167|龙战于野,其血何以玄黄?——读《思考中医》(43)

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成大文化17
2022-06-23 · TA获得超过1.3万个赞
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《易》中坤卦上六爻之“龙战于野,其血玄黄”,这个龙是指啥?为什么其血是玄黄?我原来读过很多人的解释,都说是两条龙打架,两败俱伤,流了一地的玄黄之血。这个龙的血不是红色的,是玄黄色的。我一直难以理解,直到看了《思考中医》才如同电击,特别认同文中关于龙战于野的解读。

龙战于野,是干什么?是打架吗?当然不是。如果是,那么我们中华文化也就没有什么高明了。这个龙战于野讲的是天地事,乾坤事。《周易尚氏学》说:“阴至上六,坤德全矣。故万物由以出生。然孤阴不能生也。”这里面,坤在于亥,亥在西北,其下后天为乾。先天之体卦为坤,后天之用卦为乾,阴阳相和,故曰龙战于野。龙战于野,也乾坤接也。万物出生之本是由于血,血气就是天地氤氲之气所得。这个道理在于天地所和合,天玄地黄,其血玄黄,故能生万物。

龙战于野的情形再明白一些说,就是讲乾坤和合,阴阳交接这样一个状态。是一个阴升阳降,天地气交的状态。天地气交,则生云雨。这就更明白了,说的含糊,是咱们文化文明的缘故。要不然就是可以直接说男女事了。天地氤氲的过程,就像男女构精的过程一样,是隐秘的事情,不想别人看到,所以,老天就创造氛围,打雷下雨。然后,趁机氤氲。所以,“龙战于野,其血玄黄”与“天地氤氲,万物化生”是一码事。

俗化后,咱们再把话题拉回来看,“龙战于野,其血玄黄”在坤卦上六爻的高度,是坤德全的概念,如此,则达到了太阴所至。而这个太阴是什么?“太阴所至为化为云雨”,这个又与“天地氤氲,万物化醇”、“龙战于野,其血玄黄”是同源的,说的是一码事。所以,归结来说,龙战于野,其血玄黄,其原因就在于文化的婉约与艺术表达。

龙战于野,其血玄黄。化繁为简,以简驭繁。龙所走向的是人,人所共知得是龙,在人与龙,龙与人之间,走向认知的统一。
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