有时候啊,对别人太善良,反而会伤害自己
1个回答
展开全部
俗话说:
“ 所有的毒药和良药的本质区别是剂量都不同而已 。”
一切事物都有自己的规律。我们应该注意生活和工作中的“度”:
有尺度,才有判断力,有程度,才有敬畏。
善良也应该是温和的。不要让温暖人们生命的良药误成致命的毒药。
人生短暂,曲折无数。善意应该留给那些应得的人。不要为别人撑伞,也不要弄湿自己。
不要因为好心而为别人撑伞,弄湿了自己。
一位禅师看到一只蝎子掉进水里,就伸手去把它捡起来,但被蝎子蜇了一下。
不久,蝎子又掉进了水里。禅师仍然伸手去捡它,结果又被刺伤了。
后来,蝎子又把手放下,禅师钓鱼时被蛰了一下。
当渔夫看到它时,他问道:
“蝎子一次又一次地叮你。你为什么要救助它呢?”
禅师说:
“刺是它的本性,同情是我的本性。”
这时,蝎子又掉进了水里。渔夫去捡起一根树枝,蝎子沿着树枝爬了上去。
渔夫对禅师说:
“ 同情是对的,但首先要对自己仁慈 。”
善良是一种终生的实践。过度消耗自己的善良也是一种愚蠢。
在做好人的同时,你也应该确保自己没有受到伤害。在善待他人之前,你应该先学会不辜负自己。
善意应该是世界的财富,人性的光芒,,
如果好人经常被背叛,如果好人总是遭受损失,那么这个世界仍然是一个美好的世界吗?从那时起,世界的冷漠就诞生了 。
因此,只有在保持独立尊严和空间的前提下,我们才能尽可能地向他人释放善意,同时温暖他人,保护自己。
只有这样,我们才能既有脆弱的肋骨又有坚固的盔甲。
正如王晓波所说,
“善良从来都不容易。错误的仁慈不会给别人带来天堂,但会把你拖进地狱。”
所有的好人都应该得到善待,
我希望所有为别人种花的人也能住在花园里。
不要因为好心而为别人撑伞,弄湿了自己。
孟飞说,
“有人向你求助。我原以为你会帮他的忙,但你只帮了他七分。我不认为你是为了方便才这么做的。我认为你没有感谢你,而是欠他三分。
许多人的不满都源于此。”
从“好人有好的回报”到“好人被人欺负”,同样是好的,但结果却大不相同。
善良也取决于环境,我们应该知道,够了就够了。
在这个世界上,总有很多不知道如何拒绝的“坏人”。他们宁愿吃亏也不愿帮助别人。
众所周知,人们的心永远不会满足。
可能许多诚实的人落入“欺负”的陷阱,是因为对方的一句话“ 你太好了,你会帮助我 ”和他们内心的一句话“ 拒绝他很尴尬 ”。
然而,事实上,对方不会感谢你数百次的帮助,而是会因为你的一次拒绝而责骂你。
正如明朝的陈继儒在《一扇小窗的隐秘故事》中所说:“以足够的优雅待人,可以保持人们的心而不感到厌倦。”
这意味着我们应该把一些多余的、取之不尽的利益留给别人,这样我们才能保持一颗永远不会满足的人心。
虽然善良是一种美德,但没有规模的善良是一种灾难。
张无忌在射击和雕刻三部曲中拥有最高的武术水平和最伟大的成就。被金庸称为“最强武学”男大师;
在他的一生中,他因为他的善良而得到了深深的祝福,但他经常因为他的过分善良而被欺骗和陷害。
哈耶克说:
“当善良失去原则时,它可能比邪恶更糟。”
善良是没有错的,但它不能没有原则。如果你没有原则,对方就会越过你的底线。
当善在世界上无原则地运行时,它将成为最大的邪恶。
因为它以善良的名义制造了无数的恶棍。
在这个世界上,不缺善良。我们缺少的是理性和克制。我们应该是善良的人,但我们不能盲目善良。
天性是善良的,每个人都是对的,但不要让善良成为别人欺负你的工具。
在三毛去西班牙学习之前,他的父母反复告诉他,一切宽容都是廉价的。
当她第一次搬进西班牙女生宿舍时,三毛经常帮她的室友做家务。
三个月后,铺床、清洁和打水成了她自己的事,甚至她的衣柜也成了室友的免费时装店。
她在书中写道:
“他们说吃亏就是便宜,现在我真是成了一个便宜的人。”
直到她的室友挤到她的床上喝酒闹事,导致三毛被院长责骂,她才决定反抗。
当她抛开父母的建议,不再回应请求时,她终于得到了她应得的尊重。
邦妮说:
“善良是宝贵的,但善良不会长出牙齿,这就是软弱。”
人们通常不是根据你的友好程度,而是根据你的力量来决定他们对你的态度。
当你有价值时,你的努力就会得到重视。只有当你很努力的时候,世界才会对你温柔。
不要因为好心而为别人撑伞,弄湿了自己
正如余华所说:
“当我们猛烈地对待世界时,世界突然变得温和。”
善良本身并没有错,但它必须有点尖锐。
也许,做一个有荆棘的人是成人世界中最温和的准则。
“ 所有的毒药和良药的本质区别是剂量都不同而已 。”
一切事物都有自己的规律。我们应该注意生活和工作中的“度”:
有尺度,才有判断力,有程度,才有敬畏。
善良也应该是温和的。不要让温暖人们生命的良药误成致命的毒药。
人生短暂,曲折无数。善意应该留给那些应得的人。不要为别人撑伞,也不要弄湿自己。
不要因为好心而为别人撑伞,弄湿了自己。
一位禅师看到一只蝎子掉进水里,就伸手去把它捡起来,但被蝎子蜇了一下。
不久,蝎子又掉进了水里。禅师仍然伸手去捡它,结果又被刺伤了。
后来,蝎子又把手放下,禅师钓鱼时被蛰了一下。
当渔夫看到它时,他问道:
“蝎子一次又一次地叮你。你为什么要救助它呢?”
禅师说:
“刺是它的本性,同情是我的本性。”
这时,蝎子又掉进了水里。渔夫去捡起一根树枝,蝎子沿着树枝爬了上去。
渔夫对禅师说:
“ 同情是对的,但首先要对自己仁慈 。”
善良是一种终生的实践。过度消耗自己的善良也是一种愚蠢。
在做好人的同时,你也应该确保自己没有受到伤害。在善待他人之前,你应该先学会不辜负自己。
善意应该是世界的财富,人性的光芒,,
如果好人经常被背叛,如果好人总是遭受损失,那么这个世界仍然是一个美好的世界吗?从那时起,世界的冷漠就诞生了 。
因此,只有在保持独立尊严和空间的前提下,我们才能尽可能地向他人释放善意,同时温暖他人,保护自己。
只有这样,我们才能既有脆弱的肋骨又有坚固的盔甲。
正如王晓波所说,
“善良从来都不容易。错误的仁慈不会给别人带来天堂,但会把你拖进地狱。”
所有的好人都应该得到善待,
我希望所有为别人种花的人也能住在花园里。
不要因为好心而为别人撑伞,弄湿了自己。
孟飞说,
“有人向你求助。我原以为你会帮他的忙,但你只帮了他七分。我不认为你是为了方便才这么做的。我认为你没有感谢你,而是欠他三分。
许多人的不满都源于此。”
从“好人有好的回报”到“好人被人欺负”,同样是好的,但结果却大不相同。
善良也取决于环境,我们应该知道,够了就够了。
在这个世界上,总有很多不知道如何拒绝的“坏人”。他们宁愿吃亏也不愿帮助别人。
众所周知,人们的心永远不会满足。
可能许多诚实的人落入“欺负”的陷阱,是因为对方的一句话“ 你太好了,你会帮助我 ”和他们内心的一句话“ 拒绝他很尴尬 ”。
然而,事实上,对方不会感谢你数百次的帮助,而是会因为你的一次拒绝而责骂你。
正如明朝的陈继儒在《一扇小窗的隐秘故事》中所说:“以足够的优雅待人,可以保持人们的心而不感到厌倦。”
这意味着我们应该把一些多余的、取之不尽的利益留给别人,这样我们才能保持一颗永远不会满足的人心。
虽然善良是一种美德,但没有规模的善良是一种灾难。
张无忌在射击和雕刻三部曲中拥有最高的武术水平和最伟大的成就。被金庸称为“最强武学”男大师;
在他的一生中,他因为他的善良而得到了深深的祝福,但他经常因为他的过分善良而被欺骗和陷害。
哈耶克说:
“当善良失去原则时,它可能比邪恶更糟。”
善良是没有错的,但它不能没有原则。如果你没有原则,对方就会越过你的底线。
当善在世界上无原则地运行时,它将成为最大的邪恶。
因为它以善良的名义制造了无数的恶棍。
在这个世界上,不缺善良。我们缺少的是理性和克制。我们应该是善良的人,但我们不能盲目善良。
天性是善良的,每个人都是对的,但不要让善良成为别人欺负你的工具。
在三毛去西班牙学习之前,他的父母反复告诉他,一切宽容都是廉价的。
当她第一次搬进西班牙女生宿舍时,三毛经常帮她的室友做家务。
三个月后,铺床、清洁和打水成了她自己的事,甚至她的衣柜也成了室友的免费时装店。
她在书中写道:
“他们说吃亏就是便宜,现在我真是成了一个便宜的人。”
直到她的室友挤到她的床上喝酒闹事,导致三毛被院长责骂,她才决定反抗。
当她抛开父母的建议,不再回应请求时,她终于得到了她应得的尊重。
邦妮说:
“善良是宝贵的,但善良不会长出牙齿,这就是软弱。”
人们通常不是根据你的友好程度,而是根据你的力量来决定他们对你的态度。
当你有价值时,你的努力就会得到重视。只有当你很努力的时候,世界才会对你温柔。
不要因为好心而为别人撑伞,弄湿了自己
正如余华所说:
“当我们猛烈地对待世界时,世界突然变得温和。”
善良本身并没有错,但它必须有点尖锐。
也许,做一个有荆棘的人是成人世界中最温和的准则。
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是?
推荐律师服务:
若未解决您的问题,请您详细描述您的问题,通过百度律临进行免费专业咨询