老子口中所谓的上善若水是什么意思?

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花落花开开不休,上善若水水自流。我国古代智者老子说,上善若水。其实心亦如水,方能见融万物。在《论语》中记载到:“智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。”那么所谓的上善若水到底是歌什么意思呢?那么今天我就给大家解析下老子口中的上善若水到底是什么意思吧。

“上善若水”是一个成语,善:最完美;指的是最高境界,就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。处于众人所不注意的地方或者细微的地方,所以是最接近道的。水,无色无味,在方而法方,在圆而法圆,无所滞,它以百态存于自然界,于自然无所违也。语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密,微则无声,巨则汹涌;与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,人生之道,莫过于此。

出处:老子的《道德经第八章》(易性第八):上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地;

心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。

人无常在,心无常宽,上善若水,在乎人道之心境,即,心如止水。

成语浅释

水,清净柔和,滋养着天地万物,故曰上善若水。其德至善至纯,常为君子所悦,又曰智者乐水。

「静水照大千」,清静湖面,犹如一面镜子,照映景物,一览无遗。宁静中,我们看见了湖光倒影,美若仙境;清澈中,巨细靡遗,反应出大自然的景象,是如此清泰、宁静、平和。从中我们体会了,唯有内心的清静,才能洞悉天下的事理。

山泉,清爽甘甜,净洁透明,在山则清,毫无杂质,令人品来畅快无比。而烦恼、杂念,犹如出山之水,污浊不清,常染心灵源头的净洁。故需去除内心的污垢,才能洗心易行,显露心地本有的清静,从而品味到人生的甘美真味。

水性柔顺而往下,意味着自居卑下,如那谦谦君子,恭敬有礼,仁义有德。故夫子赞水曰:「其流卑下倨邑,必修其理。」虽然姿势低下,却遵循其应有渠道,始终不变其行,终入大海。

水,又如君子不器。大者气势磅礴,如瀑布飞流直下,一泻千里,融入山川,滋养大地。小者,滴水能穿石,恰如坚持不懈的恒心,能突破一切艰难。生活中,一瓢饮,能解干渴;品茗一盅,去疲除忧;酷热难挨,冲凉解暑;又能涤尽污垢,常保环境清洁……似君子之德风,被覆世间角落,能随缘教化,广利社会。其仁慈博爱,平等无私的特质,更显其至善的美德。

「泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深」。河海因不择细流,故能成其博大深广。意涵着宽广的胸怀,需有过人的包容器量,不论善恶美丑均能含藏其中,方能成其伟大的气度,顶立于天地中。逝者如斯,不舍昼夜。奔腾的流水,一去不复返。人生的青春何尝不像流水。蓦然回首,不意老眼昏花,已入晚境。怎能不慨叹珍惜光阴的重要呢?此刻应当惜福惜缘,力尽孝道,在相聚时光里,好好奉侍双亲,善待家人,共享天伦之乐。

水能载舟,亦能覆舟,舟在无有风涛下能承载重担,依凭河海汪洋,运载万物;但若偏遇狂风巨浪,也难免覆舟之虞。故水虽有千钧万马的力量,但必需善用之,才能发挥其功效,如蓄水发电、灌溉水利;唯其发威之时,若疏于防范,亦能泛滥酿成巨灾。水威猛的一面,诚令人畏惧!

「饮水思源」,受恩当思涌泉以报,点滴恩泽,都需铭记于心。现今,水资源短缺,大地母亲的干旱,已成为全球瞩目重视。在此,我们更应珍惜保护水资源,不轻易浪费。想想失去水,万物的生命将会陷入困境与绝地。这也警示我们,爱护水源,已迫在眉睫,这是人人之责。我们应共同承担,留给后代子孙洁净的活头源水。

水,是注入万物生命的源泉,是万物生存的活力,您伟大的恩泽,永无止境……
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