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一、翠微诸峰的传说
翠微峰的传说，大多与张丽英有关。张是汉初樵夫之女，住石鼓峰下。一日偶于山中摘桃两颗，以一奉母，母弃桃于地；自食其一，核弃于地，桃与核并化为石，即今仙桃峰。张自此顿忘饥渴，面发奇光，体态飘然出尘，驻金精洞修炼。长沙王吴芮征闽过宁都，闻张仙姿，遂入山求聘。张说，这翠微峰岩石中能通神仙洞天，你能凿开一条路，我就听你的。于是长沙王发兵凿山，洞穿如瓮，果然见张披发仰卧洞天石鼓峰下，众人以为她已死，不料紫云涌起，张白日飞升，于空中对长沙王说：“我是天上金星的化身，下凡管理翠微群山，凡夫俗子怎么能痴心妄想呢?”据志书载张丽英时年十五岁。到宋代，徽宗诏封为“灵泉普应真人”。张有《石鼓歌十八章》，今传五章，其一日：“石鼓石鼓，悲哉下土，自我来观，生民实苦。” 翠微十二峰，古来为道家修身之地，其金精洞，被列为天下七十二福地之三十五福地。自古流传有许多故事。
金精洞内的望仙峰，又称虎化石，传说是汉代仙女张丽英外出的坐骑。行则为脚力，归则为洞府守卫。张升天后，虎化为石。
金精洞天井口上左右两峰，形似手掌，有人名之合掌峰。掌似合未合，像是正要“合十”的姿态。传说当年张丽英在洞内修炼时，如果祥云霭霭诸仙晋谒时，则两掌大开迎入洞室。若是乌云压顶妖魔来扰，则两掌紧闭拒之洞外。
金精洞天井口上顶端，有许多水流的痕迹，象绺绺青丝，故名披发峰。传说张丽英避长沙王吴芮时，她从山顶跃人洞内，身躯悬空，散发披于此处。当吴芮追来，她即飞至莲花山顶——白茅峰，在浴仙湖升天。披发峰即她留下的发痕。
翠微十二峰最高的是凌霄峰，像一匹骏马奔腾，俗称马脑寨。峰北段古时多竹，称黄竹峰。又因形状像石鼓，亦名石鼓峰。相传张丽英下治此山之前，这是一匹凶恶的山马，乃众生的天敌。张首先炼石为桩，系住了这条恶兽，并施法术降服了它。马脑寨前有一笔直的石峰，即名系马桩，俗称“吊马石”。
翠微峰是十二峰的主峰，立于金精洞东面，像一道天然屏障。峰东南面色如丹霞，俗称赤面寨。传说，翠微峰是一艘仙人的船，船尾的桅杆石还直立在那里。并说诸仙相邀张丽英赴蟠桃盛会，就是同乘这条船去的。像船的说法，有它一定的依据。若在云雾弥漫的时候，站在太阳山顶远眺，确会感到翠微峰像一艘在云海中疾驶的航船。
翠微峰南麓，有两颗并立的椭圆形的沉岩落石，传说是张丽英吃的仙桃核，丢在此处，蓦地而起成峰。故称双桃峰，又称仙枞峰。八仙洞，在翠微峰与王竹峰之间山谷中的中段，一堆乱石，中有一洞，传说是上八洞神仙曾到此品茗下棋。
翠微峰北端山腰，有几块石头，像是臼米的碓架，碓杆竖起，形象俨然。相传斗转星移之时，行人过此，忽闻踏米声响，又见金光闪烁，行人大声呼喊，霎时光息声止，即现此形，于是称它为仙人踏米。
翠微峰与王竹峰之间的北边山谷口有两座山，较高大的叫雄狮峰，俗称狮形。雄狮峰对面一座矮的山，今称母狮峰，俗称“狒子石”。传说古时两狮正在欢歌乐舞之际，忽然有一恶兽直冲过来。母狮望而生畏，低首俯伏，而雄狮则施展雄威，将恶兽吞噬，谁知恶兽体大骨硬，塞住了咽喉，从此雄狮便张口怒目，巍然屹立守护在母狮身边。
雄狮峰的西边是三谳峰，俗称三端寨。故址山门，依然在目。石蹬如一串鱼鳞高悬。峰的下端，有许多洞窟，井然有序，形似中药铺里的药箱，因名仙人卖药。
雄狮峰东边的桃尾坑，俗称猫尾坑，坑口·石，名叫板盖(棺盖)石。相传此石常在深夜吓唬人，每当单人行过，它突然滑下，拦住去路。有一次碰上一位木匠，用五尺(旧时木匠用的量尺，长五尺)一量，说是长了五寸，用锯裁去一截，从此再不恶作剧了。
太阳山东边山谷有一堆杂乱无章的花岗岩石块，奇形怪状，宛如斧劈刀削，这就是传说的仙人试剑石。以状付名，有的叫仙人下棋的棋盘石，有的叫仙人品茗的八仙桌。有的像鞋印，名为仙人踏雪。
距试剑石不远有一石峰，高约三百米，从顶端到地面，有一裂痕。传说石岩下曾住有妖和尚，作恶多端，遭雷击毙，石峰被雷劈裂，故称之为“雷打石”。从雷打石往北走，一路上会探出许多比金精洞更加壮观的洞天世界。先到集贤岩，俗称石泉岩，亦名滴泉岩，是因山泉从洞顶飞溅而下得名。传说古时此处常有神仙聚居，故曾名集仙岩。后改名“集贤岩”。此岩洞比金精大，视野比金精广。虽是幽静处，却能远瞰大千世界。
二、水口塔的传说
水口塔，又名镇妖塔，坐落在宁都县城南郊梅江河畔山包上。这座宝塔是宁都客家人的风水塔。
明朝万历年间，农夫叶伯，在梅江河里洗锄头，上游漂来一只烂木盆，他拾起带回家当鸡食盆用。每天晚上倒在盆子里的剩饭残粥，第二天却是满盆。叶伯奇怪，又试着放了一勺食盐，隔了一夜，又是一盆盐，再放上一枚铜钱，第二天也是一盆满满。原来是只“聚宝盆”。从此，叶伯生活越来越丰盈。
一年初夏，梅江河水暴涨，这时有一白发高髻道人路过此地，指点叶伯道：“此洪水乃梅江孽龙所兴，宁都城南郊梅江湾里有个深潭，即是孽龙巢穴，若能在潭上建一座宝塔，便能镇妖除患。”
叶伯得了指点，立即筹资备料建塔。可是，一船船大石倒入深潭，即无影无踪。怎么办呢?叶伯想起了家中那只“聚宝盆”，于是带着盆子来到工地，往盆里放了些泥土石块，猛地往深潭一掷，只听得一声巨响，一道金光耀目，霎时，深潭填满了，一座小山拔地而起，叶伯就在小山上建塔。
又有人传说，叶伯失去了聚宝盆，耗尽了全部资财，才兴建了塔的底下三层，上面六层是由曾、彭两姓捐资建成的，至今仍流传着“曾彭压叶”一说。
三、美人献花的传说
在城西蔚村背岭，曾建有状元獬祖辈的冢坟，地肖美人献花形。
相传某富户请一地理先生择坟地，连续三年，均未选中。这天，稳先生在河东岭脑上持罗盘遥测，发现城西蔚背岭有块美女形风水宝地，蕴蓄大贵之兆。富户闻言甚喜，欲即刻点龙破土定穴。谁知远眺形若真，走近虚无迹。任凭先生施展技法，经半载，仍徙劳。晚上，先生宿山上，梦见一如花似玉女子，执扇咏歌而行：“他家福禄已全无，苦苦何须逼嫁奴。直待三年五载后，妾身情愿嫁樵夫。”次日先生为富户另择坟地。数年后，椎夫郑十四郎，斫柴歇肩蔚背岭，伏身饮泉解渴，忽然土崩塌被压身亡。时家贫子弱，无能入殓，遂葬于此。地理先生得知，将夜之情披露，断言：郑姓后裔必出能人。数十年后果然应验。十四郎曾孙郑獬于北宋皇祜五年，高中状元。
四、冠石的传说
冠石，在宁都县城正西面八华里，状如皇冠，故名。俗称“沙帽石”。
相传王莽篡位，刘秀落难。王莽在中原把刘秀追赶得团团转，追到这里时，刘秀回头一看，只见王莽的人马已尾追在后，不禁大惊失色，于是将皇冠摘下，放在石头上，披头散发，另寻小路折回中原去了。王莽看到皇冠，急欲戴在头上。可是，使尽了平生气力，也拿不起来，原来皇冠见石生根，竟变成了一块岩石。王莽无奈，只得走了。这块岩石后来逐渐变大为现在的冠石。
五、七把调羹的传说
翠微峰西北面的石壁上，嵌着七把三米长、一米宽的调羹，其中六把至今仍是黄金色，另一把仅剩大致轮廓。
传说很久很久以前，翠微峰下住着母子俩，母亲年老、多病、眼瞎，全靠儿子硬牯打柴度日。一天，母亲想喝肉汤，硬牯上山挖了个陷阱，第二天，捕获了一只小山羊。小山羊见到硬牯，忽然开口说话：“我妈妈有病，要我给她采点青草吃，结果被你捉住。你杀了我以后，求你每天割一把青草放在那岩石旁，给我妈妈吃。”硬牯一听，不觉泪流满面，他割了一捆青草放在路口，又轻轻地把小羊抱起来放了。第二天，小山羊忽然出现了，对硬牯说：‘‘这石岩肚子里有七把金调羹，分别有七种作用，只要在钵子里舀一下，就会来米、面、油、盐、菜、肉、药汤。”说完，硬牯手中就有了七把金调羹。从此，不但硬牯母子俩有吃有喝，就是乡亲乡邻缺吃少喝，缺衣少药，也都靠硬牯接济。
宁都县城住着一个姓刁的恶霸地主，听到传说，就带着十几个狗腿子，来到硬牯家里，摆出七块金子来换金调羹。硬牯死活不肯，狗腿子们一拥而上，把硬牯抓了起来。硬牯拼命挣脱身子，跑呀，跑呀，石岩挡住了去路。眼看狗腿子们追近了，硬牯一咬牙，把金调羹往石壁上一丢，“轰——”的一声，七把金调羹嵌在石壁上了。
刁恶霸还不死心，搬来云梯，爬上石壁掰调羹。他爬呀爬，爬到梯子顶端，终于掰到一把金调羹。
刁恶霸大笑起来，这时，金调羹突然变成一只癞蛤蟆，刁恶霸惊得一脚踏空，倒栽下来。 从此，翠微峰的石壁上就嵌着这些金调羹，第七把只留下一个模糊的印子了。
六、双鱼驮洲的传说
水口塔下的梅江河中，有一小洲，无论河水怎么涨都不会淹没，因为它会随水浮起。
传说以前，有对年轻夫妻在小洲上安家。一天，有一伙蜜蜂飞进他们家，丈夫小心翼翼地收进蜂箱，放在窗台上。此后，蜜蜂辛勤采花，源源不断酿出蜜糖。他把蜜糖拿到城里卖，换回油盐、布匹，生活日益富裕起来。
一日，青年从城里回家，竹筏撑到江心，只见一只鹭鸶嘴里衔着一条绿鲤鱼，脚爪上还夹着一条红鲤鱼，那两条鲤鱼挣扎嘶叫。他忙举起竹篙就打，鹭鸶腾空飞去。青年划着竹筏紧紧追赶。正在这时，成千上万的蜜蜂把鹭鸶团圆围住，鹭鸶被刺，“卜啦”一声，掉人江中，两条鲤鱼得救了。
几年后，这群蜜蜂分成了几十窝，小俩口的日子越过越好。谁料，这年梅江河水上涨，洪水竞漫过小洲，庄稼被淹，良田冲毁。眼看一窝窝蜜蜂危在旦夕，小俩口爬在竹楼上哭了起来。在这危急之际，江面上游来了两条鲤鱼，身子一摇，忽然变成小山般大小，摆动鱼鳍，慢慢沉入江中。一会儿，小洲浮了起来。原来，是那两条被救的鲤鱼钻到洲底，用它们的背脊驮起了小洲。
从此，两条鲤鱼化成两块能沉浮的巨石，附嵌于小洲两头。人们便称之为双鱼驮洲。现在看去，两头仍象鱼形。
七、狮子岩的传说
翠微峰的传说，大多与张丽英有关。张是汉初樵夫之女，住石鼓峰下。一日偶于山中摘桃两颗，以一奉母，母弃桃于地；自食其一，核弃于地，桃与核并化为石，即今仙桃峰。张自此顿忘饥渴，面发奇光，体态飘然出尘，驻金精洞修炼。长沙王吴芮征闽过宁都，闻张仙姿，遂入山求聘。张说，这翠微峰岩石中能通神仙洞天，你能凿开一条路，我就听你的。于是长沙王发兵凿山，洞穿如瓮，果然见张披发仰卧洞天石鼓峰下，众人以为她已死，不料紫云涌起，张白日飞升，于空中对长沙王说：“我是天上金星的化身，下凡管理翠微群山，凡夫俗子怎么能痴心妄想呢?”据志书载张丽英时年十五岁。到宋代，徽宗诏封为“灵泉普应真人”。张有《石鼓歌十八章》，今传五章，其一日：“石鼓石鼓，悲哉下土，自我来观，生民实苦。” 翠微十二峰，古来为道家修身之地，其金精洞，被列为天下七十二福地之三十五福地。自古流传有许多故事。
金精洞内的望仙峰，又称虎化石，传说是汉代仙女张丽英外出的坐骑。行则为脚力，归则为洞府守卫。张升天后，虎化为石。
金精洞天井口上左右两峰，形似手掌，有人名之合掌峰。掌似合未合，像是正要“合十”的姿态。传说当年张丽英在洞内修炼时，如果祥云霭霭诸仙晋谒时，则两掌大开迎入洞室。若是乌云压顶妖魔来扰，则两掌紧闭拒之洞外。
金精洞天井口上顶端，有许多水流的痕迹，象绺绺青丝，故名披发峰。传说张丽英避长沙王吴芮时，她从山顶跃人洞内，身躯悬空，散发披于此处。当吴芮追来，她即飞至莲花山顶——白茅峰，在浴仙湖升天。披发峰即她留下的发痕。
翠微十二峰最高的是凌霄峰，像一匹骏马奔腾，俗称马脑寨。峰北段古时多竹，称黄竹峰。又因形状像石鼓，亦名石鼓峰。相传张丽英下治此山之前，这是一匹凶恶的山马，乃众生的天敌。张首先炼石为桩，系住了这条恶兽，并施法术降服了它。马脑寨前有一笔直的石峰，即名系马桩，俗称“吊马石”。
翠微峰是十二峰的主峰，立于金精洞东面，像一道天然屏障。峰东南面色如丹霞，俗称赤面寨。传说，翠微峰是一艘仙人的船，船尾的桅杆石还直立在那里。并说诸仙相邀张丽英赴蟠桃盛会，就是同乘这条船去的。像船的说法，有它一定的依据。若在云雾弥漫的时候，站在太阳山顶远眺，确会感到翠微峰像一艘在云海中疾驶的航船。
翠微峰南麓，有两颗并立的椭圆形的沉岩落石，传说是张丽英吃的仙桃核，丢在此处，蓦地而起成峰。故称双桃峰，又称仙枞峰。八仙洞，在翠微峰与王竹峰之间山谷中的中段，一堆乱石，中有一洞，传说是上八洞神仙曾到此品茗下棋。
翠微峰北端山腰，有几块石头，像是臼米的碓架，碓杆竖起，形象俨然。相传斗转星移之时，行人过此，忽闻踏米声响，又见金光闪烁，行人大声呼喊，霎时光息声止，即现此形，于是称它为仙人踏米。
翠微峰与王竹峰之间的北边山谷口有两座山，较高大的叫雄狮峰，俗称狮形。雄狮峰对面一座矮的山，今称母狮峰，俗称“狒子石”。传说古时两狮正在欢歌乐舞之际，忽然有一恶兽直冲过来。母狮望而生畏，低首俯伏，而雄狮则施展雄威，将恶兽吞噬，谁知恶兽体大骨硬，塞住了咽喉，从此雄狮便张口怒目，巍然屹立守护在母狮身边。
雄狮峰的西边是三谳峰，俗称三端寨。故址山门，依然在目。石蹬如一串鱼鳞高悬。峰的下端，有许多洞窟，井然有序，形似中药铺里的药箱，因名仙人卖药。
雄狮峰东边的桃尾坑，俗称猫尾坑，坑口·石，名叫板盖(棺盖)石。相传此石常在深夜吓唬人，每当单人行过，它突然滑下，拦住去路。有一次碰上一位木匠，用五尺(旧时木匠用的量尺，长五尺)一量，说是长了五寸，用锯裁去一截，从此再不恶作剧了。
太阳山东边山谷有一堆杂乱无章的花岗岩石块，奇形怪状，宛如斧劈刀削，这就是传说的仙人试剑石。以状付名，有的叫仙人下棋的棋盘石，有的叫仙人品茗的八仙桌。有的像鞋印，名为仙人踏雪。
距试剑石不远有一石峰，高约三百米，从顶端到地面，有一裂痕。传说石岩下曾住有妖和尚，作恶多端，遭雷击毙，石峰被雷劈裂，故称之为“雷打石”。从雷打石往北走，一路上会探出许多比金精洞更加壮观的洞天世界。先到集贤岩，俗称石泉岩，亦名滴泉岩，是因山泉从洞顶飞溅而下得名。传说古时此处常有神仙聚居，故曾名集仙岩。后改名“集贤岩”。此岩洞比金精大，视野比金精广。虽是幽静处，却能远瞰大千世界。
二、水口塔的传说
水口塔，又名镇妖塔，坐落在宁都县城南郊梅江河畔山包上。这座宝塔是宁都客家人的风水塔。
明朝万历年间，农夫叶伯，在梅江河里洗锄头，上游漂来一只烂木盆，他拾起带回家当鸡食盆用。每天晚上倒在盆子里的剩饭残粥，第二天却是满盆。叶伯奇怪，又试着放了一勺食盐，隔了一夜，又是一盆盐，再放上一枚铜钱，第二天也是一盆满满。原来是只“聚宝盆”。从此，叶伯生活越来越丰盈。
一年初夏，梅江河水暴涨，这时有一白发高髻道人路过此地，指点叶伯道：“此洪水乃梅江孽龙所兴，宁都城南郊梅江湾里有个深潭，即是孽龙巢穴，若能在潭上建一座宝塔，便能镇妖除患。”
叶伯得了指点，立即筹资备料建塔。可是，一船船大石倒入深潭，即无影无踪。怎么办呢?叶伯想起了家中那只“聚宝盆”，于是带着盆子来到工地，往盆里放了些泥土石块，猛地往深潭一掷，只听得一声巨响，一道金光耀目，霎时，深潭填满了，一座小山拔地而起，叶伯就在小山上建塔。
又有人传说，叶伯失去了聚宝盆，耗尽了全部资财，才兴建了塔的底下三层，上面六层是由曾、彭两姓捐资建成的，至今仍流传着“曾彭压叶”一说。
三、美人献花的传说
在城西蔚村背岭，曾建有状元獬祖辈的冢坟，地肖美人献花形。
相传某富户请一地理先生择坟地，连续三年，均未选中。这天，稳先生在河东岭脑上持罗盘遥测，发现城西蔚背岭有块美女形风水宝地，蕴蓄大贵之兆。富户闻言甚喜，欲即刻点龙破土定穴。谁知远眺形若真，走近虚无迹。任凭先生施展技法，经半载，仍徙劳。晚上，先生宿山上，梦见一如花似玉女子，执扇咏歌而行：“他家福禄已全无，苦苦何须逼嫁奴。直待三年五载后，妾身情愿嫁樵夫。”次日先生为富户另择坟地。数年后，椎夫郑十四郎，斫柴歇肩蔚背岭，伏身饮泉解渴，忽然土崩塌被压身亡。时家贫子弱，无能入殓，遂葬于此。地理先生得知，将夜之情披露，断言：郑姓后裔必出能人。数十年后果然应验。十四郎曾孙郑獬于北宋皇祜五年，高中状元。
四、冠石的传说
冠石，在宁都县城正西面八华里，状如皇冠，故名。俗称“沙帽石”。
相传王莽篡位，刘秀落难。王莽在中原把刘秀追赶得团团转，追到这里时，刘秀回头一看，只见王莽的人马已尾追在后，不禁大惊失色，于是将皇冠摘下，放在石头上，披头散发，另寻小路折回中原去了。王莽看到皇冠，急欲戴在头上。可是，使尽了平生气力，也拿不起来，原来皇冠见石生根，竟变成了一块岩石。王莽无奈，只得走了。这块岩石后来逐渐变大为现在的冠石。
五、七把调羹的传说
翠微峰西北面的石壁上，嵌着七把三米长、一米宽的调羹，其中六把至今仍是黄金色，另一把仅剩大致轮廓。
传说很久很久以前，翠微峰下住着母子俩，母亲年老、多病、眼瞎，全靠儿子硬牯打柴度日。一天，母亲想喝肉汤，硬牯上山挖了个陷阱，第二天，捕获了一只小山羊。小山羊见到硬牯，忽然开口说话：“我妈妈有病，要我给她采点青草吃，结果被你捉住。你杀了我以后，求你每天割一把青草放在那岩石旁，给我妈妈吃。”硬牯一听，不觉泪流满面，他割了一捆青草放在路口，又轻轻地把小羊抱起来放了。第二天，小山羊忽然出现了，对硬牯说：‘‘这石岩肚子里有七把金调羹，分别有七种作用，只要在钵子里舀一下，就会来米、面、油、盐、菜、肉、药汤。”说完，硬牯手中就有了七把金调羹。从此，不但硬牯母子俩有吃有喝，就是乡亲乡邻缺吃少喝，缺衣少药，也都靠硬牯接济。
宁都县城住着一个姓刁的恶霸地主，听到传说，就带着十几个狗腿子，来到硬牯家里，摆出七块金子来换金调羹。硬牯死活不肯，狗腿子们一拥而上，把硬牯抓了起来。硬牯拼命挣脱身子，跑呀，跑呀，石岩挡住了去路。眼看狗腿子们追近了，硬牯一咬牙，把金调羹往石壁上一丢，“轰——”的一声，七把金调羹嵌在石壁上了。
刁恶霸还不死心，搬来云梯，爬上石壁掰调羹。他爬呀爬，爬到梯子顶端，终于掰到一把金调羹。
刁恶霸大笑起来，这时，金调羹突然变成一只癞蛤蟆，刁恶霸惊得一脚踏空，倒栽下来。 从此，翠微峰的石壁上就嵌着这些金调羹，第七把只留下一个模糊的印子了。
六、双鱼驮洲的传说
水口塔下的梅江河中，有一小洲，无论河水怎么涨都不会淹没，因为它会随水浮起。
传说以前，有对年轻夫妻在小洲上安家。一天，有一伙蜜蜂飞进他们家，丈夫小心翼翼地收进蜂箱，放在窗台上。此后，蜜蜂辛勤采花，源源不断酿出蜜糖。他把蜜糖拿到城里卖，换回油盐、布匹，生活日益富裕起来。
一日，青年从城里回家，竹筏撑到江心，只见一只鹭鸶嘴里衔着一条绿鲤鱼，脚爪上还夹着一条红鲤鱼，那两条鲤鱼挣扎嘶叫。他忙举起竹篙就打，鹭鸶腾空飞去。青年划着竹筏紧紧追赶。正在这时，成千上万的蜜蜂把鹭鸶团圆围住，鹭鸶被刺，“卜啦”一声，掉人江中，两条鲤鱼得救了。
几年后，这群蜜蜂分成了几十窝，小俩口的日子越过越好。谁料，这年梅江河水上涨，洪水竞漫过小洲，庄稼被淹，良田冲毁。眼看一窝窝蜜蜂危在旦夕，小俩口爬在竹楼上哭了起来。在这危急之际，江面上游来了两条鲤鱼，身子一摇，忽然变成小山般大小，摆动鱼鳍，慢慢沉入江中。一会儿，小洲浮了起来。原来，是那两条被救的鲤鱼钻到洲底，用它们的背脊驮起了小洲。
从此，两条鲤鱼化成两块能沉浮的巨石，附嵌于小洲两头。人们便称之为双鱼驮洲。现在看去，两头仍象鱼形。
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