地狱神探结局
总得来说，《地狱神探》的结局就是：恶魔撒旦破坏了与上帝的协议，最终插手了康斯坦丁的生死而改变灵魂的去向。这个结局的设置有着一丝对于权威反抗时，壮烈牺牲式的悲剧。撒旦的暴怒和打开的上帝之门好比讽刺一切权威不过也可任人操控，但撒旦最终破坏协议，救回康斯坦丁之后的事情观众并不得而知，但重要的是，反抗权威的形象代表人，康斯坦丁亦没有获得他想要的结局。这也说明了反抗权威者，最后的命运始终抵不过权威的掌控。
《地狱神探》的背景设置在了天堂、人间、地狱三者共行的基础下，撒旦与上帝立下赌约，两人不得干涉人间之事，仅用口舌诱惑人间灵魂选择天堂或者地狱。主角康斯坦就是一位能够看清人间天使和恶魔的人，幼时他曾经因为承受不住这种恐惧而选择了自尽，侥幸得是被救活了。经历了地狱的他不想在死后堕入地狱，但是自杀的人无法升入天堂，于是他利用自己的能力在人间惩戒不受规矩的恶魔，想以此获得一张前往天堂的门票。
《地狱神探》的原名叫《constantine》，直译成中文应该叫做“康斯坦丁”，即为主角名字。这个电影改编自同名漫画，故事背景是建立在天主教教义之上的衍生和再创作。所以这部电影既具有人为想象的创作，又因为有现实宗教的逻辑，这种双重特质使得整个作品更加的荒诞诡丽。
原作在创作时候是个伪英雄主义的英雄作品，主角康斯坦丁亦正亦邪，他表面的惩罚恶魔，只是为了自己能够获得一张升入天堂的门票，否则他做那么多早已得到救赎。片中对于康斯坦丁的英雄主义有一句话概括得很好：“你所做的，都是你自己导致的后果。”《地狱神探》的世界观中，如果地狱与天堂本就代表着正与邪，那么康斯坦丁就是其中的灰色地带，事实上他对于所谓的正邪权威都是不屑，甚至是鄙夷的，他选择去天堂的根本原因是因为他不想去地狱罢了，并不是因为天堂有多么美好，也不代表他对于天堂的认可。
所以康斯坦丁从根本上来说，其实是对于两种对立权威的反抗，换句话说，其实是对于任何权威的反抗。
康斯坦丁对权威的反抗在整部电影的结局之处得到了最好的诠释，他利用献祭术将自己献出召唤了撒旦，从而消灭了企图统治人间的恶魔和天使，但是因为他使用了献祭术奉献了自己所以获得了进入天堂的资格，当康斯坦丁的灵魂升至天堂时，向恶魔竖起中指时，也完美体验了这部影片的中心思想——所谓权威不过都是任由掌控的工具。
但《地狱神探》整部片更为精华的地方也在于结局处，撒旦最后甘愿违背赌约救回康斯坦丁，也要阻止让他心愿得了。这其实是对绝对权威在利益面前甘愿毫无信誉的讽刺。所以《地狱神探》的结局对于整部电影的主题而言，其实算不上是一个完美结局，因为这个结局也揭示了一个现实：挑战权威者最终依然逃不出权威的控制。
