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关羽长什么样没人见过,史料上一共就“美须髯”三个字。罗贯中想象中的形象是:
身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。
评书式的开脸。说得很带感但是仔细想想完全想不出来什么样。因为这一通开脸,真正有效的信息只有红脸、长髯、丹凤眼、卧蚕眉四点,什么脸形、什么体格完全没提,气质也只有“威风凛凛”四个字。在高度程式化、抽象化的传统戏曲里,关羽的形象也就被概括为勾红整脸、挂黑满髯、戴夫子盔、扎关羽靠的搭配。
到了庙堂里,你总不至于塑个戏台上的形象,又没有佛像那样固定的格式,于是关帝庙里的造型一般就不太讲究,除了红脸长髯这两个固定特征之外(如果装金的话就只剩长髯这一个特征了),相貌通常就是风字脸、将军肚的壮汉
山西解州关帝庙
许昌春秋楼
94版三国演义一出,在社会上的最大影响之一是,后修的关帝庙之类的地方,以及之后出的绘画、游戏、影视的关羽造型,相当一部分都直接用了陆树铭的脸。
陆树铭表示:这辈子值了
没有使用陆树铭造型而能做出存在感、让人记住的,应该就是韩美林先生的这一尊
-----------------------9月10日更新---------------------
央视版四大名著,音乐都是神作。三国的音乐,是谷建芬大神亲自担纲,同一个人的作品,往往就会有相同的元素反复出现,在三国演义的音乐里是反复使用的一个乐句,甚至可以说这个乐句一出现,马上就能让人想起孙彦军、鲍国安、吴晓东们。在《淯水吟》里,是“薄命历苦辛”,在《有为歌》里,是“世乱时危久沉吟”,在《当阳常志此心丹》里,就是“当阳常志此心丹”,旋律几乎没有变化,但是唱出来是感慨、期许和豪壮三种完全不一样的感情,而且在任何一首歌里都不显得突兀,非大神不能为。
多嘴一句,在《水浒传》里,赵季平老师亲自作曲的《王进打高俅》和《武松杀嫂》,都能听得出来,也是使用了完全一样的旋律,但是在精心编排之下, 表现出的是慷慨和凄凉两种明显不一样的感情。
身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。
评书式的开脸。说得很带感但是仔细想想完全想不出来什么样。因为这一通开脸,真正有效的信息只有红脸、长髯、丹凤眼、卧蚕眉四点,什么脸形、什么体格完全没提,气质也只有“威风凛凛”四个字。在高度程式化、抽象化的传统戏曲里,关羽的形象也就被概括为勾红整脸、挂黑满髯、戴夫子盔、扎关羽靠的搭配。
到了庙堂里,你总不至于塑个戏台上的形象,又没有佛像那样固定的格式,于是关帝庙里的造型一般就不太讲究,除了红脸长髯这两个固定特征之外(如果装金的话就只剩长髯这一个特征了),相貌通常就是风字脸、将军肚的壮汉
山西解州关帝庙
许昌春秋楼
94版三国演义一出,在社会上的最大影响之一是,后修的关帝庙之类的地方,以及之后出的绘画、游戏、影视的关羽造型,相当一部分都直接用了陆树铭的脸。
陆树铭表示:这辈子值了
没有使用陆树铭造型而能做出存在感、让人记住的,应该就是韩美林先生的这一尊
-----------------------9月10日更新---------------------
央视版四大名著,音乐都是神作。三国的音乐,是谷建芬大神亲自担纲,同一个人的作品,往往就会有相同的元素反复出现,在三国演义的音乐里是反复使用的一个乐句,甚至可以说这个乐句一出现,马上就能让人想起孙彦军、鲍国安、吴晓东们。在《淯水吟》里,是“薄命历苦辛”,在《有为歌》里,是“世乱时危久沉吟”,在《当阳常志此心丹》里,就是“当阳常志此心丹”,旋律几乎没有变化,但是唱出来是感慨、期许和豪壮三种完全不一样的感情,而且在任何一首歌里都不显得突兀,非大神不能为。
多嘴一句,在《水浒传》里,赵季平老师亲自作曲的《王进打高俅》和《武松杀嫂》,都能听得出来,也是使用了完全一样的旋律,但是在精心编排之下, 表现出的是慷慨和凄凉两种明显不一样的感情。
2020-11-15 · 汽车新能源、机电维修、钣喷美等培训学校
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王进在水浒中的一闪而过无疑是让人遗憾的,人品武艺都上乘的他称得上是个真好汉,短短半年就教出了史进这样的一流高手,可见能力之强
那么结合问题我们来看一下,首先我们要注意到一个问题,五虎的排序应该和座次没有关系,但是起码你要是天罡三十六将之一。这一点五虎体现的不明显,最明显的是八彪。比如座次十二的美髯公朱仝仅仅排在九纹龙史进之前,而徐宁、杨志、索超的座次都在他之后,八彪次序却在他之前。这说明了什么?说明在作者眼中,五虎八彪的次序就是一个武功的排序,与座次关系不大,尽管他的武功排序未必被人认可。
五虎中最明显的例子就是关胜在林冲之前,这也是很多人不能理解的。一方面施耐庵是为了拿两个人对比三国演义中的关羽、张飞,所以张飞是不能排在关羽之前的。另一方面通过描写和细节可以看出,施耐庵是想要表现出关胜武艺在林冲之上的,比如安排了关胜一人独战林冲和秦明以及十合胜索超。但是依然说服力不够,表现力也不强。一方面是林冲粉丝太多,无论如何也不认可林冲不如关胜,另一方面也确实是林冲在书中戏份太重,战绩又太多,所以多数理智的书迷会认为关胜和林冲
而王进虽然描写的不多,也很难判断实际水平,但是把他归入林冲和关胜或者说五虎这一档次应该问题不大。那么在五虎中他会获得什么样的顺序呢?首先在没有明显强过林冲的情况下,他是不可能比林冲的排位靠前的;其次王进没有关胜和呼延灼那样的祖先,不会给他加分,所以也没有排在林冲之前的可能。唯一有一个可能能让他位居林冲之上,就是比林冲早上山,做更多的贡献。
那么这种可能性有多大呢?个人认为几乎没有,首先他不同于林冲,被逼的走投无路,所以不到万不得已是不会落草的;其次就算他上了梁山,以王伦的为人会收这么一个武艺高强的手下吗?王进并没有柴进的举荐信;第三即便是王伦接纳了王进,那么在晁盖上山之后,王进会和林冲一样参与火并王伦吗?我觉得不会,王进是有家眷的,王伦如果接纳他,最有可能的原因就是因为他有老娘,可以凭借这一点控制住王进,所以王进最多两不相帮,绝不会参与
所以,尽管王进无论人品还是武功都可以比肩林冲,但是依然无法在五虎次序和总座次上超过林冲。
那么结合问题我们来看一下,首先我们要注意到一个问题,五虎的排序应该和座次没有关系,但是起码你要是天罡三十六将之一。这一点五虎体现的不明显,最明显的是八彪。比如座次十二的美髯公朱仝仅仅排在九纹龙史进之前,而徐宁、杨志、索超的座次都在他之后,八彪次序却在他之前。这说明了什么?说明在作者眼中,五虎八彪的次序就是一个武功的排序,与座次关系不大,尽管他的武功排序未必被人认可。
五虎中最明显的例子就是关胜在林冲之前,这也是很多人不能理解的。一方面施耐庵是为了拿两个人对比三国演义中的关羽、张飞,所以张飞是不能排在关羽之前的。另一方面通过描写和细节可以看出,施耐庵是想要表现出关胜武艺在林冲之上的,比如安排了关胜一人独战林冲和秦明以及十合胜索超。但是依然说服力不够,表现力也不强。一方面是林冲粉丝太多,无论如何也不认可林冲不如关胜,另一方面也确实是林冲在书中戏份太重,战绩又太多,所以多数理智的书迷会认为关胜和林冲
而王进虽然描写的不多,也很难判断实际水平,但是把他归入林冲和关胜或者说五虎这一档次应该问题不大。那么在五虎中他会获得什么样的顺序呢?首先在没有明显强过林冲的情况下,他是不可能比林冲的排位靠前的;其次王进没有关胜和呼延灼那样的祖先,不会给他加分,所以也没有排在林冲之前的可能。唯一有一个可能能让他位居林冲之上,就是比林冲早上山,做更多的贡献。
那么这种可能性有多大呢?个人认为几乎没有,首先他不同于林冲,被逼的走投无路,所以不到万不得已是不会落草的;其次就算他上了梁山,以王伦的为人会收这么一个武艺高强的手下吗?王进并没有柴进的举荐信;第三即便是王伦接纳了王进,那么在晁盖上山之后,王进会和林冲一样参与火并王伦吗?我觉得不会,王进是有家眷的,王伦如果接纳他,最有可能的原因就是因为他有老娘,可以凭借这一点控制住王进,所以王进最多两不相帮,绝不会参与
所以,尽管王进无论人品还是武功都可以比肩林冲,但是依然无法在五虎次序和总座次上超过林冲。
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