Question

韩信的故事告诉我们了什么道理？

Answer 1

启示之一：良才需择主而仕。主暗臣奸，主明臣良，人才的成长很少一帆风顺，寻找和选择往往就是艰难的历程。良才只有在找到欣赏自己的领导，在选准适合自己专长发挥的岗位才能充分展示自己的才华，充分实现人生的价值。韩信作为军事人才，先受困于淮阴城下忍受屈辱和困苦等待时机；待项梁渡淮，便杖剑从之，“数以策干项羽，羽不用”；等到汉王入蜀，韩信便离楚归汉。在滕公的举荐下，韩信被刘邦拜为“治粟都尉”，其军事才能仍无用武之地。韩信“数与萧何语”，认为萧何已经多次向刘邦推荐而不被重用，便决然离汉，再择其主，这才引出“萧何月下追韩信”，“刘邦筑坛拜大将”的传奇经历。韩信的成功，自我选择是关键的环节。
启示之二：识才需独具慧眼。良才在未出成果之前，很少有人将其视为良才，往往因某些方面的弱项或因其独特的个性而遭人误解，甚至舍长取短扼杀人才。韩信“数以策干项羽，羽不用”是项羽刚愎自用不识良才；韩信离楚归汉为“连敖”时，也曾“坐法当斩”；再为“治粟都尉”还是才无正用。韩信“数与萧何语，何奇之”，是萧何慧眼识英。能具慧眼者，必有慧才。萧相国不愧千古贤相，识才、追才、荐才是他对汉家作出重大贡献的重要方面。萧何与韩信、张良三人，一起被誉为兴汉三杰，可谓史有公论。
启示之三：追才需不辞劳苦。千军易得，一将难求。要做好非常之事，必寻得非常之人。欲寻得非常之人，需吃得非常之苦。萧何位高权重，日理万机，其辛苦可想而知，韩信“数与萧何语”，其中也包含着萧何多次了解考察韩信的过程。“何奇之”（萧何把韩信当作奇才）是萧何对韩信认识逐步深化的高度概括。因此，“何闻信亡，不及以闻，自追之”，萧何来不及汇报，不怕汉王怪罪，独自一人冒着生命危险，为汉家追取人才。试想，如果没有萧何月下的舍命苦追，怎么能够再得韩信；如果没有萧何追到韩信之后的苦心相劝，怎么能够感召韩信。
启示之四：荐才需赤胆忠心。识才者不一定就是用才者，荐才就成为良才发挥作用的关键环节。在良才没有受到用才者充分重视而需要破格提拔的情况下，尤其需要荐才者的赤胆忠心。赤胆忠心表现为荐才者强烈的事业心和紧迫的责任感。萧何追回韩信，向刘邦推荐的过程，充分表现出荐才者的赤胆忠心。萧何向刘邦推荐韩信，显得那么赤诚、那么执着，有一种不达目的誓不罢休的意味，甚至不怕冒犯刘邦，说出“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳”的责备之辞。刘邦从先认为萧何“追信，诈也”到“吾为公以为将”（看萧何的面子封韩信为将），再到“以为大将”，再到“择良日，斋戒，设坛场，具礼”举行隆重的拜将仪式。刘邦对韩信认识的每一步深化，都是萧何赤胆忠心的苦苦推进。
启示之五：用才需诚心放胆。良才有了适合的岗位，不代表就有了权威，权威首先来自于领导者的高度信任，尤其是刚上岗位之时，需要领导的鼎力支持。萧何出谋划策，刘邦身体力行，“择良日，斋戒，设坛场，具礼”，对拜何人为大将先是秘而不宣，造成了“诸将皆喜，人人各自以为得大将”的效果，“至拜大将，乃韩信也，一军皆惊”。试想，如果“拜大将如呼小儿”，韩信在军中如何树起威信？而“素慢无礼”的刘邦如此恭敬的对待大将，如此隆重的拜将仪式，使“一军皆惊”，谁敢不尊，谁敢不从！拜将仪式充分体现出刘邦的诚心，而后来的使用则充分表现出刘邦的放胆。韩信献策，“汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击”。这第一次放胆，韩信就明修栈道，暗渡陈仓，率领汉军冲出汉中与项羽逐鹿于中原。在“诸侯皆背汉，复与楚和”的危急关头，刘邦又采纳了张良的计策，放胆让韩信独挡一面，韩信的才能更加得到充分发挥，“声东击西”破魏，“背水一战”下赵，“先声后实”取燕，“半渡而击”灭齐，立下了赫赫战功。韩信定齐之后，刘邦虽已猜忌韩信，但仍能采纳张良、陈平的意见，“立信为齐王，征其兵击楚”，韩信“将兵会垓下”，终使项羽自刎乌江。试想，如无刘邦的诚心放胆，韩信如何成就功业；韩信功业不成，或作为刘邦的对立者出现，加上项羽的对立，刘邦欲有立足之地都很困难，又何谈稳坐汉室江山?

Answer 2

韩信的故事告诉我们要想成功，必须投靠一个懂得珍惜人才，能发挥自己作用的领导，还要结交萧何这样的了解自己的朋友，才能得到领导重用。然而，韩信虽然因为投靠刘邦而封侯。韩信在政府上缺乏远见，不知“狡兔死，走狗烹"的古训，谋士剻通劝他自立门户，他却认为刘邦对他有知遇之恩不能叛主。因为一次战争中刘邦为求韩信支援，答应了他要封自己假王的要求，刘邦在平定天下前一次次为稳住韩信，为使韩信帮助自己平天下，忍受韩信的傲慢，麻弊了韩信。韩信以为刘邦不会杀他，因此不听剻通计策。当韩信感觉刘邦想捉他时，居然听信愚蠢小人的话，逼死钟离昧，结果还是被刘邦捉住。虽然刘邦放了他，但后来刘邦与吕后还是处死了韩信，他死前才后悔不听剻通之言。韩信的教训告诉我们，要有政治远见。当受到领导不信任时，应该提前防范。不能像韩信这样危急时刻出卖朋友。