接灶神是哪一天
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一般是在除夕(极少数在腊月二十四日)。
接灶神亦称“迎灶神”,简称“接灶”、“迎灶”。汉族民间祭祀风俗。除夕夜,家家守岁不眠。待时过午夜零点,家主燃烛、焚香、叩头、净手贴新灶神像于厨房神龛,于像前供祀品,意谓迎接灶神从天上再回人间。从腊月二十三送灶至除夕迎灶,共7天。故清人张朝墉《燕京岁时杂咏》诗:“纸旖甲马到厨东,司命遄行薄醉中。天上去来才七日,凡人无此大神通。”为尊灶神,是日禁恶声谩语,忌弃污水于地。旧时辽阳(今属辽宁)所供灶神,画在红绿纸上,像旁绘犬、马,下刻本年日历。焚香叩头后,人们即观察犬嘴的张闭,俗传犬口张本年所生婴儿必不能长大;犬口闭,婴儿则易发育健壮。苏北民间接灶神,每户先置豆腐一块于釜,俗谓灶神见大年夜唯豆腐在釜,知其户必贫,顿生怜悯心,次年必保佑致富。苏州迎灶,有“灯桂挂锭”习惯,用锡纸糊成锭形,以绿牌方段串成串,悬灶神龛两角,为来年获利之兆。
接灶神亦称“迎灶神”,简称“接灶”、“迎灶”。汉族民间祭祀风俗。除夕夜,家家守岁不眠。待时过午夜零点,家主燃烛、焚香、叩头、净手贴新灶神像于厨房神龛,于像前供祀品,意谓迎接灶神从天上再回人间。从腊月二十三送灶至除夕迎灶,共7天。故清人张朝墉《燕京岁时杂咏》诗:“纸旖甲马到厨东,司命遄行薄醉中。天上去来才七日,凡人无此大神通。”为尊灶神,是日禁恶声谩语,忌弃污水于地。旧时辽阳(今属辽宁)所供灶神,画在红绿纸上,像旁绘犬、马,下刻本年日历。焚香叩头后,人们即观察犬嘴的张闭,俗传犬口张本年所生婴儿必不能长大;犬口闭,婴儿则易发育健壮。苏北民间接灶神,每户先置豆腐一块于釜,俗谓灶神见大年夜唯豆腐在釜,知其户必贫,顿生怜悯心,次年必保佑致富。苏州迎灶,有“灯桂挂锭”习惯,用锡纸糊成锭形,以绿牌方段串成串,悬灶神龛两角,为来年获利之兆。
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接灶神可以在腊月三十吃完饭,把灶收拾干净后就可以接灶神了。
基本仪式是:把新买的灶神像帖在神龛里,没有神龛的就帖在灶台后面的墙上。两面帖上对子,对子的内容一般就是“奏去人间事,带来天上春”“一家司命主,万载降福神”一类的。然后上供,表示欢迎灶神回来,当然也送去了玉帝。五更以后,才可以燃鞭点炮庆祝新春来临。这样新任灶神就开始了新的一年任期。
祭灶节简介:
腊月二十三(或二十四)是家喻户晓的祭灶节,又称“辞灶”,也就是送灶神上天言事的日子。灶神,即东厨司命九灵元王定福神君,又称九天东厨烟主、灶王爷、灶公、灶君或灶君司命等,在中国民间的神祇崇拜中地位极高,流传甚广。
灶神祭祀有着悠久的历史,灶神的来历也有多种说法,一般认为它最早源于人类对火的利用,由火崇拜发展而来。早在周朝,祭灶就已成为国家祀典的“七祀”之一了。至汉代时,祭灶又被列为大夫“五祀”之一。
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