论语第十一则原文
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【先进第十一】
11.1子曰:“先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
11.2子曰:“从我于陈、蔡者.皆不及门也。”
11.3德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓;言语:宰我,子贡;政事:冉有,季路;文学:子游,子夏。
11.4子曰:“回也非助我者也!于吾言无所不说。”
11.5子曰:“孝哉闵子骞!人不问于其父母昆弟之言。”
11.6南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。
11.7季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰“有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡。”
11.8颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰;“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而不椁。吾不徙行以为之椁.以吾从大夫之后.不可徙行也。”
11.9颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!”
11.10颜渊死,子哭之恸。从者曰“子恸矣。”曰“有恸乎?非夫人之为恸而谁为!”
11.11颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也,视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”
11.12季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰“敢问死。”曰“未知生,焉知死?”
11.13闵子侍侧,阍阍如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得共死然。”
11.14鲁人为长府。闵子骞曰“仍旧贯,如之何?何必改作?”子曰;“夫人不言,言必有中。”
11.15子曰;“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”
11.16子贡问:“师与商也孰贤?”子曰;“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”
11.17季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徙也。小子鸣鼓而攻之,可也!”
11.18柴也愚,参也鲁,师也辟,由也谚。
11.19子曰;“回也其庶乎!屡空。赐不受命,而货殖焉,亿则屡中。”
11.20子张问善人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”
11.21子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?”
11.22子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之!”
公西华曰“由也问:‘闻斯行诸?’子曰:‘有父兄在。’求也问:; 闻斯行诸?’子曰:‘闻斯行之!’赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
11.23子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”
11.24季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾双子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”
11.25子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。”
子路曰:“有民人焉,有社稷焉。何必读书,然后为学?”
子曰:“是故恶夫佞者。”
11.26子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:’以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰“非日能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:“异乎三子者之撰!”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成.冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰;“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“叭求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
“叭赤则非邦也与?”宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
11.1子曰:“先进于礼乐,野人也,后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
11.2子曰:“从我于陈、蔡者.皆不及门也。”
11.3德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓;言语:宰我,子贡;政事:冉有,季路;文学:子游,子夏。
11.4子曰:“回也非助我者也!于吾言无所不说。”
11.5子曰:“孝哉闵子骞!人不问于其父母昆弟之言。”
11.6南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。
11.7季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰“有颜回者好学,不幸短命死矣!今也则亡。”
11.8颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰;“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而不椁。吾不徙行以为之椁.以吾从大夫之后.不可徙行也。”
11.9颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!”
11.10颜渊死,子哭之恸。从者曰“子恸矣。”曰“有恸乎?非夫人之为恸而谁为!”
11.11颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也,视予犹父也,予不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”
11.12季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰“敢问死。”曰“未知生,焉知死?”
11.13闵子侍侧,阍阍如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得共死然。”
11.14鲁人为长府。闵子骞曰“仍旧贯,如之何?何必改作?”子曰;“夫人不言,言必有中。”
11.15子曰;“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”
11.16子贡问:“师与商也孰贤?”子曰;“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”
11.17季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徙也。小子鸣鼓而攻之,可也!”
11.18柴也愚,参也鲁,师也辟,由也谚。
11.19子曰;“回也其庶乎!屡空。赐不受命,而货殖焉,亿则屡中。”
11.20子张问善人之道。子曰:“不践迹,亦不入于室。”
11.21子曰:“论笃是与,君子者乎?色庄者乎?”
11.22子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”
冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之!”
公西华曰“由也问:‘闻斯行诸?’子曰:‘有父兄在。’求也问:; 闻斯行诸?’子曰:‘闻斯行之!’赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
11.23子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣。”曰:“子在,回何敢死?”
11.24季子然问:“仲由、冉求可谓大臣与?”子曰:“吾双子为异之问,曾由与求之问。所谓大臣者,以道事君,不可则止。今由与求也,可谓具臣矣。”
11.25子路使子羔为费宰。子曰:“贼夫人之子。”
子路曰:“有民人焉,有社稷焉。何必读书,然后为学?”
子曰:“是故恶夫佞者。”
11.26子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:’以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤!尔何如?”
对曰“非日能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点!尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:“异乎三子者之撰!”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
曰:“莫春者,春服既成.冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾皙后。曾皙曰;“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣。”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”
“叭求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”
“叭赤则非邦也与?”宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
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