孟子和孔子的读书名言
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孟子和孔子的读书名言
1、使民敬忠以劝,如之何?
2、君子无众寡无小大无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
3、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
4、不学诗,无以言。
5、兴于诗,立于礼成于乐。
6、法语之言,能无从乎?改之为贵。
7、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
9、先有司,赦小过举贤才。
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、事君,敬其事而后其食。
12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
13、君于疾没世而名不称焉。
14、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
15、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
16、君于不以言举人,不以人废言。
17、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
18、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
19、礼之用,和为贵。
20、敏而好学,不耻下问。
21、己欲立而立人,己欲达而达人。
22、有教无类。
23、君子之行也,度于礼。
24、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
25、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
26、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
28、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
29、不愤不启,不悱不发。
30、君子和而不同,小人同而不和。
31、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
32、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
33、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
34、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
35、放于利而行,多怨。
36、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
37、人而无恒,不可以作巫医。
38、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
39、听其言而观其行。
40、君子周而不比,小人比而不周。
41、君子矜而不争,群而不党。
42、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
43、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
44、古者言之不出,耻躬不逮也。
45、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
46、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
47、刚毅木讷近仁。
48、学而时习之,不亦说乎?
49、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
50、士而怀居,不足为士矣!
51、不学礼,无以立。
52、求仁而得仁,又何怨。
53、慎终,追远,民德归厚矣。
54、知之为知之,不知为不知,是知也。
55、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
56、巧言令色,鲜矣仁。
57、盖有不知而作者,我无是也。
58、有德者必育言,有言者不必育德。
59、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
60、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
61、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
62、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
63、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
64、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。
66、见善无不及,见不善如探汤。
67、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
68、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
69、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
70、工欲善其事,必先利其器。
71、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
72、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
73、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
74、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
75、(撰去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
76、过,则匆惮改。
77、居处恭,执事敬,与人忠。
78、学如不及,犹恐失之。
79、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
80、己所不欲,匆施于人。
81、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
82、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
83、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
84、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
85、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
86、温故而知新,可以为师矣。
87、君子坦荡荡,小人常戚戚。
88、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
89、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
90、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
91、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。
92、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
93、学而不思则罔,思而不学则殆。
94、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
95、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
96、以不教民战,是谓弃之。
97、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
98、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
99、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至
100、巧言乱德。
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孟子读书名言
1、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
2、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
3、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
4、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
5、贤者在位,能者在职。
6、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
7、人之患在好为人师。
8、尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
9、尽信书,则不如无书。
10、我知言,我善养吾浩然之气。
11、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
12、人有不为也,而后可以有为。
13、人有不为也,而后可以有为也。
14、定天下者,在乎仁政为一者也。
15、诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。
16、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。
17、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
18、得天下英才而教育之。
19、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
20、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
21、自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。
22、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
23、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
24、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
25、夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:持其志,无暴其气。
26、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
27、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
28、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
29、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
30、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
31、饱食、暖衣而无书教,则近于禽兽。
32、出于其类,拔乎其萃。
33、人若无志,与禽兽同类。
34、不耻不若人,何若人有。
35、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
36、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
孔子读书名言
1、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3、何以报德?以直报怨,以德报德。
4、岁寒,然后知松柏之后雕也。
5、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
6、道不同,不相为谋。
7、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
8、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
9、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
10、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
11、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
12、克己复礼,为仁。
13、年四十而见恶焉,其终也已!
14、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
15、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
16、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
17、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
18、过而不改,是谓过矣。
19、逝者如斯夫!不舍昼夜。
20、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
21、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
22、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
23、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
24、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!
25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
26、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
27、寝不尸,居不容。
28、朝闻道,夕死可矣。
29、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
30、凡事豫则立,不豫则废。
31、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
32、人不知而不愠,不亦君子乎?
33、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
34、性相近也,习相远也。
35、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
36、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
37、饱食终日,无所用心,难矣哉。
38、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
39、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
40、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
41、子以四教:文行忠信。
42、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
43、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
44、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
45、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
46、敏而好学,不耻下问。
47、学如不及,犹恐失之。
48、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。
49、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
50、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
51、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
52、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
53、弗学何以行?弗思何以得?
54、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
55、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
56、不以言举人;不以人废言。
57、其知可及也,其愚不可及也。
58、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
59、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
60、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
61、民可使由之,不可使知之。
62、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
63、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
64、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
65、过而不改,是谓过也。
66、有教无类。
67、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
68、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
69、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
70、不患莫己知,求为可知也。
71、人之生也直,罔之生也幸而免。
72、道听而涂说,德之弃也。
73、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
74、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
75、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
76、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
77、不怨天,不尤人,下学而上达。
78、过而不改,是谓过矣!
79、当仁,不让于师。
80、刚、毅、木讷,近仁。
81、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
孔子的读书名言
1、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
2、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
3、刚、毅、木讷,近仁。
4、德不孤,必有邻。
5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
6、人而无信,不知其可也。
7、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
8、父母在,不远游,游必有方。
9、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
10、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
11、人无远虑,必有近忧。
12、学而时习之,不亦说乎?
13、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
14、不在其位,不谋其政。
15、巧言令色,鲜矣仁!
16、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
17、不怨天,不尤人,下学而上达。
18、工欲善其事,必先利其器。
19、温故而知新,可以为师矣。
20、见得思义。
21、何以报德?以直报怨,以德报德。
22、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
23、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
24、知之为知之,不知为不知,是知也。
25、寝不尸,居不容。
26、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
27、道听而涂说,德之弃也!
28、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
29、唯上知与下愚,不移。
30、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
31、性相近也,习相远也。
32、年四十而见恶焉,其终也已!
33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
34、不以言举人;不以人废言。
35、片言可以折狱者,其由也与!
36、朝闻道,夕死可矣。
37、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
38、过犹不及。
39、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
40、克己复礼,为仁。
41、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
42、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
43、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
44、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
45、民可使由之,不可使知之。
46、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
47、过而不改,是谓过矣!
48、学而不思则罔,思而不学则殆。
49、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
50、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
51、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
52、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
孔子读书名言大全
孔子读书名言大全
1、不以言举人;不以人废言。
2、民可使由之,不可使知之。
3、过犹不及。
4、克己复礼,为仁。
5、何以报德?以直报怨,以德报德。
6、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
7、刚、毅、木讷,近仁。
8、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
9、人无远虑,必有近忧。
10、片言可以折狱者,其由也与!
11、寝不尸,居不容。
12、不在其位,不谋其政。
13、唯上知与下愚,不移。
14、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
15、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
17、朝闻道,夕死可矣。
18、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
19、知之为知之,不知为不知,是知也。
20、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
21、工欲善其事,必先利其器。
22、温故而知新,可以为师矣。
23、巧言令色,鲜矣仁!
24、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
25、人而无信,不知其可也。
26、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
27、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
28、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
29、父母在,不远游,游必有方。
30、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
31、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
32、性相近也,习相远也。
33、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
34、见得思义。
35、学而时习之,不亦说乎?
36、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
37、过而不改,是谓过矣!
38、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
39、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
41、道听而涂说,德之弃也!
42、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
43、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
44、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
45、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
46、学而不思则罔,思而不学则殆。
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古代读书名言孔子
1、使民敬忠以劝,如之何?
2、君子坦荡荡,小人常戚戚。
3、学如不及,犹恐失之。
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
5、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
6、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
7、人无远虑,必有近忧。
8、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
9、放于利而行,多怨。
10、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
11、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
12、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14、古者言之不出,耻躬不逮也。
15、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
16、敏而好学,不耻下问。
17、过,则匆惮改。
18、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
19、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
20、君子周而不比,小人比而不周。
21、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
22、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
23、巧言乱德。
24、慎终,追远,民德归厚矣。
25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
26、学而不思则罔,思而不学则殆。
27、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
28、君子矜而不争,群而不党。
29、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
30、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
31、士而怀居,不足为士矣!
32、学而时习之,不亦说乎?
33、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
34、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
35、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
36、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
37、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
38、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至
39、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
40、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
41、听其言而观其行。
42、君于不以言举人,不以人废言。
43、不学礼,无以立。
44、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
45、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
46、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
47、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
48、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
49、君子和而不同,小人同而不和。
50、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
51、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。
52、有德者必育言,有言者不必育德。
53、己所不欲,匆施于人。
54、礼之用,和为贵。
55、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
56、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
57、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
58、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
59、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
60、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
61、先有司,赦小过举贤才。
62、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
63、以不教民战,是谓弃之。
64、温故而知新,可以为师矣。
65、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
66、知之为知之,不知为不知,是知也。
67、兴于诗,立于礼成于乐。
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1、使民敬忠以劝,如之何?
2、君子无众寡无小大无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
3、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
4、不学诗,无以言。
5、兴于诗,立于礼成于乐。
6、法语之言,能无从乎?改之为贵。
7、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
9、先有司,赦小过举贤才。
10、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
11、事君,敬其事而后其食。
12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
13、君于疾没世而名不称焉。
14、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
15、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
16、君于不以言举人,不以人废言。
17、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
18、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
19、礼之用,和为贵。
20、敏而好学,不耻下问。
21、己欲立而立人,己欲达而达人。
22、有教无类。
23、君子之行也,度于礼。
24、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
25、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
26、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
27、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
28、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
29、不愤不启,不悱不发。
30、君子和而不同,小人同而不和。
31、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
32、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
33、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
34、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
35、放于利而行,多怨。
36、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
37、人而无恒,不可以作巫医。
38、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
39、听其言而观其行。
40、君子周而不比,小人比而不周。
41、君子矜而不争,群而不党。
42、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
43、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
44、古者言之不出,耻躬不逮也。
45、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
46、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
47、刚毅木讷近仁。
48、学而时习之,不亦说乎?
49、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
50、士而怀居,不足为士矣!
51、不学礼,无以立。
52、求仁而得仁,又何怨。
53、慎终,追远,民德归厚矣。
54、知之为知之,不知为不知,是知也。
55、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
56、巧言令色,鲜矣仁。
57、盖有不知而作者,我无是也。
58、有德者必育言,有言者不必育德。
59、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
60、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
61、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
62、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
63、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
64、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。
66、见善无不及,见不善如探汤。
67、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
68、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
69、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
70、工欲善其事,必先利其器。
71、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
72、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
73、君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
74、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
75、(撰去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
76、过,则匆惮改。
77、居处恭,执事敬,与人忠。
78、学如不及,犹恐失之。
79、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
80、己所不欲,匆施于人。
81、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。
82、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
83、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
84、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
85、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
86、温故而知新,可以为师矣。
87、君子坦荡荡,小人常戚戚。
88、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
89、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
90、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
91、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。
92、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
93、学而不思则罔,思而不学则殆。
94、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
95、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
96、以不教民战,是谓弃之。
97、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
98、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
99、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至
100、巧言乱德。
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孟子读书名言
1、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
2、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!
3、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
4、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
5、贤者在位,能者在职。
6、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
7、人之患在好为人师。
8、尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
9、尽信书,则不如无书。
10、我知言,我善养吾浩然之气。
11、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
12、人有不为也,而后可以有为。
13、人有不为也,而后可以有为也。
14、定天下者,在乎仁政为一者也。
15、诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。
16、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。
17、求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
18、得天下英才而教育之。
19、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
20、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
21、自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。
22、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
23、行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
24、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
25、夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:持其志,无暴其气。
26、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
27、志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
28、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
29、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
30、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
31、饱食、暖衣而无书教,则近于禽兽。
32、出于其类,拔乎其萃。
33、人若无志,与禽兽同类。
34、不耻不若人,何若人有。
35、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
36、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
孔子读书名言
1、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
2、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
3、何以报德?以直报怨,以德报德。
4、岁寒,然后知松柏之后雕也。
5、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
6、道不同,不相为谋。
7、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
8、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
9、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
10、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
11、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
12、克己复礼,为仁。
13、年四十而见恶焉,其终也已!
14、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
15、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
16、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
17、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
18、过而不改,是谓过矣。
19、逝者如斯夫!不舍昼夜。
20、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
21、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
22、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
23、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
24、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!
25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
26、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
27、寝不尸,居不容。
28、朝闻道,夕死可矣。
29、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
30、凡事豫则立,不豫则废。
31、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
32、人不知而不愠,不亦君子乎?
33、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
34、性相近也,习相远也。
35、譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。
36、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
37、饱食终日,无所用心,难矣哉。
38、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
39、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
40、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
41、子以四教:文行忠信。
42、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
43、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
44、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
45、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。
46、敏而好学,不耻下问。
47、学如不及,犹恐失之。
48、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。
49、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。
50、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
51、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
52、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
53、弗学何以行?弗思何以得?
54、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
55、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
56、不以言举人;不以人废言。
57、其知可及也,其愚不可及也。
58、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
59、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
60、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
61、民可使由之,不可使知之。
62、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
63、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
64、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
65、过而不改,是谓过也。
66、有教无类。
67、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
68、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
69、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
70、不患莫己知,求为可知也。
71、人之生也直,罔之生也幸而免。
72、道听而涂说,德之弃也。
73、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
74、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
75、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
76、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
77、不怨天,不尤人,下学而上达。
78、过而不改,是谓过矣!
79、当仁,不让于师。
80、刚、毅、木讷,近仁。
81、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
孔子的读书名言
1、修己以敬修己以安人修己以安百姓。
2、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
3、刚、毅、木讷,近仁。
4、德不孤,必有邻。
5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
6、人而无信,不知其可也。
7、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
8、父母在,不远游,游必有方。
9、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
10、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
11、人无远虑,必有近忧。
12、学而时习之,不亦说乎?
13、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
14、不在其位,不谋其政。
15、巧言令色,鲜矣仁!
16、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
17、不怨天,不尤人,下学而上达。
18、工欲善其事,必先利其器。
19、温故而知新,可以为师矣。
20、见得思义。
21、何以报德?以直报怨,以德报德。
22、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
23、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
24、知之为知之,不知为不知,是知也。
25、寝不尸,居不容。
26、君,君;臣,臣;父,父;子,子。
27、道听而涂说,德之弃也!
28、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
29、唯上知与下愚,不移。
30、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
31、性相近也,习相远也。
32、年四十而见恶焉,其终也已!
33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
34、不以言举人;不以人废言。
35、片言可以折狱者,其由也与!
36、朝闻道,夕死可矣。
37、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
38、过犹不及。
39、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
40、克己复礼,为仁。
41、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
42、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
43、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
44、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
45、民可使由之,不可使知之。
46、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
47、过而不改,是谓过矣!
48、学而不思则罔,思而不学则殆。
49、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
50、兴于《诗》,立于礼,成于乐。
51、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
52、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
孔子读书名言大全
孔子读书名言大全
1、不以言举人;不以人废言。
2、民可使由之,不可使知之。
3、过犹不及。
4、克己复礼,为仁。
5、何以报德?以直报怨,以德报德。
6、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。
7、刚、毅、木讷,近仁。
8、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。
9、人无远虑,必有近忧。
10、片言可以折狱者,其由也与!
11、寝不尸,居不容。
12、不在其位,不谋其政。
13、唯上知与下愚,不移。
14、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
15、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。
16、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
17、朝闻道,夕死可矣。
18、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
19、知之为知之,不知为不知,是知也。
20、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。
21、工欲善其事,必先利其器。
22、温故而知新,可以为师矣。
23、巧言令色,鲜矣仁!
24、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。
25、人而无信,不知其可也。
26、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
27、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
28、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
29、父母在,不远游,游必有方。
30、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
31、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!
32、性相近也,习相远也。
33、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!
34、见得思义。
35、学而时习之,不亦说乎?
36、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
37、过而不改,是谓过矣!
38、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
39、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!
40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
41、道听而涂说,德之弃也!
42、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
43、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。
44、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
45、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
46、学而不思则罔,思而不学则殆。
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古代读书名言孔子
1、使民敬忠以劝,如之何?
2、君子坦荡荡,小人常戚戚。
3、学如不及,犹恐失之。
4、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
5、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
6、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
7、人无远虑,必有近忧。
8、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
9、放于利而行,多怨。
10、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
11、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
12、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
14、古者言之不出,耻躬不逮也。
15、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
16、敏而好学,不耻下问。
17、过,则匆惮改。
18、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
19、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
20、君子周而不比,小人比而不周。
21、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
22、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。
23、巧言乱德。
24、慎终,追远,民德归厚矣。
25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
26、学而不思则罔,思而不学则殆。
27、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
28、君子矜而不争,群而不党。
29、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?
30、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
31、士而怀居,不足为士矣!
32、学而时习之,不亦说乎?
33、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
34、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。
35、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
36、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
37、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
38、发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至
39、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
40、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
41、听其言而观其行。
42、君于不以言举人,不以人废言。
43、不学礼,无以立。
44、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
45、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
46、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
47、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
48、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
49、君子和而不同,小人同而不和。
50、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
51、子曰:临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能则劝。
52、有德者必育言,有言者不必育德。
53、己所不欲,匆施于人。
54、礼之用,和为贵。
55、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
56、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?
57、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
58、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
59、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
60、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
61、先有司,赦小过举贤才。
62、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
63、以不教民战,是谓弃之。
64、温故而知新,可以为师矣。
65、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
66、知之为知之,不知为不知,是知也。
67、兴于诗,立于礼成于乐。
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