六书的含义并举例说明
六书的含义指事、会意、形声、转注、假借。一曰指事,指事者视而可识,察而见意,上下是也。二曰会意,会意者比类合谊,以见指撝,武信是也。三曰形声,形声者以事为名,取譬相成,江河是也。四曰转注,转注者建类一首,同意相受,考老是也。五曰六曰假借,假借者本无其字,依声托事,令长是也。
六书,首见于《周礼·地官·保氏》,汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称六书。普遍采取的是许慎的名称、班固的次序。后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。 六书是后人对汉字进行分析而归纳出来的系统,也是最早的关于汉字构造的系统理论。当有了六书系统以后,人们再造新字时,都以该系统为依据。
六书一词最早见于《周礼·地官》:“掌谏王恶而养国子以道,乃教之六艺,五曰六书,六曰九数。”其中没有对“六书”详细的名称,也没有对六书的解释。
六书的运用
六书是汉代把汉字分析而归纳出来的系统。然而,当有了“六书”这系统以后,人们再造新字时,都以这系统为依据。好像“猫”、“轪”、“鉲”是形声字,“凹”、“凸”、“凼”是指事字, “曱”、“甴”是象形字,“畑”、“辻”、“奀”是会意字,“锿”是形声兼会意字。这些新字,当中包含了日本国字,亦依从六书来造字。
在甲骨文、金文中,象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而,当文字发展下去,要仔细分工的东西愈来愈多,好像“鲤”、 “鲮”、“鲩”、“鳅”等事物,都是鱼类,难以用象形的造字方法,仔细把它们的特征和区别画出来。于是,形声字就成了最方便的方法,只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属,再用相近发音的声旁来区分这些字。