还是希望“补天”，但他深刻认识到“生逢末世”的封建统治阶级已经腐烂透顶，不可能有更好的命运和结局。他在《红楼梦》中，通过对贾、史、王、薛四大家族，特别是贾府的揭露，深刻反映了封建统治阶级的腐朽和没落，揭示了封建社会一天天走向崩溃的必然趋势。
2）宝黛爱情悲剧。通过主人公的爱情悲剧，展示了他们反封建的叛逆性格。分别论述两人，然后说明宝黛爱情的进步性：第一，宝黛爱情是相爱人的心灵相通，人生意志的默契，不再是人的本能的占有，通过《会真记》、《西厢记》、《牡丹亭》等比较。第二，宝黛爱情不是金榜题名，洞房花烛的大团圆结局，而是美好爱情被摧毁的悲剧。
4、艺术成就：
1）《红楼梦》塑造的人物形象有400多个，深刻印象的有数十人。在形象塑造方面，作者注意人物形象的个性化，写出同中有异的人物。善于把那些年龄相近、生活环境或生活方式相似的人物刻画的个性分明，毫无模糊和混同，比较王探泼辣、平袭温顺、鸳尤之烈、尤湘之爽朗、黛妙之孤高，作者刻画人物注意主次分明。描写主要人物时，往往采用中国绘画中的“皴染”法，通过不同情节，从不同的角度，层层深入的进行描写，刻画人物的性格，对次要人物，则先淡淡几笔带出，待定时间或场面进一步刻画。我国古代小说，向来不重视人物形象的心理描写，而《红楼梦》则把心理活动的展示作为刻画形象的一种手段，“黛玉听了这话，不觉又惊又喜、又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬与我，其亲热厚密，竟不避嫌。所叹者，你既为我知己，自然我亦可为你知己矣，既你我为知己矣，则又何必有金玉之论哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张，况今日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐至劳怯之症。你我虽为知己，但do==恐不能持久。你纵为我知己，奈我薄命何！”（32回）此人物内心揭露，既不冗长，也不抽象，是曹对我国古代小说艺术传统的继承和发展；《红楼梦》在人物塑造方面，还善于把人物放在特定的艺术氛围里来烘托人物的内心情绪，给读者以强烈的感染力。
2）《红楼梦》艺术结构。《红楼梦》改变了传统的结构方式，全书把众多人物和事件有条不紊地组织在一起，构成一个宏大完整而又自然的艺术结构，使众多人物活动于同一个空间和事件，并且随着情节的推移使故事具有整体性，表现出作者的卓越的艺术才能，全书五大段落：（1~5）序幕；（6~18）发展；（19~54）爱情至高潮；（55~78）开始下降；（79~120）大结局。以55回为标志，分为两部分，前以33回宝玉挨打为高潮，后以74回抄检大观园为高潮。作者注意事件和人物的内部联系，一方面注意前后照应，“草蛇灰线、伏脉千里”。另一方面，善于把握事物矛盾，使之从小到大，从分散到集中，从隐蔽到明朗化，合乎规律地展现出来，使故事波浪式前进，突破了单线结构模式，多线齐头并进，交相联结又互相制约的网状结构。
3）《红楼梦》语言艺术。一是叙事的语言，一是写人的语言，尤其是写人的语言，贵在传神，即写出人物的神态，精神和内心世界。比如：“只见那凤姐儿家常带着秋板貂鼠君套，围着攒珠勒子，喘着桃红那凤姐家常带着紫貂昭君套，围着那攒珠勒子，穿着桃红洒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘，盘内一个小盖钟儿。凤姐也不接茶，也不抬头，只管拨那灰，慢慢的道：“怎么还不请进来？”一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人立在面前了，这才忙欲起身、犹未起身，满面春风的问好，又嗔着周瑞家的：“怎么不早说！”（6回）不仅生动地写出了凤姐的外貌、姿态，更重要的是写出了她的神情，韵味，创造出一种境界，把凤姐那种高傲，矜持而又虚伪的令人难以捉摸的神态活画出来，正如脂评：“此等笔墨，真可谓追魂摄魄”。其余，《红楼梦》人物语言，是充分性格化的。《红楼梦》里面的诗词，也是用于刻画人物性格的。至于全书之中，“那文章的旖旎和缠绵，随处可见”《红楼梦》一书的语言造诣之深，实在不可胜言。
总结：红楼梦的主题、艺术特点（历年常考）
大家注意看看别人怎么答红楼梦，红楼梦是个很好的例子，你答什么样两三句就能看出水平。对作品的熟悉，自己的见解，都要放进去。试着想怎么说能吸引老师，老师不会觉得烦。这些都很有技巧。我每天花不少时间弄这个，呵呵，就是为了大家能真正提高自己的水平。考试的时候不要只是1234，当然，没有规定说非要不是1234，只要你答得好，有新意，加上5678老师都喜欢。看你自己！
答：
主题：悲剧。
1.宝黛爱情悲剧，乃是全书中心，里面包含着个人与社会的相互背离与抛弃。贾宝玉是一个具有美质良材的“废物”，这一悖谬，正表明宝黛二人作为追求自由生命的年轻人与社会化难以相容。林黛玉是一个“诗化”的，情感化的人物，弱不禁风，极度敏感，恰恰反映了美在现实中的病态与脆弱。于是在世俗社会面前，二人的悲剧不可避免地发生了，而与此相关的则是薛宝钗的悲剧，她终是好梦难圆，独守空房，忍受支离破碎的残局，凄苦余生。“薛宝钗出闺成大礼，林黛玉焚稿断痴情”。这一悲剧达到了惨烈的高潮。
2.大观园里“千红一哭”、“万艳同悲”的女儿国悲剧。一群青春活泼、天真烂漫的生命终于被毁灭，实际是与现实丑恶卑俗世界相对立的理想世界的破灭。每个人都被污浊的世俗社会迫害，好景终究难长久。才选凤藻的元春在深宫郁郁而终，误嫁中山狼的迎春命比纸薄，远适夷邦的探春，出家为尼的惜春，命运多舛的湘云，终陷泥淖中的妙玉，心比天高却抱恨而终的晴雯，还有鸳鸯、司琪、金钏、一个个死于非命，林薛二人也不得善果。大观园里的女儿们，死的死，走的走，嫁的嫁，终于人去楼空，天下没有不散的筵席。白茫茫一片大地真干净！
3.整个家族无可挽回的走向衰败的悲剧，封建文化盛极而衰的悲剧。
4.有情皆孽，无人不免。人人为欲所苦，到头来全都是好梦难圆。秦可卿为欲亡身，尤三姐刚烈自刎，林黛玉魂归太虚，晴雯抱恨而终，尤二姐被迫害而死，清高自守的妙玉终也是劫数难逃，贾宝玉最是多情，正如鲁迅所说，他“爱博而心劳”。病后见杏花全落，叹息“病了几天，竟把杏花辜负了”，直想到多年后，岫烟乌发似银时（58回），又如78回搬出大观园悲感不久都要散了。30回看龄官画蔷，雨来时候忘了自己。又如，为平儿伤怀，个人的多情与人生有限、天地无情的矛盾，造成无法改变的悲剧。
艺术特点：（1）结构宏大而精致，以宝黛爱情悲剧为中心线索，大观园为人物活动的主要场所，贾宝玉及园中诸多女子命运为基本内容，又与整个贾府密切联系，贾府中男性与大观园女性世界有对照意味，贾史王薛四大世家构成的一阶层又与外界广泛牵连，上至皇宫五府，下至市苍乡野，时远时近地反映了整个社会的状况，而这一切之上又有个虚幻的神话世界。
（2）很强的写实性。书中除首尾外，都是在自然生活的常态下展开，虽高潮迭起，却没有因纯偶然巧合而起突兀离奇情节，生活场景描写，平时而真切。宝黛爱情的“诗化”，也不脱离由各色人物共同构成的活生生的生活环境。
（3）人物塑造。同样体现了写实特征，完全避免了肤浅夸张与概念的涂饰，而以深入体察与天赋灵感表现人性的丰富含蕴及其在不同生活状态中的复杂情形。人物上百，无不具有个性，自有特别的精神光彩，哪怕出场很少的人物如李嬷嬷、金钏、彩霞、尤三姐，竟也惟妙惟肖，栩栩如生，令人过目不忘。人物性格的独特性与多面化常通过对比显现，如林、薛的对比，刘姥姥进大观园时的滑稽与最后拯救巧儿的仗义，又如同是精明能干的王熙凤与探春之差异，晴雯、紫鹃、袭人、平儿、香菱、鸳鸯等婢女各自特点的展现......
（4）语言。叙事文字，既是成熟的白话又简洁而略显文雅，描写人情物象准确有力，对话部分，犹能切含人物性格、修养、身份、气质及特定场合中的心情，比之《儒林外史》更讲究精雕细刻、人物语言个性化，个人声口不同，往往体现性格特征。如34回中薛、林看望宝玉时二人的不同说词及宝玉的回应。凤之与众不同，行文中杂有诗、词、骈、曲，与小说的情节及贵族生活氛围结合密切。古典诗词造诣之高也足称大家。如《葬花吟》《芙蓉女儿诔》。总之，《红楼梦》的语言既有《西厢》等古典戏曲的意韵，又有《水浒》《金瓶梅》对人情世态的酣畅描绘。
（5）叙事艺术。是写实与诗化的融合。多用借景抒情及大大小小的象征，形成了诗画般的意境，浑融一体的网状结构，多条线索并进，叙事角度的变换，“草蛇灰线，伏脉千里”每一情节都有多方面意义。
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千古伤悼林黛玉——读《红楼梦》有感
一次偶然的机会，我翻开了《红楼梦》，于是认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
今天，关于她的故事结束了，同时给我留下了万千思念。掩卷沉思，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
一次偶然的机会，我翻开了《红楼梦》，于是认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
今天，关于她的故事结束了，同时给我留下了万千思念。掩卷沉思，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……
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