高山流水
高山流水，解释，比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。出处，战国 郑 列御寇列子 汤问，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰，善哉，峨峨兮若泰山，志在流水，钟子期曰，善哉，洋洋兮若江河。
例句，孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王，高山流水，得遇知音，清 曹雪芹红楼梦第八十六回近义，知音难觅。
高山流水，这首古曲，更多的是有了伯牙绝弦这个故事，让人看到了一个人的成功必须有人欣赏，有懂自己的人理解和支持才会更有意义，知己是不分地位，身份和财富的多少，而是那种心有灵犀的默契。
你弹巍峨高山，你弹奔腾江河，不用只字片语，对方已了然于胸，这份默契真是可遇不可求，难怪子期离去，伯牙再难觅知音，高山流水给人一种清新，高雅的自然之美，高山流水间，一人一琴一知音，一生一曲一人听，多么美妙而又恬淡的，生活情趣，让人甚向往之。
《高山流水》是中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。
高山流水的典故：
春秋时期，有一对好朋友：伯牙擅长弹琴，而钟子期擅长听琴。比如，伯牙弹奏的琴声中，蕴含着登上高山的意味，钟子期听了就说：“好啊！巍峨雄伟如同泰山！”
伯牙弹奏的琴声中，蕴含着大河奔流的意味，钟子期听了就说：“好啊！浩浩荡荡就像江河！”伯牙每次弹琴时心里的想法，钟子期都能通过琴声听出来。
有一次，伯牙到泰山北面游览，突然遇到了暴雨，就被困在了一块岩石之下。当时伯牙心情悲伤，于是摆开了琴，开始弹奏，疏解忧郁的心情。刚开始，琴声如同绵绵不断的大雨，后来变为山崩地裂般的声响。
而这种种变化，钟子期都听得出来，还能把琴曲中的变化之趣全都说出来。伯牙听了他的话，把琴推开，感叹道：“太好了，太好了！您听我弹琴，听到的内容就是我心里想的，我的琴声怎么能逃出您的耳朵？”
这种难得的知音，深深感动着伯牙。后来，钟子期去世，伯牙悲痛欲绝，觉得再也没有人值得自己弹琴了，就把琴摔碎了，从此再也不弹琴了。
