我要改变作文
4个回答
展开全部
我改变了困难的色彩
泰戈尔说:“世界以痛吻我,要我回报以歌。”生活中,阴风冷雨会不时来袭,常常黯淡了我们天空的色彩。但如果我们拿出勇气去改变那能改变的,拿出智慧去改变那应该改变的,拿出意志去改变那很难改变的,我们的天空就会五彩斑斓。然后我们可以微笑着对世界说:“世界以痛吻我,我却回报以歌!”在生活中,有很多事情是可以通过自己的努力而改变的:比如成绩,比如性格,比如生活境遇······的确,我们可以改变很多很多,也无时无刻不在改变着很多很多。但,改变自己,以一个全新的形象迎接未来,却是件着实不易的事情。改变自己,需要时间,需要意志,需要很多很多。但,令我骄傲的是,我改变了自己的色彩,虽然没有焕然一新,但我也是心满意足了。
记得,小时候的我,最喜欢的颜色是红色,而我的性格也和我最喜欢的颜色有着相同的地方。红色,是十足的热情,却也有着丝丝点点的躁动,很不安,也有着一种毫无顾忌的姿态,很直接,会时常在不经意间伤害到他人。儿时的我,就是这样。因为我的热情,我的人缘极好,很多很多的小朋友都喜欢和我玩,当然,我也有很多很多的好伙伴。每天,都可以看见我带领着一群孩子在小区的小游乐场里做游戏,嬉戏打闹,可以看见我带着孩子们在草丛里飞快地奔跑着,蹦跳着,欢声笑语充斥整个小区。因为我的躁动,我经常静不下心来,不能够认认真真地做一件事情,练琴,学习······我都常常心不在焉。总是没做几道题,就一定坐不住了,必须出去玩玩,心里就像长了草似的。练琴,也只是滥竽充数,象征性地把老师布置的内容拉完,就迫不及待地收好琴,走人了。因为我的直接,我也伤到过很多人。我会毫无顾忌地表达自己的见解。会毫无顾忌地表达出自己的讨厌和喜欢。会直接地评论美与丑,好与坏。而这些,却常常让大人们尴尬无比。
随着年龄慢慢地增长,心智慢慢地成熟,我的色彩,也在一点一点的变化着。长大了的我,不再喜欢那刺眼的红色了,转而喜欢上了温和的粉色。性格,也随着喜欢的颜色而改变着。粉色,不再热情,却有一种亲切温馨的幸福感,不再躁动,有一种安静的感觉,很稳重,也不再毫无顾忌,而是变得更加圆滑一些,不再像一只满身是刺的小刺猬了。现在的我,就是这样。我不再那么的热情,也没有那么多孩子跟我一起疯跑了,但我,却结识了很多知心的好朋友,也许,我不经常和他们一起玩耍,但我,却总能在他们身上找到共鸣,甚至找到自己的影子,我们会有很多很多的共同语言,也有很多很多的话可以讲。我不再那么躁动,心里的杂草也被一点一点的锄去了。现在的我,可以坐下来用半个小时的时间解决一道难题,不把它解决了,我也决不罢休。练琴也更加认真,仔细了。我不再毫无顾忌,变得越来越圆滑了,不会那么直接地说出自己的见解,我学会了婉转,学会了用一种不伤害到别人的方法表达自己的意思。我变了。
从红色到粉色的过度,也见证了我的成长。我改变了,改变了自己的色彩。用一种全新的色彩在诠释者,演绎着自己的生活。
泰戈尔说:“世界以痛吻我,要我回报以歌。”生活中,阴风冷雨会不时来袭,常常黯淡了我们天空的色彩。但如果我们拿出勇气去改变那能改变的,拿出智慧去改变那应该改变的,拿出意志去改变那很难改变的,我们的天空就会五彩斑斓。然后我们可以微笑着对世界说:“世界以痛吻我,我却回报以歌!”在生活中,有很多事情是可以通过自己的努力而改变的:比如成绩,比如性格,比如生活境遇······的确,我们可以改变很多很多,也无时无刻不在改变着很多很多。但,改变自己,以一个全新的形象迎接未来,却是件着实不易的事情。改变自己,需要时间,需要意志,需要很多很多。但,令我骄傲的是,我改变了自己的色彩,虽然没有焕然一新,但我也是心满意足了。
记得,小时候的我,最喜欢的颜色是红色,而我的性格也和我最喜欢的颜色有着相同的地方。红色,是十足的热情,却也有着丝丝点点的躁动,很不安,也有着一种毫无顾忌的姿态,很直接,会时常在不经意间伤害到他人。儿时的我,就是这样。因为我的热情,我的人缘极好,很多很多的小朋友都喜欢和我玩,当然,我也有很多很多的好伙伴。每天,都可以看见我带领着一群孩子在小区的小游乐场里做游戏,嬉戏打闹,可以看见我带着孩子们在草丛里飞快地奔跑着,蹦跳着,欢声笑语充斥整个小区。因为我的躁动,我经常静不下心来,不能够认认真真地做一件事情,练琴,学习······我都常常心不在焉。总是没做几道题,就一定坐不住了,必须出去玩玩,心里就像长了草似的。练琴,也只是滥竽充数,象征性地把老师布置的内容拉完,就迫不及待地收好琴,走人了。因为我的直接,我也伤到过很多人。我会毫无顾忌地表达自己的见解。会毫无顾忌地表达出自己的讨厌和喜欢。会直接地评论美与丑,好与坏。而这些,却常常让大人们尴尬无比。
随着年龄慢慢地增长,心智慢慢地成熟,我的色彩,也在一点一点的变化着。长大了的我,不再喜欢那刺眼的红色了,转而喜欢上了温和的粉色。性格,也随着喜欢的颜色而改变着。粉色,不再热情,却有一种亲切温馨的幸福感,不再躁动,有一种安静的感觉,很稳重,也不再毫无顾忌,而是变得更加圆滑一些,不再像一只满身是刺的小刺猬了。现在的我,就是这样。我不再那么的热情,也没有那么多孩子跟我一起疯跑了,但我,却结识了很多知心的好朋友,也许,我不经常和他们一起玩耍,但我,却总能在他们身上找到共鸣,甚至找到自己的影子,我们会有很多很多的共同语言,也有很多很多的话可以讲。我不再那么躁动,心里的杂草也被一点一点的锄去了。现在的我,可以坐下来用半个小时的时间解决一道难题,不把它解决了,我也决不罢休。练琴也更加认真,仔细了。我不再毫无顾忌,变得越来越圆滑了,不会那么直接地说出自己的见解,我学会了婉转,学会了用一种不伤害到别人的方法表达自己的意思。我变了。
从红色到粉色的过度,也见证了我的成长。我改变了,改变了自己的色彩。用一种全新的色彩在诠释者,演绎着自己的生活。
展开全部
现在的我,由于父母的过分疼爱,渐渐的养成了许多不良好的习惯,因此被爱水泡大的我,被这种爱一直包围着,不知道在社会里挣钱是非常难的事情,就连一个人的吃饱穿暖都是成问题的,何况父母他们不但要照顾自己的吃饱穿暖还要照顾他们的孩子。其中就算能解决这些问题,他们的孩子能否成才还是一系列的社会问题,如果当初我会站在父母的角度去看他们,去了解他们也许我不会变得如此任性,任性到就连亲生父母都想放弃的孩子,我任性,我顽皮都是我被从小的那种爱水给疼坏的,小时候我在街道上看到什么自己喜欢的,父母都会买给我,总是对我说只要我快乐就好了。我每次出街都当作这是一种必然的事情,心里就是觉得父母买我喜欢的东西给我是理所当然的。在吃饭台上都是父母用筷子一块一块地架到我的碗上的,我只需在碗上吃就得了,有时候父母甚至会架到我的嘴里,我从小就养成了广东俗话中的饭来张口,衣来伸手的坏习惯。
最近我看了一个节目它叫作变形记,那些需要去村庄的都是一些未成年的一些坏孩子他们需要改造,或许说他们都只是一时的坏,他们需要,他们是未来社会的栋梁,但他们为什么沦落到如此地步都是他们的父母过于宠坏他们才如此的。而来城市的是村庄里的穷苦人家,他们都是纯天然,由于生活环境所逼才如此的。有句话叫做穷人家的孩子早当家,正是因此而来的。当我看到来到村庄的那城市孩子一开始还是一位暴力少年,一位自私的孩子的,而现在却学会了关心、学会了关爱,变形记有一部分情节最令我感动的是村庄里的那个家庭他们都贡献了他们自家中最珍贵的东西给城市来的吃喝穿,细心地去照顾他们,他们最珍贵的东西对城市孩子来说可以说是耗不起眼,但这却是那仅有两个老人和两位年轻小伙子的一份最宝贵的礼物。
写到了这里忽然想起我的家人们他们对我的那种爱,而这种爱是我改变自己的一种精神上的动力,相信吧!以后的我一定会是一个会关心别人,爱护别人,会感恩的一位社会栋梁。我们都是祖国的花朵,相信看到这篇文章的孩子们知道自己的亲人对自己的爱是多么重要,而且自己还要用这种爱来作为一种动力,行动起来吧,大伙们让我们从现在起做个好孩子,当以后的社会栋梁吧!
一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里.人们围着它,议论着.一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境.”而我却要说:“要被人赏识就要改变自己!”
每个人都是一道靓丽的风景线,但世界不会为你而改变,环境也不会主动去适应我们自己.因而,我们只能去改变自己,去适应环境,进而取得成功.
也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢.但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己.
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己.官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己.于是不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记.当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时,他改变了自己.朝廷希望他吟风弄月歌功颂德,而他却只想一展鸿鹄之志,无法改变官场的他,只得改变自己的志向.于是寄情于山水,纵览名山大川,虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂.他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光.
那些不能改变自己的,只能被环境淘汰.高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全
城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中.改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰.
改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹,方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自己!
最近我看了一个节目它叫作变形记,那些需要去村庄的都是一些未成年的一些坏孩子他们需要改造,或许说他们都只是一时的坏,他们需要,他们是未来社会的栋梁,但他们为什么沦落到如此地步都是他们的父母过于宠坏他们才如此的。而来城市的是村庄里的穷苦人家,他们都是纯天然,由于生活环境所逼才如此的。有句话叫做穷人家的孩子早当家,正是因此而来的。当我看到来到村庄的那城市孩子一开始还是一位暴力少年,一位自私的孩子的,而现在却学会了关心、学会了关爱,变形记有一部分情节最令我感动的是村庄里的那个家庭他们都贡献了他们自家中最珍贵的东西给城市来的吃喝穿,细心地去照顾他们,他们最珍贵的东西对城市孩子来说可以说是耗不起眼,但这却是那仅有两个老人和两位年轻小伙子的一份最宝贵的礼物。
写到了这里忽然想起我的家人们他们对我的那种爱,而这种爱是我改变自己的一种精神上的动力,相信吧!以后的我一定会是一个会关心别人,爱护别人,会感恩的一位社会栋梁。我们都是祖国的花朵,相信看到这篇文章的孩子们知道自己的亲人对自己的爱是多么重要,而且自己还要用这种爱来作为一种动力,行动起来吧,大伙们让我们从现在起做个好孩子,当以后的社会栋梁吧!
一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里.人们围着它,议论着.一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境.”而我却要说:“要被人赏识就要改变自己!”
每个人都是一道靓丽的风景线,但世界不会为你而改变,环境也不会主动去适应我们自己.因而,我们只能去改变自己,去适应环境,进而取得成功.
也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢.但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己.
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己.官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己.于是不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记.当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时,他改变了自己.朝廷希望他吟风弄月歌功颂德,而他却只想一展鸿鹄之志,无法改变官场的他,只得改变自己的志向.于是寄情于山水,纵览名山大川,虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂.他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光.
那些不能改变自己的,只能被环境淘汰.高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全
城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中.改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰.
改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹,方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自己!
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
展开全部
《我要改变》
一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说:“要被人赏识就要改变自己!”
每个人都是一道靓丽的风景线,但世界不会为你而改变,环境也不会主动去适应我们自己。因而,我们只能去改变自己,去适应环境,进而取得成功。
也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己。于是不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时,他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德,而他却只想一展鸿鹄之志,无法改变官场的他,只得改变自己的志向。于是寄情于山水,纵览名山大川,虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的,只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰。
改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹,方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自己!
一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说:“要被人赏识就要改变自己!”
每个人都是一道靓丽的风景线,但世界不会为你而改变,环境也不会主动去适应我们自己。因而,我们只能去改变自己,去适应环境,进而取得成功。
也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己。于是不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时,他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德,而他却只想一展鸿鹄之志,无法改变官场的他,只得改变自己的志向。于是寄情于山水,纵览名山大川,虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的,只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰。
改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹,方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自己!
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
2012-02-11
展开全部
网上有 自己找
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询