Question

古人谈读书（二）的翻译文？

Answer 1

译文:我曾经说过:我曾经说过:“读书有三到，就是心到，眼到，口到。心思不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便的诵读，绝不能记住，即使记住了不也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了眼睛嘴巴的应用怎么会不到位呢？

Answer 2

译文:我曾经说过:我曾经说过:“读书有三到，就是心到，眼到，口到。心思不在课本上，那么眼睛就不会看仔细，既然心思不集中，就只能随随便便的诵读，绝不能记住，即使记住了不也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了眼睛嘴巴的应用怎么会不到位呢？”

Answer 3

余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

Answer 4

一丶知道知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。才思敏捷而又好学，向比自己学位低的人请教为耻。默默地记住所学的知识，勤奋学习而不满足，教诲别人而不疲倦。我不是生来就是有知识的人，而是喜欢古代文化，轻勉地去求得他人。学习纵向赶不上赶上了，又怕再次丢失。我曾经整天不吃整夜不睡，用来冥思苦想，结果并没有好处，不如学习
二丶我曾经说过，读书有三到就是心到，眼到，口到，心不在书本上，那么眼睛就不会看仔细，心和眼睛既不专心一致，却只是随随便便的速度，那样一定不能记住，即使记住了也不能长久，在三道之中，心到最重要，星际已经到了眼会看不仔细，嘴会读不正确吗？

Answer 5

这段话的翻译文是：我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会仔细看，心思和眼睛既然不专心致志，就只是随意的诵读，那么一定无法记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最紧要。心既然已经到了，眼睛和嘴巴难道会不到吗？