Question

佛教是迷信吗？

Answer 1

事实上，佛教的本质，并没有迷信和正信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样，永久都是一样。佛教是从大觉的佛陀──释迦释尊的大悲智海之中流露出来，那是充满了智慧、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰的一种言教，根据这种言教的信仰而建立之教团形态，便是佛教。正信的佛教，就是正确的信仰、正当的信誓、正轨的信解、正直的信行、真正的信赖。正信的内容，应具备三个主要的条件：第一必须是永久性的，第二必须要普遍性，第三必须是必然性的。换一个方式来说，便是过去一向如此，现在到如此，未来必将如此。凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖，如果禁不起这三个条件的考验，那就不是正信而是迷信。一个宗教的教理，禁不起时代的考验，通不过环境的疏导，开不出新兴的境界，它便是迷信而不是正信。
但也无可讳言的，正信的佛教，在大乘的流行地区，尤其是在中国，一向是被山林的高僧以及少数的士君子们所专有的，至于民间的正信，始终未能普及，一般的民众，始终都在儒道释三教混杂信仰的观念中生活，比如对于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念，都不是佛教的产物。
以上摘录自圣严法师《正信的佛教》提供您参考，希望能解开您的疑惑，阿弥陀佛

Answer 2

主要看怎么个信法儿。有些人认为有困难拜佛就能得到帮助，这就是迷信；有些人用来作为自己的精神支柱，虽然会有些迷信，但有助于社会安定；有些人做了坏事，希望求神佛保佑能赎罪，或有些达官显贵或暴发户，求神佛保佑能维持现状或更好，这不是迷信，他们只是想找个对象来诉求，缓解精神压力，也相当于精神支柱吧，当然表面上由于这些人非常讲究，所以看起来对拜佛的细节非常精通，而且一副严肃的样子，不论谁看起来好像都是真正的虔诚教徒，其实他们只是入戏入得太深而已，他们本质上是寻得一种精神寄托，如果告诉他上帝灵验，他立马改拜上帝；有些人把佛的精神放在心中，在日常生活中展现出来，温暖大家，也许他不信什么，但他就是觉得做善事是他的原则

Answer 3

佛教不是迷信，佛说善有善报，恶有恶报，一都是因缘产生，比如一人杀了人，他必然伏法，就算法律制裁不了他，死者的亲人也会替之报仇，你对别人有恩，别人会一直记在心里，以后报达，这就是因果，不要看到好人贫苦受苦，恶人富贵霄遥，一切都是暂时的虚象！

Answer 4

应该说，正确的信仰佛教，不是。
信仰佛教属于宗教信仰范畴，与迷信存在着根本区别。
迷信专指人对事物的一种痴迷信任状态，也是迷惘地信服，盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”
但是同样，也存在着宗教迷信，倘若对佛教过度相信，不科学不理智的崇拜，则也是迷信。

Answer 5

佛教是智信，不是迷信。它是一门可以让人们参透宇宙和人生真相的哲学体系，所以千万不要误解。我们对佛陀的参拜，是出于对他的尊重及怀念，我们中国人是一个有情的文化，因为我们对死人有情，才去怀念的，这与迷信一点关系也没有。要相信佛教，您必须先要去了解佛教的起源及发展变化，这样才不会误入歧途。