Question

进化论的影响

Answer 1

生物进化论，奠定了人演化学说的基础，认为人的由来是物质的，不掺杂玄妙之物。但是，本质上，这个理论是没有说服力的，因为关于人的精神的部分一直无法得到证明，只是由于时间的惯性，变成了人们普遍接受的学说。这种学说对人的影响也是极大的，许多唯物理论的来源都是这个学说。可以说他客观上拒绝了不一样的可能性，是一种排他性的学说。

这个问题是在考虑六道轮回时想到的，佛学的各种理论是建立在三世因果，六道轮回的基础上的，三世因果多少有所体会，通过现在，过去和未来的关系来类比，可是这六道轮回无论如何都难以接受，明明是人，为什么会转生到畜生道，饿鬼道这些糟糕的事物上呢？这就起了根本矛盾，那就采用科学的方法来推理，反证法，我不愿意接受这个假设，但是我可以先接受，然后推理出矛盾，这样他就不攻自破。

开始推理，接受六道轮回假设，那么人的种子识可以转生到猫狗身上，是否有道理呢？不得不说有道理，动物通人性，这种事情也不少见，这方面只存在喜好，而没有明显矛盾，那么其他道呢？天人，阿修罗，这些物种都没见过，也就无法论说了，人道呢？前世记忆之说，确有其事，人死之时，也会出现奇怪事情，这个也是有所经历，当时觉得无法理解，现在想想是可以解释的。那这，矛盾并没有很多。而进化论，则有非常多含糊的部分，对于物质身体的解释倒是很有道理，对于精神现象几乎没有解释能力，相比于六道轮回假说并没有好到哪里去。于是，进化论并不具有压倒性的优势，只是跟随着物质科学的风而起来了。在精神现象上，急需一种合适的理论来描述，但是现在的科学规范无法承担这个任务，因为他排斥精神，讲求群体实证，而这种研究当前无法进行。

其实换一个角度来看的话，如果承认精神不灭，那肉身死去后，总需要有一个归宿，这个归宿自然落到了现存的可以寄托精神的事物上，除了人，那就是各种生灵了。其实六道轮回这个六非常奇怪，就像五行中的五一样，如何而来呢？总结归纳而来，对现象的观察和分类，那么这种现象自然需要存在。现在的根本矛盾在于，现在的人认为过去的人在说谎，不可信，是假托和臆传，很多神话传说被认为是夸大其词，而且找到了很多依据支持这个结论。所以，至少需要可信的人说的可信的话。也就是可重复，可证实的现象。人们害怕被欺骗，但是，这其实就拒绝了可能的合理性，而变成了对自己认可事物的偏执。强烈拒绝，慢慢相信，这种事情放在群体上是可接受的，顶多几十几百年，可是放到个人身上是不可接受的，这种矛盾就导致了科学式的相信对个人而言就是偏执，拒绝改变，拒绝变化。这就很麻烦了，要实现认识的拓展，就必须放弃科学式的相信。其实这种科学式相信是科学共同体导致的，为了避免对知识的反复修改，并不是科学自身的要求，而且实际上，也没能避免这种结果，现在依然有很多伪造的知识混淆视听。

要想实现快速的改变，面临的风险也是非常大的。如何权衡，还是看个人的想法。担心物质损失的话，自然会倾向于保守，而如果对物质追求不多，没什么可失去的，激进一些又如何呢？相信之后，经过深入认识，可以选择不再相信，可是最初就不信，也就完全丧失了相信的可能性。突然发现很多事情都是这样的，不去交流，那就不再交流，不去尝试理解，那就不可能理解，很多事都需要有改变的勇气，才会实现改变。金刚经无怪乎是勇气精进的经，一切有为法如梦幻泡影，无论对与不对，相信与否都是假的，都不是本质，又有什么可怕的呢？可怕的反而是毫不怀疑的盲信，原本盲信科学，之后盲信宗教，然后又盲信其他的事物，这就远离了智慧之道。这种盲目也算是一种自执，只要自己接受的就必然正确，不容怀疑，这就是无视事物的变化，否认无常，需要及早断去。

除了进化论，还有很多理论存在问题，理论本身是科学的，可是人们为了方便肆意扩大其适用范围，导致了问题，排斥了其他的可能性，导致了错误认识。这种错误在所接受的教育中为数不少。