二流的作家，一流的赛车手，网友为何会这样调侃韩寒？
韩寒说中指是针对中汽联的，不是对观众的。其实在上海滩的众目睽睽之下，这已经是个非必须问题，韩寒的特长在于他一旦决定了要“反”什么，他就会充分为自己的“造反”铺垫、造势以及善后，他的路数其实机械得犹如一般上班族的朝九晚五。
读韩寒博客中那篇《必须竖中指》的说明，你会相信中汽联的确不比我国足协高明，哪怕韩寒列举的许多细节都太技能化，非车迷好像坠入天书，这也不怕，韩寒强就强在总能在进入正文之前提前俘虏你的心，之后，你共识的就不再赛车，而是你自己的钱包、你所面临的领导，甚至扩大到追悔青春那一场碌碌无为的事。
靠骂和痞成名的大家，其实更需求一份底蕴、一颗责任心和实实在在处理问题的能力。而这三样东西，恰恰是许多谩骂的人遍及的缺失。清末大学者李慈铭以“骂”为名，与他同时代的文人、学者几乎都被他巡回骂尽了，但便是被他骂过的人也不得不承认他的确有文化，仅一部《越缦堂日记》就足够博学多才。百年之后，被咱们欣赏或不屑的“骂声”和“争议”不是不锋利了，而是都太缺那三样东西了。
韩寒很满意自己“被子不用叠”的观念，在他看来，被子原本便是要摊开睡的。这个观念非常符合某些人对规矩的理解———“咱们之所以悲哀，是由于咱们有太多规矩！”我赞同这个观念，但韩寒的中指显然超出了这个观念能够容纳的规模。就算没上过大学，韩寒也应该知道起码的一点，竖中指在这个地球绝大多数当地都是一种极端下贱的侮辱性手势，用这个手势来骂中汽联纯属跑题。韩寒彻底能够用横幅标语、罢赛或许与中汽联领导对话、对骂替代中指，也能够把目击的我国赛车怪现状和这个圈子的黑暗、荤段子素段子，用自己火烧火燎的文字加工成一本《像中汽联那样痴人》、《没有门》或许《乱搞2009》这样的报告文学，这样他就不仅仅是引发了人们对我国赛车竞技的浅表重视，也更有利于实在处理他所看到的那些问题。
惋惜韩寒依旧躁动，他仍是习惯让自己的愤恨戏剧化，他仍是用先勾引媒体注意力，再听下回分解的手法来面临尘俗，在某种程度上，正是由于韩寒这种未经沉淀、过于夸张的愤恨加深了这个社会当下的俗。韩寒如果还以为自己能够四通八达地活在12岁以下的心理年龄，那就没救了。
韩寒是什么？便是个一流的车手，二流的作家和一种不入流的现象。
