Question

水浒传里的人物赏析，每个100左右

谢谢，

Answer 1

姓名：浪子燕青 主要事迹：擂台胜任源 正面评价：聪明机灵，努箭高明，识时务 反面评价：暂无。 一个拥有满身纹身的男人，也拥有着一段刻骨铭心的爱情，是好汉，同样也拥有高超的本领。吹的一手好箫，得到了许多人不曾拥有的爱情。 达时接济天下，后有独善己身。 有一帮好兄弟，有一个红颜知己。
燕青是《水浒传》中的经典人物形象，绰号“浪子”，原是卢俊义的心腹亲随，会吹箫唱曲，又射一手好箭，有百步穿杨之功，平方腊后，燕青感于政治纷争复杂难测，便独自隐退。
燕青的武功有两个特点：很个性化，很有技术含量，不适合疆场作战，只适合一对一的单挑。
卢俊义是他师父，但过起招来未必是他的对手，
黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。
燕青还有一手绝活：拿着一张川弩，只用三枝短箭，百步穿杨，箭到物落。
在林子里救卢俊义，一箭一个，结束了董超、薛霸的性命。梁山泊里，粗人多，武夫多，燕青却是个雅人。
吹拉弹唱，样样精通。唱出货郎太平歌，与山东人不差分毫来去”。唱起歌来，声清韵美，字正腔真，宋徽宗听了，青眼有加，“命叫再唱”。
徽宗何等人物，燕青以一不速之客，仅凭几分才艺，让他喝彩，水平之高，自不待言。这出现在意欲诏安时，也是燕青善交际的一个表现，另一方面体现在燕青与卢俊义，宋江和众兄弟之间的关系上。
梁山英雄的结局，一言以蔽之——“不得好死”。
明睿地激流勇退而得善终者，只有燕青。
若燕青，可谓知进退存亡之机矣。”他最后留给宋江一纸辞书并四句口号：“燕序分飞自可惊，纳还官诰不求荣。身边自有君王赦，洒脱风尘过一生。”

Answer 2

记得有次去日本一个寺庙里玩，
院里有块石头，介绍上写：
你心中预想好一件事，将那件事的难度想象成石头的重量，
然后去抓那块石头，
如果石头比你想象中的轻，那就代表会顺利。
反之则艰难。

其实，这不是石头给你的暗示，
是在我们心里，早已对这件事的难易程度有一个潜在的判断。

有些事，压在心头如千钧，你以为会很难抓起来。
结果去抓下石头，发现并没那么重，就会轻松很多了。
有些事，你不以为然，以为很轻松。
结果却发现抓不起来，那可能就是你对待这件事过于自大了。

算是一个解压的方法吧。
如果你有很难过去的事，可以试一试。

Answer 3

真是你啦啦

Answer 4

宋江：
自从《水浒传》问世以来，一直对宋江的评价褒贬不一。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈，还是忠义两全？是道貌岸然，还是江湖好汉？
《水浒传》第18回宋江刚出场的时候，就对他有一个全面的介绍。他是世代务农，世世代代种地，守一些田园过活。自幼攻读经史，受到传统的文化教养。更主要的一点,就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业，我们可以判断，他的家境出身使他有一定的正义感，他的职业养成他处事谨小慎微，随机应变的习惯，也培养了他喜欢玩弄权术的手段。
上梁山之前，他为了自己的心腹兄弟，私放晁盖。并且为了怕事情暴露，杀死阎婆惜。从这些事情上来说，我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后，他就变成了一个义军的首领，他领导梁山兄弟的几次战役，都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后，他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

武松——
武松的奋斗历程几乎是个人英雄主义的完整版！打虎求生，客观上为民除害，做都头、认兄嫂，人人为之高兴，成为他人生中最值得回味的历史阶段，如果时间可以凝固，武松再活一次，也是如此选择。自此开始的人生只剩下了残酷和冷漠，缺少丝毫的人间之爱！面对大嫂潘金莲，恭敬有加，毫无亲情，虽说为嫂有违理法，受他人诱惑毒死亲兄弟，报仇杀人即可，竟周密策划，所有涉案人等战战兢兢，按照武松的部署，损尽嫂子颜面，众人之前，血腥收场...

武松后来的英雄壮举，显然迷失了人性善恶，醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、单臂擒方腊...几乎堕落成了杀人的工具，无可评说。与其他同样出身寒微的首领比较亦差之远矣！

鲁达——
鲁达是水浒中最为具有人性的智慧之人，五台山老和尚所言不谬，故法号智深！遍观全书，鲁智深杀人仅有离家之前拳打镇关西是失手不当杀人，以后极少几个被杀之人都是恶贯满盈，实为水浒之中洪七公，真君子大侠也。因此说，无论从小说家角度还是读者看来，智深与武松齐名，二者具有极大差异。

智深具有人性本原的真情实感，无论是保护卖唱父女，不遗余力，没有任何功利目的和求名动机。五台山出家，屡次坏了庙里的规矩，其根源是好酒的本性和追求无拘无束生活方式使然，并没有任何以强凌弱的行为。转东京，即使与地皮流氓为伴，以其善良通达之心影响着泼皮的行为，起到了约束作用，不失善举。交林冲英雄相惜、大闹野猪林、洞房扮新娘、二龙山除掉恶道士、直至上粱山，其英雄气与林冲大有互补之妙！

粱山好汉的归宿，作者苦心布局，与武松断臂、林冲受逼、吴用入世、公孙胜离世...相比，鲁智深功德圆满，人间天堂杭州坐化，暗示着一个人间真英雄的善终....

李逵
在《水浒传》中，李逵是作者着墨较多，性格较为鲜明丰满的人物形象之一。对这位梁山革命队伍的要将，历来的评价较高，或认为他最具反抗意识，或认为他天真可爱，但笔者阅读《水浒》数遍，对这位好汉实在喜欢不起来，一头失控的江湖怪兽，这是笔者对他的整体印象.
首先是其流氓习气。他出身农民，但没有农民的厚道，一点都不天真，反而显出一副无赖相，赌博、抢劫，与一般的地痞无赖没有什么区别。如果把抢别人的东西也率率真的话，李逵不过是不加掩饰表现了人性中丑恶的一面。
其实是其嗜血性。李逵作战不能说不勇敢，在冲锋陷阵时表现得十分勇猛，为梁山事业的发展壮大也算是立下了汗马功劳。但是也要看到，李逵的作战方式与他人不同，他经常是敌我不分，不分青红皂白地用板斧一路砍过去，此举固然对敌人的杀伤力不小，但在毫无目标的板斧之下也增加了许多无辜的冤魂.
再次是其奴才意识。从表面上看，李逵在梁山好汉中最具反抗精神，这有他的屡次反对招安为证。但是我们要看其反抗背后潜在的动机，虽然说李逵做事经常缺乏思考，率性而为，但在这件事上他恰恰是有着明确的目的、并不含糊。
自然，李逵的结局也是很有悲剧意味的，耐人寻味，如此一条勇猛刚烈的汉子没有轰轰烈烈地战死沙场，最后却落得一个最窝囊不过的死法，而且还是死于自己最崇拜、最信任的大哥宋江之手，这无疑具有一种反讽的效果，应该说作者的这一处理方式，是很有深度的。

Answer 5

gun