读书使人充实的实例????
1、鲁迅卖奖章
鲁迅在南京江南水师学堂读书时,因考试成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章,作为炫耀自己的凭证,而是拿到鼓楼大街把它卖了,买回几本心爱的书和一串红辣椒。
每当读书读到夜深人静、天寒体困时,他就摘下一只辣椒,分成几片,放在嘴里咀嚼,直嚼得额头冒汗,眼里流泪,嘴里“唏唏”,顿时,周身发暖,困意消除,于是又捧起书攻读。
2、黄侃误把墨汁当小菜
1915年,著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了!”
有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么?
3、曹禺真读书假洗澡
抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。
一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
4、刮目相看
吕蒙是三国时吴国的大将,他曾多次立下大功,却不爱读书。于是孙权对吕蒙说:“你现在是大将军了,肩上担子很重,一定要多读读书,长点见识。”吕蒙便开始读书。慢慢地,他发现书中有很多以前他根本不知道的东西。
一次,他读到孙膑用“减灶计”诱使庞涓轻敌,最后打败庞涓的故事,感到眼界大开。于是,吕蒙逐渐爱上了读书。在军务繁忙之余,他便一头钻进书堆里,如饥似渴地阅读古代的兵法和史书。几年下来,吕蒙的军事才能大有长进。孙权大为高兴,就让吕蒙担任了大都督,统领全国兵马。
5、贾逵读书
贾逵是东汉时的著名学者,从小就聪颖过人。他非常喜欢读书,但由于家贫而上不起学。有一天,姐姐正带着贾逵玩耍,对面学堂传来了老先生给学生们讲课的声音。姐姐灵机一动,带着贾逵悄悄来到了学堂旁边,想让弟弟在学堂外面偷听。
学堂外边有道篱笆墙,贾逵个子小,姐姐就把他抱起来,站在篱笆外听讲。回家后,小贾逵就用借来的笔墨把学到的内容记在自己制作的木片上,反复温习。有什么不明白的地方,他也记在木片上,主动请教别人。就这样,贾逵到十多岁的时候,就成了名闻乡里的小先生了。
读书增加人的思想深度。读书是超越的前提,是自我思想诞生的产床。读书是读者与著者的心灵之镜光明,互相渗透,使光之强度增加。这正如显微镜与望远镜之所以能使人看见更细微更深远之事物,是由于利用凹凸镜之互相重叠,能使光线深入事物内部,将事物内部之情形清楚地反映出来,为人们所见。但是许多人常不知读书正使自己心灵自身化为重叠凹凸镜之一,而使人们之聪明智慧的光辉,能照察到更细微更深远的自然宇宙人生社会之事物与真理者,由此才培养出深度的思想。直接单纯的一个思想,从来不会深的。只有对一个思想再加思想,才能使思想深。读书即是在思想古往今来的他人的思想。人只有走过他人所已走过的,才走得远。人亦只有思想过前人所思想的,才能思想得深。因为思想前人的思想,而前人的思想,又是思想更前之人的思想来的。人类的文化史与思想史是无尽的后代人对于以前人之思想再加思想之成果。当人思想前人所思时,其心灵是凹镜。凹镜聚合一切来的光线。当人表出其思想留给后人交与他人时,其心灵是凸镜而分散出光线,重重叠叠的心灵之凹凸镜之互相反映,形成人类之思想史与文化史,人乃对自然宇宙人生社会中之真理一步一步,更能达微显幽而极深知远。人不经显微镜与望远镜,只凭肉眼,莫有人能了解细胞之构造,亦莫有人能看清天上的星云。人不多读书,只凭自己一点聪明智慧去判断自然宇宙人生社会,又如何能达于细微深远之事物与真理。所以,我认为,读书是一种心灵的“旅行”。书籍蕴藏了人类文明以来的深刻思考,是最富有的人文精神之所,它要求读者集中于头脑的思考,不被表面化的声色干扰,达到一种较高的人文境界。人生来无善亦无恶,关键是正确的引导。读书有助于我们树立正确的人生观。读书必将各种信念注入我们的脑海,使我们充满崇高的思想,从而使我们入神忘情,灵魂升华。思想源于学习,智慧源于思想。我学习诸子百家的思想,使得我也具备了很多他们的思想,而这些思想在我的为人处世和工作实践中运用,就形成了我为人处世和工作的智慧。学习了孔子的思想,使我更加明确自己的人生价值,使的人生观更加积极。学然后知不足,教然后知困。孔子这句话,我以前不够理解,现在我能够理解了。愈是学习,接触的未知领域愈多,就愈发现自己的无知,当了教师,才知道教书育人是多么的不容易。学习了老庄的思想,就知道了人要在这个世界上活得幸福,就必须淡泊名利,对于任何事情都不要过于执着,在物质生活方面要“知足“才能“常乐”。使我认识到,一个多病的皇帝不如一个健康的乞丐,要学会养生,保持身体的健康才是一切幸福和快乐的源泉。学习了韩非子的思想,我就认识到法制的重要。在管理方面,应多一些法治,少一些人治,要做到在符合共同利益的前提下制定的规则面前人人平等。这样,才能使管理更加得人心,更加有效。学习了菜根谭,使我懂得了很多为人处世方面的道理,也使我的心胸更加开阔,看问题想事情更加豁达,与人相处更加和谐。
读书给人最大的勇敢。列宁说过,书籍是巨大的力量。高尔基也说过,没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。法国军事家、将军拿破仑说:“书就是力量,因为书可以帮助工作,可以增加工作力量。”记得我在读小学时,读过几年私熟的父亲送我上学读书的路上,讲了不少读书可以“旺家镇宅避邪”的故事,其中有一则故事还讲过多少遍:话说清代我们彭姓宗族出了个书生,小时候家里穷,居住在一家地主老财家的房屋后的茅屋,中间还隔着一片竹园,既遮了光线,出门又不方便,书生气愤不过,想法子叽讽一下,于是在家的门框上贴切了一幅对联:“门对千棵竹,家财万贯书”。地主老财看了发怒,叫人把竹子腰砍成竹桩,书生暗喜,在对联里加了两个字,变成“门对千棵竹短,家财万贯书长”。地主老财又大怒,叫人索性把竹子连根挖了。书生大喜,又在对联里加上两字,变成“门对千棵竹短无,家财万贯书长有”。气得地主老财一病不起,呜呼衰哉死了。后来书生中举做了大官。我父亲用这些读书故事激励我读书用心良苦,至今我还记忆犹新。可见,喜欢读书的人是快乐的,而且是无畏的。在后来读书生活中,我逐渐认识到,书能给人以智慧、勇敢和力量。知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液,身体就要衰竭,人缺了知识,头脑就要枯竭,读书可聚古今之议论,以生我之议论,聚天下之聪明,以生我之聪明。人有了智慧方可使自己强大,从容面对世界。读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。环顾往昔,俯视今朝。我们的社会能够涌现出许许多多为了民族,为了国家,为了他人利益而奋不顾身,勇敢地牺牲自己生命的仁人志士,这不能不说与读书有着千丝万缕的联系!人们常说:知书达理。谁掌握了真理谁就掌握了世界。读书有利于认识周围的世界,陶冶人的性情,能够激励人的斗志,更有利于培养我们健康的品格与积极向上的人生态度。中国有两部大书,一曰“史记”,一曰“资治通鉴”,都是有才气的人,在政治上不得志的境遇中编写的。司马光这个人就很固执,认准的事一定要办,并且办到底。固执不一定是好事,但做学问却需要这种精神。司马光在48岁到60岁的黄金时代完成了这项大工程。当然,这段时间,他政治上不得志,被贬斥,这也是他能完成这部书的原因呢。所以读书人最勇敢,常一介书生敢当天下。伟大的导师马克思穷读了他之前所有的经济学著作,发现了剩余价值规律,指出了资本主义必然灭亡,一下子开辟了社会主义革命的新纪元。他们掌握了事物之理,看世界就如庖丁观牛,“以神遇而不以目视”,这是常人之所难及。恩格斯是一位广泛学习的典范,他虽然只上过中学,但由于他发奋读书,十九岁时就能用十二种语言说话和写文章,在参加工作实践后,他也没有间断过学习和研究,从而被马克思称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识,对恩格斯指导国际共产主义运动和准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。我国历史上的诸如“五四”运动,都是学生首当其冲。像毛泽东当年不就是以一青年知识分子而独上井冈山,面对腥风血雨坚信能再造一个新中国,他懂得阶级分析、阶级斗争这个理。像马寅初那样,敢以一朽老翁面对汹汹批判,而坚持到胜利。因他懂得人口科学这个理。同时,读书又给人最大的智慧。许多科学技术的发现和发明者,就是以自己的智慧,使世界一下子进入一个新世纪。从他们的经历中,我体会到知识的力量,更能体会到书本做为人类掌握知识力量的有力武器的巨大作用。一个人如果不善于通过读书以形成自己丰富的精神世界,那么这样的人肯定是软弱的。一个人要成为某方面有用的人,就得攻读某方面的书,要有所发现和创造就得先读过前人积累的书。读书的力量是无形的,它蕴涵在“蓄之积久”中。勤于读书,既增长才干,丰厚学养,而且还能陶冶性情,提高品格。读书,除了锻造一个个不屈的灵魂外,还能够改变人的境遇。读书不但可以打造思想,而且可以获取力量,这力量在于除了能培厚一个人的学养外,还给人以潜在的教化与激励。书中迸射的科学光芒,帮助人类找到改造客观世界的物质力量,靠人的主动性去征服自然,创造日益丰富的物质文明,使人们的生活形态,由低级走向高级,逐步过上富裕小康的日子。对人类这个群体是如此,对人类中的个体更是如此。
读书是对一种信念和生活方式的坚守。读书可以把人带入另一种境界,让贫乏者富有,空虚者充实,卑琐者高大。诸葛亮说过:“非学无以广才,非志无以成学。” 林语堂也说过,读书能让人“开茅塞,除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵”。古人说:“书犹药也,善读之,可以医愚。”美国发明家爱迪生说:“读书之于思想感犹如运动之于身体,运动使人健壮,读书使人贤达。”美国作家爱默生也说:“即使到了最文明的时代,读书仍将是最大的乐趣,书能使受益者逢凶化吉。”郭沫若说:“能读书,才必博;能养气,量必宏。二者不可偏废。” 由此可见,读书不仅能增加你的知识,广博你的学问,还能提高你的修养,陶冶你的情操。我在读书中体会到,读书使人明智,使人善辩,使人深刻,使人进步。读书可以修身,可以养性,可以怡情,可以改变人的形象,重塑自我,开阔眼界,丰富生活。真正的读书人,一卷在手,平添几分儒雅,字里行间,阅尽人间苍桑。腹有诗书,其品自高。一个人可以通过读书、也需要通过读书怡情益德。读书,可以让你如春雨一样细腻,读书,可以让你像夏菏一样清醇;读书,还可以让你像秋菊一样坚强;读书,可以让人像冬松一样挺拔。读书让人不浮躁,对于时常处于焦虑状态的人,这当是养生方法之一种,且可使自己的行动从容。书读的多了,便会有一种脱俗之感,超然物外,在物欲横流的尘嚣之中,不为五斗米折腰,不随波逐流,出淤泥而不染,傲然面世,不以物喜,不以己悲;读书让人精神饱满而变得充实有涵养;读书使人懂得万事有得必有失,不再优柔寡断贻误战机;读书让人牢记一个人只是沙粒沧海一粟,“平平淡淡才是真”,胜不骄,败不馁;读书使人心地思善、务善,以德作为心灵的岗哨,不断清除内心的不良的欲望,使自己不越轨,不信邪,永远保持一颗炎热、思进之心;读书使人品行端正,精神富有,从而能自觉地遵纪守法,消灾灭祸。读书的人,较少刻毒与卑劣,因为书中的光明,日积月累浸染着节操。当我们把一个不读书者和一个读书者的生活上的差异比较一下,这一点很容易明白。那个没有养成读书习惯的人,以时间和空间而言,是受着他眼前的世界所禁锢的。他的生活是机械化的,刻板的;他只是跟几个朋友和相识者接触谈话,他只看见他周围所发生的事情。他在这个监狱里是逃不出去的。可是当他拿起一本书的时候,他立刻走进一个不同的世界;如果那是一本好书,他便立刻接触到世界里一个最健谈的人。这个谈话者引导他前进,带他到一个不同的国度或不同的时代,或者对他发泄一些私人的悔恨,或者跟他讨论一些他从来不知道的学问和生活问题。培根说,读书可以弥补先天的不足,可以铲除一切心理上的障碍,阅读使人充实。当你空虚时,也许书是药,读之入耳入脑入心,多一些力量抵御空虚。读书过程中不断地反思,我也惭愧自己的一些幼稚的做法与自私,书像一个老师,不断地督促我改正自己的缺点和不足。区区五尺之躯,短短几十年光阴,居然能驰骋古今。经天纬地,这种奇迹的产生,至少有一半要归功于阅读。每当我回首往事的时候,不至于伤天害理而再内疚,不至于怨天忧人而再愤懑,不至于因为碌碌无为而再羞愧,也不至于虚度年华而再惭悔。读书让我知道了天地间很多奥秘,而且知道还有更多的奥秘,不曾被人揭露,就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。面对灯红酒绿的诱惑、喧嚣纷杂的干扰,装潢门面的事不干,自欺欺人的傻事也不做,只有超凡脱俗静下心来,扎扎实实读书。读书是每颗向往自由的灵魂对抗喧嚣尘世的最好方式。读一本书就获得一分自由,读的书越多,获得的自由度就越大。经过点点滴滴的读书积累,精神世界逐渐丰富多彩,思想开始活跃,行为更加理性。
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