Question

克己复礼为什么是孔子的主张

Answer 1

克己复礼”是孔子的主张。孔子是儒家学派的创始人，是中国古代思想家、教育家。儒
家学说的中心思想是“仁”，而克己复礼是孔子提出的达到仁的办法。通过约束自己，
使每件事都归于“礼”，就可以逐渐达到“仁”的境界。
克己复礼成语用法示例
克己复礼”是孔子的主张。孔子是儒家学派的创始人，是中国古代思想家、教育家。儒
家学说的中心思想是“仁”，而克己复礼是孔子提出的达到仁的办法。通过约束自己，
使每件事都归于“礼”，就可以逐渐达到“仁”的境界。
小官公谨忠信，～，奉公守法，正直无私。（明·无名氏《紫泥宣》第一折）
论语载：“颜渊问仁。子曰：克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由
己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿
动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣。”（颜渊）
克者胜也，克己就是一个人能够克制自己，战胜自己，不为外物所诱，而不可以任性，
为所欲为。礼字即是理字，礼乃固理之不可易者，复礼就是要恢复到合理化。克己工
夫，全在一个勿字。
朱子解克己复礼，其言曰：“克是克去己私。己私既克，天理自复，譬如尘垢既去，则
镜自明；瓦砾既扫，则室自清。”又曰：“克己复礼，间不容发，无私便是仁。”又
曰：“天理人欲，相为消长，克得人欲，乃能复礼。”又曰：“敬如治田灌溉，克己如
去恶草。”王阳明有云：“去山中贼易，去心中贼难。”克己就是要灭此心中之贼。礼
对人生行为，具有指导、节制、综贯、衡断诸作用，而能促进人与人间关系之圆满，有
礼便是行仁，孔子之以礼为教，可见其由来。故论语子罕篇又载颜渊之言曰：“夫子博
我以文，约我以礼。”兹录国际君友会王爱君文集“克己复礼”如上。

Answer 2

孔丘说：“克制自己，使自己的言行符合‘礼’,这就是仁。一旦这样做了，天下的人就会归顺你的统治。”这里的“礼”,是指西周奴隶制的等级制度，以及与此相联系的礼节仪式等。“克己复礼”是孔老二复辟西周奴隶制的反动纲领。
春秋末期，奴隶起义的革命烈火遍地燃烧，新兴地主阶级到处向奴隶主贵族展开夺权斗争。面对“礼坏乐崩”、天下大乱的形势，孔老二这个顽固地维护奴隶主贵族利益的反动家伙，挥舞起“克己复礼”的黑旗，要“兴灭国，继绝世，举逸民”,复兴灭亡了的奴隶制国家，接续奴隶主贵族的世袭特权，让那些被打倒的奴隶主贵族重新上台，复辟奴隶主阶级专政。