为什么三国要引用临江仙?

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2021-04-28 · 分享生活酸甜苦辣咸,喜怒哀乐。
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这得归功于清初文学批评家毛纶、毛宗岗父子二人。毛纶、毛宗岗父子是清初的文学批评家。毛宗岗,字序始,号子庵,为一介寒儒,生于明崇祯五年(1632年),卒于清康熙四十八年(1709年)。

他们父子二人在评刻罗贯中的《三国演义》时,得到了杨慎的《二十一史弹词》,对文中第三段《说秦汉》的开篇词《临江仙·滚滚长江东逝水》极强的史论性所吸引,觉得这首词立论高远,气势恢宏,对《三国演义》的评说起到画龙点睛的作用。

于是将杨慎的《临江仙》放到了毛宗岗评刻本《三国演义》的卷首作为开篇词。于是,杨慎的《临江仙》词在罗贯中死了100多年后成为了《三国演义》的开篇词而传扬天下。

《三国演义》的修改

清初,受金圣叹批注水浒的影响,毛纶、毛宗岗父子在李贽评三国的基础上,对《三国志通俗演义》进行了重新评注。并且,对章节、回目、诗词、以及文字表述等进行了修改

最后形成了现在流行的《三国演义》:首先,章节回目修订。罗贯中原著是24卷,每卷10回,共240回。毛本的《三国演义》将罗本的240回每两回合并为一回,最终确定为120回。

并且对回目的名称按照对称的修辞手法进行了加工润色,在基本保留原来情节的基础上,回目更符合大众化的评书演义需求,对仗也更工整。

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