
性恶论和性善论对于社会发展起到了什么不同作用?
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性恶论和性善论分别由荀子和孟子提出,属于儒家人性观中的两个主流观点,在性恶论方面,主要是强调了外在的教化作用;而在性善论方面,主要强调了后天的自我修练。从内外两方面给社会发展提供了不同的视角。
孟子的性善论
孟子有所谓的四端,即恻隐、羞恶、辞让、是非四心。这四种心几乎每一个人都体验过,无非是频率和深浅不同罢了。孟子所谓的“性”,其实就是心之性,是这四端的心的性,即是善心的性。所以才有“尽心知性”,这里的“心”就是四端善心。
所以在孟子那里,性就是善的。所以孟子的讲法叫“即心言性”。所谓的私心和(过度的)欲望在孟子那里不属于(善)心的范畴,而是所谓小体,善心是大体。所以在孟子那里,养小体失大体是梏亡其心、失其本心,而反证心为善之原。

2018-06-11 广告
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