我是斤斤计较的人吗?

最近心情有点不痛快,室友有一次说我不要对什么都斤斤计较,而且过了不久我们就吵架了,最近一段时间我一直在想,难道是我真的斤斤计较才这样的吗?事情是这样的,我一个人把整套房子... 最近心情有点不痛快,室友有一次说我不要对什么都斤斤计较,而且过了不久我们就吵架了,最近一段时间我一直在想,难道是我真的斤斤计较才这样的吗?事情是这样的,我一个人把整套房子租下来,自己住了一间,把其中一间转租给她,她刚进来的时候,我给她说了一下这家里的规矩,比如:晚上十一点以后必须进入自己的房间,回来太晚的话做事要轻一点,不能骚扰别人睡觉(特殊情况可以容许),可以让男的到家里来,但是不能过夜,还有晚上不回来,要发微信说,我要反锁房门,很晚回来也要说,我要留门,公共区域的卫生要轮流打扫,做饭要把厨房的门关上,防止油烟进入卧室和客厅,回家要把第二层门关上,可是,住进来第一个月我在忍,第二个月我也在忍,第三个月,把我气得半死,我给她说了这些事情,结果她说我不要太斤斤计较,还和我吵了一架。我很真实的讲讲她是怎么呢,这三个月,马桶一次都没有刷过(我把马桶刷子和洁厕剂都买好,放到卫生间),更加别说厨房和客厅的卫生了,厨房每次做完饭,地上的水不拖,台面上的油不擦,自己的电饭锅用了三个月,那上面的灰尘加油,黑的看不下去,厨房我一个礼拜基本上就做一次饭,她是几乎天天做,有一次,厨房的垃圾都从垃圾桶里满出来了,我第二天倒掉(不止扔了这一次),我就在微信上留言,以后厨房的垃圾分开放,她就不高兴了,还有客厅里有一次她吃完西瓜,把西瓜水掉地上四五个大黑点,我第二天看见,生气没打扫,我心想你自己弄得,自己打扫,结果就那几个大黑点放了四天,人家一天过来过去就是不管,最后还是我自己拖干净了,而且每次上完厕所冲都冲不干净,我进去尿液都还在马桶里,问着都是尿味,我就给她说冲厕所的时候冲两次,也不高兴,还有一次,我加班到凌晨四点才回来,我就在微信留言,希望第二天早上她不要做早餐,在外面买着吃一顿,因为,她每天早上八点做早餐,在厨房叮叮咚咚叮叮咚咚的,要到九点半才出门,结果,她根本不管别人,还是正常做早餐,我洗完五点睡下,八点就又被她吵醒了,从她住进来我周末从来没有睡过一个好觉,本想周末好好休息一下,结果周末的早上就被她八点吵醒(她周末不休息,每周只有周三休息),就这样,因为家里的小事,我们吵了一架,吵架的时候,她说的话简直让人无语,说我为什么要打扫马桶,为什么要关厨房的门,为什么这些要听你的等等,人家还给她男朋友打电话说,下班了把你们一起的叫上到房间来,有人欺负我,我当时直接就无语了,我说你都已经34岁的人了(比我大6岁),成熟一点行嘛,简直就是耍流氓,既然这样你在这里住的不顺心,你尽快搬出去,一个礼拜过去了,我问,你怎么还不搬,没找到房子你就尽快找,人家直接进自己的房间把门反锁了,不理我,结果到现在还是不搬,我实在是懒得再和她说什么,就再没说搬家的事情,就这么将就的住吧!最近,我一直在反思,我到底是不是像她说的斤斤计较的人,说的这些做的这些难道是斤斤计较吗? 展开
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小有不天走班0g
推荐于2018-03-16 · TA获得超过656个赞
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你现在面临几个问题。
一,你需要学一些为人处事的技艺,也就是说要提高情商。你好面子,不懂得拒绝别人,这是一个人踏入社会后,最要改正的缺点。我总是跟刚踏入社会的人说,在没有学会别的东西之前,一定要先学会拒绝别人。这个拒绝别人,包括拒绝别人借钱,拒绝别人不断要求你做一些你不想做的事,拒绝别人占你的便宜,拒绝一些品性不好的人利用你,拒绝你不喜欢的人跟你交朋友等等。如果不会拒绝别人,你总会被别人牵着鼻子走,总是被各种各样的烦恼缠身。
二,你要明白熟人朋友的区别。对于朋友,你怎么做都没有关系,但是对只是熟人,不是朋友的那些人,你一定要斤斤计较,明白吗,我们每个人能力都有限,我们不可能对谁都大方,像你说的同事之间,你在他叫你去吃宵夜前就应该问清楚,你请客啊?如果不是,那你直接拒绝,不要管他怎么样软硬兼施,买烟什么的也如此,如果你养成这样的习惯,就不会这样烦恼了呢?
人生无处不风景

2016-12-15 · TA获得超过4.5万个赞
知道大有可为答主
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看了你这篇长文,感觉你不属于斤斤计较的人,是对方无视你最初定下的规矩,她当初进来时就应该明白你是讲卫生的人,如果受不了她完全可以重新找房。
因为她的错让你生闷气还得帮她收拾,真是不划算。下步第一,催她重新找地方,希望你俩之间的合同或者协议快到期了,否则她不搬你还没有办法,除非你们合同里有条约,不遵守规则就可以提前终止合同。第二,吸取教训,以后再租出去的话,一定事先说清楚,无法接受的坚决不留,合同条款写明。
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2019-02-02
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我觉得啊!你一次性订这么多规矩别人也没有那么厉害,一次性就给你记住。要给别人时间去适应。而且,这个好像是你有洁癖吧。互相学会换位思考,坐下来好好谈一谈。你也可以问一下他的作息时间,你们互相商量一下。不要盲目的只顾着自己。这样当然很容易吵架了。所以你们俩最好的方式就是找个时间坐下来慢慢谈一谈。😊
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2018-03-10 · TA获得超过1.1万个赞
知道小有建树答主
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首先 你要明白说你别斤斤计较的人是否在斤斤计较
这三十多年来 总是听见有人教导说 凡事别斤斤计较 如工作上 生活上 处世上 但真的是这样吗?
人性总是这么虚伪的 当你眼见经常教导你别斤斤计较的老师在哪跟别人斤斤计较时 你还会觉得有不会斤斤计较的人存在吗?如你朋友 他不跟你斤斤计较两人为何会吵架呢?真的是自己的问题吗?
我要说的是 当然不是你的问题 问题出在跟你说这番话的人 因为他自己也在斤斤计较了。。。
一个人 在不被损害利益时 他当然跟你说凡事别斤斤计较。。。
当他的利益受到侵害时 他自然而然就会跟你计较起来。。。
朋友如此 家人如此 情侣如此 任何一个人 都是如此
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匿名用户
2018-12-27
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斤斤计较

台长曾经说过,一个教授跟孩子去买菜,那些卖菜的人对这个教授很凶,态度不好,“买不买啊?”“有钱没钱啊?”“不要挑了?”“要买就快点,不买就走人。”孩子很不懂,心想自己的父亲是个教授,于是问父亲怎么不去和这个卖菜的人论理。教授告诉孩子说,正因为他是卖菜的,我是一个有文化的人,有修养的人,我不能够和别人斤斤计较。这个就是我们所说的人间常理,也就是说,要学会懂得做人,要有境界。

我们活在这个世界上,真的要懂得人为什么活着,为何而来。今天台长想跟大家谈谈境界。曾经有一位听众问台长,什么叫境界?境界为何物?因为境界是看不见摸不着的东西,那么这个境界到底存在于何方,又从何而来呢?实际上,境界的基础就是一种教育,当一个人受这种教育比较多的时候,他的境界就会高。比如说,我们从小受爸爸他*的教育,父母经常会对我们说,“孩子啊,这个不能动,那件事情不能够去做。”“你过马路要当心啊。”“害人的事情不要去做。”等等。这些话从小就听进去了,等到你长大的时候,你就会形成一种习惯,沿着这条路走下去。这个境界就是让人家看得起你的境界。

为什么很多人拿着别人的东西就吃?放在那儿没人拿的东西就偷?这些让人家看不起,这就是个境界问题。为什么不学佛的人会经常和别人吵架?学佛的人懂的忍让、谦虚,不会随随便便和人家吵架,总会检讨自己不对,说别人是对的,这也是一个境界问题。台长跟大家讲,我们学佛,学的就是一个境界。为什么他是菩萨,他的行为是菩萨,而你的行为却不是菩萨,因为他的境界比你高。为什么有些人喜欢跟人家斤斤计较呢?因为他的境界不如你高。

台长曾经说过,一个教授跟孩子去买菜,那些卖菜的人对这个教授很凶,态度不好,“买不买啊?”“有钱没钱啊?”“不要挑了?”“要买就快点,不买就走人。”孩子很不懂,心想自己的父亲是个教授,于是问父亲怎么不去和这个卖菜的人论理。教授告诉孩子说,正因为他是卖菜的,我是一个有文化的人,有修养的人,我不能够和别人斤斤计较。这个就是我们所说的人间常理,也就是说,要学会懂得做人,要有境界。

    一个人有理不在声高,有道理的人,说话时声音不一定要响。声音响了,骂人了,也不一定有道理。佛的境界就是从内心、内涵发出来的,你所学过、所走过的一些路程。有些人一辈子没有什么文化,但是境界很高,为什么?因为他知书达理,因为他父母给他很多的教育,因为他学过了佛理。学习并不是指一个特定的环境,而是指某一项适合你修为的东西。作为念佛的人,一定要有境界。

台长上次跟大家讲过,学佛的人要懂得运命,而不是受命运的束缚。命运是你无法摆脱的东西。学佛的人就可以运命,把你自己的命运作起来。念经、念佛必须至诚至切。也就是说,学佛的人要有真切心。因为境界就包括有至诚恳切的心。一个有境界的人,他的心才会恳切。犹如一个人想帮助另一个人的时候,一种帮法是随随便便,他在帮助别人的过程中也是为名为利的。还有一种是至诚恳切。所以我们学佛人要有真正高尚的境界,要一心正念,要至诚恳切,决不要妄想。妄想会给人带来无尽的烦恼。

什么叫妄想?妄,就是你明明做不到的事情,你却想得到它。学佛的人,很多人说自己想看见菩萨,想看见一些看不见的东西。这也是修心学佛之人的忌讳之一。大家不要去想见佛,去想得到某种境界。实际上,人不要贪心,该你看得到的,你就看得到;该你能得到的,你就能得到;不该自己的,不要去追求;否则,你的心就很难放正。所以学佛,学真正的境界,要一心正念,要心若皈依。心始终要一样,若有若无,若就是始终的意思。皈依,就是始终是一样的。见佛见境界。因为你想见佛,你想见一些境界,但是当你没有见到之后,就会生出妄想心。

台长见过一个小朋友,想学台长也开天眼。他就从网上去追求这些东西,结果灵界的东西就上了他的身 体。灵性和他天天讲话,他痛苦不堪,他自己都不知道自己到底是人还是鬼。所以,学佛的人,如果你想见佛、见境界,皆不知妄生欢喜。所以不要去见境界。因为你见不到,你就妄生欢喜了。欢喜心就白白浪费了。所以,足智者少为足,我们必须以少为满足。得到的东西越少,越能够满足自己。大家想想是不是这样啊。如果你什么都明白了,你的烦恼就越来越多。你什么都不知道,你就烦恼就会越来越少。

举个例子,我们得到的少,我们就会知足常乐。俗话说,常吃七分饱。如果每顿饭都吃得很饱,身 体会出问题的。所以,在人间,是以少为足,就不会养成退惰心,就是倒退和懒惰的心。我们不见佛,佛也在。我们不见境界,境界也是存在的。我们不去追求这些东西,心中也就没有亏欠了。如果你去追求这些东西,你就有亏欠了。大家想想,是不是这个道理呢。如果不想着去见佛菩萨,心中很坦荡,天天念经念佛,你知道菩萨在。当你想见菩萨,又没有见到的时候,你心里总会觉得缺少点什么。当你想见到西方极 乐 世 界,你没有见到,你做梦没有梦到莲花,你心中会有失落感。所以,学佛修心,不要想着去见佛、见境界,要少为足,要坚持一心正念,至诚恳切,心若皈依啊。

心若皈依,说的就是你的心如果没有一致,今天想 做这个,明天想 做那个,急急忙忙地想见菩萨,想见境界,念了几遍经,就想着能够梦见菩萨吗?刚刚拜佛,就想梦游天界。你想看到的也许会是魔的境界。当一个人不能看到真正境界的时候,魔一定会出现。举个例子,一个人想用正当的方法赚 钱,因为他真的需要钱。他拼命地用正当方法去赚 钱,但是当他赚不到的时候,就会想,我是不是也可以用其他的方法发财赚 钱呢?当他觉得这个是一条路的时候,他的心就被魔压住了。他就会用犯罪的方法去赚 钱。这就是魔的境界。大家要知道,境界不是求来的,是随缘得来的。

我们中 国人经常讲一句话,“功到自然成”。功 力没有到,怎么能够成就自己的事业呢?怎么能够成就你的佛业呢?即便你真正地得到了佛的境界,你以你的心去妄生欢喜。你今天看见了观世音菩萨,你今天看见了西方极 乐 世 界,你的心会妄生欢喜,因为这种欢喜,也有害于你的修心。妄生欢喜的结果就是受损。受到什么损害呢?我们称之为生欢喜退惰之心。当你看见菩萨了,你以为菩萨天天在关心着你,在看着你,那个时候,你一开心,就觉得自己了不起了,你比人家修得好了,你就妄生欢喜退惰之心,你的学业、你的佛业就会往后退步了,懒惰之心生出后,你就不会受益了。

经常有听众问台长,“台长,你看看我家的佛台菩萨来过了没有?”台长提醒大家,可以看,如果菩萨来过了,要更生欢喜心,然后更生惭愧心啊。我才刚刚念几天经 文,菩萨就开始关心我了,因为我刚刚做了几件好事,菩萨就到我家里来了。我很惭愧啊。我要更好地修心、念经,才对得起菩萨啊。所以当以至诚念佛为是啊。什么是当以至诚念佛?就是说,不要去想,菩萨来过了,关心我了,那你就退步了,你就懒惰了。这样的话,菩萨下次就不来了。

听众朋友们,我们不要存有见佛、见境界之心。如果你老想着,我今天念经,菩萨会来吗?你就会心存杂念。如果菩萨不来,其他灵界的东西觉得你很想见到佛,他就可以装成佛的样子来看你,然后接受你的供养。这个时候,有魔来了,你都不知道的。你怎么样能够见到真正的佛呢?你怎么样能够见到真正的境界呢?当你用正念念经的时候,如果突然之间有佛像、诸天菩萨出现,你也要心存正念啊,你要存有感恩心。台长在1月16日的法 会上,看到来了很多罗汉菩萨,当时有听众看见全是光头罗汉菩萨,但他不知道是罗汉菩萨。他看见周围有很多没有头发的菩萨。即便你看见了,也要心存正念,勿生曲浊。所见之相,乃为心所现。就算你看见了菩萨,看见了诸天活 佛,你也不要着相。要知道,所看见的所有的相,是你心中看见的,是浊现的。虽然现在回想起来历历在目,也是实非所难,因为你的心干净,所以,你的心才能够映照出自然界中暗物质的形象。所以我们要更加专一地起心,更加认真地学佛,好好念经,如此这般,别说佛境对我们有利益,连魔障都会对我们有利益。

很多听众会问了,学佛会有利益,为什么魔障也会对我们有利益呢?台长告诉大家,当你克服了魔障,你的道心会更加坚定,你的佛心会更加坚强,你学佛的念头就会更正。魔考并不是一件坏事情。如果没有考过,就会坏事了。如果魔现形,我就不曲浊,我以我的清净心,不曲浊。虽然魔让我烦心,我不理你,因为我的心很清净,所以魔无所扰,连魔也没有办法来干扰你了。这样你的心就会更加清净,你的道业就会更加进步。你的心不曲浊,你的心才能够皈依。台长今天给大家讲的是境界,我们要更好地学习佛的境界,提升自己的境界,用佛菩萨崇高的境界来克制自己的贪嗔痴和功高我慢。人与生俱来的境界是很低的,比如自私自利,贪图享受,嗔恨心等,我们一定要克服自身的这些毛病,才能够达到佛菩萨的境界。

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