借说他人如何,实则表达自己这样,在古诗词中这是种什么表现手法?如表达自己思乡之情,却言他人思乡。

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镜水行者
2012-01-31 · TA获得超过1307个赞
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1.赋比兴是诗经的主要三种表现手法,兴 是借他物来引出此物的意思,相当于现在的象征修辞方法
2.借说他人如何,实则表达自己这样,算一种侧面描写
3.表达自己思乡之情,却言他人思乡:你说的这个应该是想象,我想起了《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 ”这句。意思是说,远在故乡的兄弟们重阳节登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟——他自己不在内。好像遗憾的不是他未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎他独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。这就曲折有致,出乎常情。杜甫的《月夜》中有“今夜鄜州月,闺中只独看”的句子,和这两句异曲同工,而王维的诗似乎更不着力。
《诗经·魏风·陟岵》末章里说:“陟彼高冈,瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役,夙夜必偕。”梦想亲人,转而拟托亲人也想念作者自己。王维诗中也用了这种表现方法,以“遥知”使诗意的发展来个急转,转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。“遥知”以下全是想象,揣想这重阳佳节到来之时,亲人们定同往年一样登高饮酒。诗人料定,当亲人团聚在一起欢度重阳节而“遍插茱萸”之时,会记起他这客处异乡的游子的。结句将全诗的情感推向高潮,未再直言思亲,而其情自见,给人留下想象的余地,最后两句运用对写法写诗人自己的想象,更突出他的思念。

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