Question

天行健君子以自强不息啥意思

Answer 1

“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”.
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强
译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠.

Answer 2

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2011-5-15 15:23 释义：
　　两句意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应地，君子处世，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。
　　天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，永不松懈。
出处：
　　《周易》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”
全句释义：
　　君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
　　 “自强不息”、“厚德载物”
编辑本段
示例：

　　“天行健，君子以自强不息。”我们要树立远大志向，培养高尚情操，勤于学习，努力工作，为报效祖国与造福人民而不懈奋斗。
　　释义
　　天道运行刚劲雄健，君子应自觉奋发向上，永不松懈。
　　全句释义：
　　君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。
　　来历
　　《周易》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”赞同
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Answer 3

“有志不在年高，无志空长白岁”的意思是不一定年龄大的人才有理想，一个没有远大志向的人，即便活到很大的岁数也是虚度光阴。

1.天行健，君子以自强不息。《易经》
2.有志不在年高，无志空长白岁。《传家宝》
3.莫等闲，白了少年头,空悲切。《满江红》
4.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。《偶成》
5.路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。《离骚》
6.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子》

“天行健，君子以自强不息”的意思是君子处事，就应该像天那样高大刚毅而自强不息。自我力求进步，永不停止。
“有志不在年高，无志空长白岁”的意思是不一定年龄大的人才有理想，一个没有远大志向的人，即便活到很大的岁数也是虚度光阴。
“莫等闲，白了少年头,空悲切”的意思是不要虚度光阴，否则到老的时候，后悔也无济于事。
“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”的意思是时间是过得很快的，一转眼就告别少年时光了，但要掌握一门学问却是很难的，所以请珍惜时间，不要虚度年华。
“路漫漫其休远兮，吾将上下而求索”的意思是追寻真理的道路是很漫长的，我将不断地追寻、探索。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的意思是不积累半步行程，就无法到达千里远的地方；不汇集涓涓细流，就无法形成江河大海。

Answer 4

君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

Answer 5

读音
　　tiān xíng jiàn，jūn zǐ yǐ zì qiáng bù xī
释义
　　《周易》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 　　上句“天行健，君子以自强不息”流传更广。但两千年来，知者多，能解者少。而且，在学术界仍有不同的解释，目前，似乎还没有公认的正确训解。 　　周易原文： 　　《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙再田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。 用九，天德不可为首也。 …… 乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎！刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。 君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 第二卦 坤 坤为地 坤上坤下 象曰：地势坤，君子以厚德载物。 …… 文言曰：坤至柔，而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤其道顺乎！ 承天而时行。积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。 　　诠释一： 《易经》中认为： 乾为马，坤为牛。 用马来象征天。 故，天行健，就不难理解，骏马以形容自强不息；坤为牛，以牛来诠释人之品德。 有些古句是不需要详细解释的，关键在于个人的体味。 诠释二： 《易经》曰：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天行健”与“地势坤”失去了对称，怎回事儿？ 据帛书《周易》，“干”为“键”，“天行健”乃“天行键”，“键”乃“干”之古字，而“键”又训为“健”，串在一起： 天，行矣，干（键）。干，健也。 据帛书《周易》，“坤”为“川”，“势”乃“执”，“地势坤”乃“地执川”， “川”乃“坤”之古字，而“川”又训为“顺”，串在一起: 地，执也，坤（川）。坤，顺也。 “地”也有“原初的肯定性的强力”， “执”执力为“势”，所以“地执坤”变成了“地势坤”。 “执”执持、执守；“势”“势力”、 “形势”，坤之义大矣哉。 人参赞天地化育，参入“存在者之整体”，又能“复”，而得以“见天地之心”。天、地、人，三才而两之，中道而行，何惑之有？ 天行矣，干。干，健也。君子以自强不息。 地执也，坤。坤，顺也。君子以厚德载物。 诠释三： “天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。 意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。