人过四十需努力
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人到四、五十岁还没找到人生的目标,还在做“老混混”,就犹如一只苍蝇飞过虚空。
乍听雪漠老师的这个比喻,我确实被震撼了。虽然古话说“人生四十而不惑,五十而知天命”,但对于现代人来说,四十多岁也许事业才刚刚开始呢,一般人会走上修行的路吗?这未免有些残酷吧?
嘿,残酷不残酷不是我说了算。假设一个人只有五、六十岁的寿命,那真的言不为过。
毕竟雪漠老师是一代圣人,他的目标是“走向世界,走进历史”。因而雪漠书院只收五十岁以下的人做志愿者,因为年轻人才有培养的价值!我闻听此,真的想对自己捶胸顿足,发出失望的哀叹:恨不相逢年少时!
对我来说,已然开启了要努力才能追击的关键年龄。没有聪慧的资本和超强的悟性,除了坚持不懈、踏踏实实努力,没有其他捷径可走。
还好,当我坚持发愿并在心里暗暗使劲时,总能感觉到有一股无形的力量在催促我向前。以前是睡到早上五点多自然醒,现在是三点前就醒来,有一天因为睡得太晚,醒来已是四点半,顿时一阵紧张,一天下来总也心有余悸,惴惴不安。
要修行,必须对治“财、色、名、食、睡”五个方面的欲望,睡眠这一关以前是很难破除的,这得益于老师的加持力和自己的信力。要完全破除这五毒,还得彻底明白什么是“真心”,在真心光芒的闪耀下,一切的无明都会云烟消散。
想想我们周围,还有多少人沉迷于游戏不能醒来?甚至在游戏中忘乎所以,对生命没有一丝警觉。又有多少人在“随缘”的自我麻痹中自欺欺人地度日,为生活找一个自我安慰的借口?又有多少人虽然走上了修行的道路,却依旧不得力,对善知识的教导不置可否、不去实践,没有生发强大的愿力。
世上没有后悔药,人之成为人,犹如大海中的盲龟穿孔那么稀有,此生不加珍惜,更待何时?不要让精力无端地耗费在琐事上,不要被万花筒的世界所迷,也不要陷入对物质生活的恐惧之中。如果自己是走在正确的路上,很多困难自然会迎刃而解,因为一个人能量变了,其他的会相应改变。所谓“依报随着正报转”,就是外在的世界是跟着自己的内心而显化的,没有固定一成不变的东西,不能用头脑的逻辑来断定物质世界的发展。
愿我们都能走在正确的路上,精进努力,坚持不懈。
乍听雪漠老师的这个比喻,我确实被震撼了。虽然古话说“人生四十而不惑,五十而知天命”,但对于现代人来说,四十多岁也许事业才刚刚开始呢,一般人会走上修行的路吗?这未免有些残酷吧?
嘿,残酷不残酷不是我说了算。假设一个人只有五、六十岁的寿命,那真的言不为过。
毕竟雪漠老师是一代圣人,他的目标是“走向世界,走进历史”。因而雪漠书院只收五十岁以下的人做志愿者,因为年轻人才有培养的价值!我闻听此,真的想对自己捶胸顿足,发出失望的哀叹:恨不相逢年少时!
对我来说,已然开启了要努力才能追击的关键年龄。没有聪慧的资本和超强的悟性,除了坚持不懈、踏踏实实努力,没有其他捷径可走。
还好,当我坚持发愿并在心里暗暗使劲时,总能感觉到有一股无形的力量在催促我向前。以前是睡到早上五点多自然醒,现在是三点前就醒来,有一天因为睡得太晚,醒来已是四点半,顿时一阵紧张,一天下来总也心有余悸,惴惴不安。
要修行,必须对治“财、色、名、食、睡”五个方面的欲望,睡眠这一关以前是很难破除的,这得益于老师的加持力和自己的信力。要完全破除这五毒,还得彻底明白什么是“真心”,在真心光芒的闪耀下,一切的无明都会云烟消散。
想想我们周围,还有多少人沉迷于游戏不能醒来?甚至在游戏中忘乎所以,对生命没有一丝警觉。又有多少人在“随缘”的自我麻痹中自欺欺人地度日,为生活找一个自我安慰的借口?又有多少人虽然走上了修行的道路,却依旧不得力,对善知识的教导不置可否、不去实践,没有生发强大的愿力。
世上没有后悔药,人之成为人,犹如大海中的盲龟穿孔那么稀有,此生不加珍惜,更待何时?不要让精力无端地耗费在琐事上,不要被万花筒的世界所迷,也不要陷入对物质生活的恐惧之中。如果自己是走在正确的路上,很多困难自然会迎刃而解,因为一个人能量变了,其他的会相应改变。所谓“依报随着正报转”,就是外在的世界是跟着自己的内心而显化的,没有固定一成不变的东西,不能用头脑的逻辑来断定物质世界的发展。
愿我们都能走在正确的路上,精进努力,坚持不懈。
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