Question

历史题错了，不知道原因，有哪位才人教教我啊？！帮我解释下，谢谢~

回答答案+原因
有观点认为，董仲舒新儒学的基础是天人感应学说.下列言论，比较完整表示这观点的是
A.罢黜百家，独尊儒术 B.君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲
C.屈民而伸君，屈君而伸天 D.薄赋敛，省徭役，以宽民力
某思想家强调孝、慈等伦理道德均源于人之本性，这位思想家是？
A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明
顾炎武认为，王学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗，材料反映了（）
A.顾炎武意识到宋明理学的安危 B.王阳明倡导经世致用
C.顾炎武主张摒弃孔孟儒学 D.王阳明深受西方思想影响
儒学思想在后世不断发展，下列发展哪个具有民主启蒙色彩（）
A.民为贵，社稷次之，君为轻 B.制天命而用之
C.天人感应，君权神授 D.为天下之大害者，君而已矣
恩格斯指出，任何新的学说必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源藏在经济事实中，最能印证其要旨的是（）
A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B.人文主义保留了天主教的神学色彩
C.古典文化孕育了意大利的人文主义 D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想

Answer 1

1.C 天人感应 董仲舒把“天”塑造成至上神，以“天人感应"说来限制无限的君权，同时也给君父的尊位及其统治找到了理论根据。所以跟天有关的是C
2.源于人得本性那是主观唯心主义，选D
3.B跟据关键词“不习六艺，不综当代之务，而专心于内” 经世致用
指学问必须有益于国事。由明清之际思想家顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空虚之学，对后人影响很大
4.D 关键词"民主“反对君主专制制度，所以选D
5.A 学说根源在经济

Answer 2

答案可能是c，a，d，a，最后一个我不大会，还没学
道理有点说不清楚，你用排除法做试试

Answer 3

第一题C 所谓“屈民而伸君”就是说臣民要绝对服从于君主，也就是“君为臣纲”，这并非先秦儒家的思想。所谓“屈君而伸天”就是说君主要绝对服从“天”的意志，如果君主有错误，“天”就会以“阴阳灾异”来给予儆戒、惩罚。 第二题D 实际上就是王阳明的“良知”思想，因此选D 第三题B 不习六艺，不综当代之务这句就可以看出他是经世致用，不明白的就看看经世致用的意思，再做就行了 第四题D A是站丰君主的立场上的，劝君主行仁政重视百姓，只有得到百姓的支持君位才能得到更好的巩固。而D是站在普通百姓的立场上的，评价的是整个君主专制体制的利弊。指出了由君主专制制度造成的君主残暴不仁、荼毒天下。因而D更加符合题目要求 最后一题A新的学说就是马克思主义的三个直接来源，即德意志古典哲学、英国的古典政治经济学和英法的空想社会主义，“物质的经济的事实”指的是资本主义经济的发展，尤其是工业革命，即商品经济。所以选A