如果有一天我要死了
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~鼎然~
死亡是每个人的结局,但对得起死亡的人少之又少。有更多的人是带着遗憾走的,也有更多的人是带着愧疚离开。
如果有一天我要死了,我不想带着遗憾离开人世,也不想带着愧疚离开人世。我在深思,深思我曾经的也深思我如今的更深思我以后可能发生的。
如今的我属于曾经的那个我,曾经的那个我所做一切历历在目。而今的我之所以存在,是因为我会反思曾经。反思就是当下的我,没有比当下的这个我,更真实更值得回味过去深思未来。
假如有一天我要死了,那我此刻就应该把一切遗憾与愧疚早早了结。愧对於他人的及时弥补不留遗憾;伤害他人的及时反省不留感伤;错怪他人的及时止损不留迁就;污蔑甚至仇恨他人的马上熄灭不复再生;嫉恨甚至嘲讽他人的立刻断掉不再发生;算计甚至利用他人的坚决阻断不留后患;报复甚至使坏他人的,就此断灭不要相续。心若安,那就去弥补和止损。
假如有一天我要死了,假如在我死的时候做到了我应当做到的不留遗憾的一切,即便我面对自己的死去,内心一定是安宁的畅快的不会遗憾和恐惧的。
在我内心对于最好的死亡方式就是内心愉悦地安详地离开人世。也许这样的死亡是属于最有福报的人,或许这样的死亡是为迎接那些善良正直有良知和正念的人准备的。
死亡的当下是什么样的心态,决定着你这一辈子活着的质量。当死亡来临时,你是恍惚的、恐惧的、焦虑的、急切的、惊恐的、不安的、六神无主的,那么就可以证明你的这一辈子活着的质量是低廉的低贱的有魁的遗憾的。
我不想等我死的时候再去向神祈祷,我更不想在我将死的那一刻,向佛忏悔,我更不愿意在我面临死亡的时候幡然醒悟。因为我知道在面对死亡之前的岁岁月月里早干嘛去了??
一个人做错事了才知道忏悔,若忏悔果真不再做错事,那为什么要数次忏悔?兴许数次忏悔已经成为常态,而做错事时就知道要用忏悔去掩盖自己的罪行,是再好不过的心理安慰了。
我相信有那么一天我要死了时,我的心是干净的,是对得起这一辈子真正活着的我,值得!
死亡是每个人的结局,但对得起死亡的人少之又少。有更多的人是带着遗憾走的,也有更多的人是带着愧疚离开。
如果有一天我要死了,我不想带着遗憾离开人世,也不想带着愧疚离开人世。我在深思,深思我曾经的也深思我如今的更深思我以后可能发生的。
如今的我属于曾经的那个我,曾经的那个我所做一切历历在目。而今的我之所以存在,是因为我会反思曾经。反思就是当下的我,没有比当下的这个我,更真实更值得回味过去深思未来。
假如有一天我要死了,那我此刻就应该把一切遗憾与愧疚早早了结。愧对於他人的及时弥补不留遗憾;伤害他人的及时反省不留感伤;错怪他人的及时止损不留迁就;污蔑甚至仇恨他人的马上熄灭不复再生;嫉恨甚至嘲讽他人的立刻断掉不再发生;算计甚至利用他人的坚决阻断不留后患;报复甚至使坏他人的,就此断灭不要相续。心若安,那就去弥补和止损。
假如有一天我要死了,假如在我死的时候做到了我应当做到的不留遗憾的一切,即便我面对自己的死去,内心一定是安宁的畅快的不会遗憾和恐惧的。
在我内心对于最好的死亡方式就是内心愉悦地安详地离开人世。也许这样的死亡是属于最有福报的人,或许这样的死亡是为迎接那些善良正直有良知和正念的人准备的。
死亡的当下是什么样的心态,决定着你这一辈子活着的质量。当死亡来临时,你是恍惚的、恐惧的、焦虑的、急切的、惊恐的、不安的、六神无主的,那么就可以证明你的这一辈子活着的质量是低廉的低贱的有魁的遗憾的。
我不想等我死的时候再去向神祈祷,我更不想在我将死的那一刻,向佛忏悔,我更不愿意在我面临死亡的时候幡然醒悟。因为我知道在面对死亡之前的岁岁月月里早干嘛去了??
一个人做错事了才知道忏悔,若忏悔果真不再做错事,那为什么要数次忏悔?兴许数次忏悔已经成为常态,而做错事时就知道要用忏悔去掩盖自己的罪行,是再好不过的心理安慰了。
我相信有那么一天我要死了时,我的心是干净的,是对得起这一辈子真正活着的我,值得!
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