诸葛亮刘备为什么要急着杀关羽?
历史,套用宋神宗的一句名言:“鉴于往事,有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而,历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家,触及历史的本源时也是相当谨慎的。
那么现在我来说历史的意义,是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢?我想,历史都列为过往的陈迹余音了,当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪,从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义,可以说是不能被偏废。
历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派,一个民族而停留过,一个君王有多么大的功绩,多么的文成武德;一个党派有何等优越的制度;一个民族有何等优良的血统,多么的文明灿烂,历史都是如公证的无私的,并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。
北有曹操,东有孙权,三分全国形势已定,但是关羽孤军北上,死后没有任何援助,这并不符合常理,岂非是关于比刘备还急着复兴汉室?就算关羽看不大白,刘备也看不大白,锦囊妙计的诸葛亮也看不大白?
全部《三国演义》,实在中心就在关羽之死,这是一个秘密的政治问题。
以是结论是:明知不可为而为之,最初没有奇观,关羽被俘,被孙权所杀。那末,究竟是谁行刺了关羽?为甚么关羽必死?
正面曹操,反面孙权,再加上刘备不救,关羽纵有三头六臂也不克不及不败了。
终究,关羽被吴国所擒。到了这个时分,关羽是决定要死的。
终极被杀,三国盘据制衡的场面临时保住了,至于刘备厥后的报仇,实在是由于荆州丢了没有了屏蔽,借个为弟报仇的名字而已。
君不见,一个朝代的兴衰总是相互更替,盛世之后必是乱世,乱世久之必有大治。冥冥之中,切合着中国的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考,然而也只能是参考而已。历史的车轮是不会停下的,我们所能做的也就是尽量吧!尽量延缓那天的到来??