姜子牙是哪里人?
姜子牙是东海上人士，也就是现在河南人，他出生在商朝末年，其祖上曾辅佐大禹治水，所以赐“吕”氏，不过到了姜子牙这一代，家道中落，他只能以做苦工谋生计，这并不影响姜太公学习，他对天文地理，政治军事颇有研究，深得周文王的赏识。
关于姜子牙是哪里人有诸多记载，《史记》中说姜子牙是东海上人，这种说法是很有说服力的，毕竟《史记》里对每个历史人物和事件都有详细记录，姜子牙也应该是河南人。
扩展资料：
1983曾经有个日本作家有幸探访姜太公故居，其地点也在河南，他还写下关于姜太公家乡的一本书，所以说姜太公是河南人没错，只是有些人认为他是河南南阳人，而有的人觉得是河南汲县人。
《水经注》和《汲冢书》等史书中都记载了姜太公是汲县人，但对于姜子牙到底是在汲县生活过，还是汲县就是他的故乡，这还需要进行分析考证。
姜子牙出生地：东海。
姜子牙周朝开国元勋，兵学奠基人。垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣，建立周朝， 册封齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，促成成康之治。
扩展资料：
姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。
姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称。
姜子牙(约公元前1156年-约公元前1017年)，姓姜，卢氏人，名尚，有口皆碑，名子牙，或简称虎牙，又名吕尚，谥号飞熊。商朝晚期的人。
它的祖先是四月，左玉萍在水土方面很活跃。于夏封鲁，故以鲁为氏。发源地主要有东海和河内学说。孟子的《论离娄》和《论心》两章都提到姜子牙“住在东海之滨”；《吕氏春秋授时》也说，“东夷之士太公王”；齐太公家族的历史记载也说他是“东海人”。但这些说法都很笼统模糊。《金章华博物志》说得很清楚:“海曲城有东禄乡、东禄里，太公王也出”；《水镜·朱程琦》也说，“居州东一百六十里有东陆乡，金吉在琅邪海曲，太公所料也”。
姜子牙辅佐西周王后，被称为“太公王”，俗称太公。西周初年，他被周文王封为“太师”(武官的称呼)，尊称为“太师之父”。姜子牙是齐国的缔造者，周文王是商人，是周珂王的主谋，是最高军事统帅和西周开国元勋，是齐国文化的奠基人，是中国古代影响深远的杰出的军事家、战略家和政治家。古书记载都认可他的历史地位，儒、法、军、学等诸子百家都把他作为家族人物来追，尊称他为“百家”。
姜子牙协助伐周，在牧野之战中兵败。纣王在舞台上死去，李周也从此死去。
