古埃及壁画的人物特点是什么

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  古埃及壁画的人物特点

  正面律:表现人物头部为正侧面,眼为正面,肩为正面,腰部以下为正侧面;

  横带状排列结构,用水平线划分;

  根据人物的尊卑安排比例大小和构图位置;

  填塞法,画面充实,不留空白;

  固定的色彩程式:男子皮肤为褐色,女子为浅褐或淡黄,头发为蓝黑,眼圈为黑色。

  古埃及壁画的概况

  浮雕和壁画是埃及陵墓装饰中不可缺少的组成部分。在古王国时期已经奠定了基础。它们在表现形式上有着程式化的共性。在许多情况下它们之间是没有严格区别的,不妨称浮雕壁画。有些艺术手法一直被延续下来,形成了埃及艺术独特奇异的风格,这种风格特征是:横带状的排列结构,用水平线来划分画面;画面构图在一条直线上安排人与物,人物依尊卑和远近不同来规定形象大小,井然有序,追求平面的排列效果;注重画面的叙述性,内容详尽,描绘精微;人物造型程式化,写实和变形装饰相结合;象形文字和图象并用。始终保持绘画的可读性和文字的绘画性这两大特点。

  阿蒙神的箴言云:“大水灌溉之处即为埃及,埃芳提尼之居于此而饮其水,此乃埃及人是也。”埃及是尼罗河的赠礼。它东接阿拉伯沙漠,南傍荒瘠的高山,西靠撒哈拉,北临地中海,是块完整而封闭的绿洲。每年6月当红鹤飞临这块狭长的河谷时,尼罗河开始泛滥,到11月大水才消逝,留下一层沃土。七千年前就有人在这块土地上耕作。埃及由尼罗河造成两块地形,即以开罗为界分成南北两部:南部称上埃及,北部称下埃及。公元前3200年上下,埃及的统治权分属于两位君王。他们曾进行一次次权力竞争,结果是下埃及屈尊为臣,埃及统一为早期王朝,埃及文明由此逐步成。从第三王朝开始进入古王国,尔后是中王国,接着外族篡政,18王朝力逐群虏而建新王国,公元前332年亚历山大终于征服埃及。

  埃及进入奴隶制社会后,国王(即法老王)就是奴隶主阶级至高无上的首领,同时也是太阳神和尼罗河神的化身。他们活着的时候是人间的王,死了以后仍是阴间的统治者。埃及人的宗教观是相信人死后灵魂只是离开躯体飘泊于宇宙间,如果回归肉体人可以复活。因此埃及人就把尸体成“木乃伊”妥为保存,并十分重视棺材制作和陵墓建造,以祈求复活。所以埃及人十分重视保护法老王和大奴隶主的尸体,不惜代价地建造陵墓。这就是举世闻名的埃及金字塔的.由来。由于担尸体腐烂就不能复活,他们就想到用石头雕刻国王、王妃的像保存下来。国王在阴间称王称霸,也要享受在人间时的一切欢乐,于是又想到把人间的事都画在墓壁上以供享受。这样就发生、发展了埃及的雕刻、绘画艺术。

  古埃及壁画的颜色运用

  黄色

  (古埃及称为“'khenet”),是妇女皮肤的颜色,例如地中海边的叙利亚、贝都因、赫梯、利比亚等地的妇女。如果是黄金,黄色还是升起后太阳的颜色,代表着完美。和绿色、蓝色一样,埃及人制造一种合成黄色颜料-铅锑黄。今天观看古埃及艺术品,很难将这几种颜料区分开来:铅锑黄(黄白色)、铅白(极淡的黄色,但随着时间会加深)、雌黄(相对较强的黄色,但是直射光的照射会将之变淡)。有些历史学家相信这导致了现存壁画中黄色和白色互换。雄黄,我们如今归为橙色,在当时却属于黄色。(实际上,直到中世纪,橙子从中国传到欧洲,橙色这个术语才出现,直到十五世纪,佛罗伦萨派画家詹尼尼(Cennini)仍把它描述为黄色)。金(古埃及的名字“新手”)代表神的肉体和用于任何被认为是永恒的、不灭的物体。虽然金叶可用于雕塑,黄色和红黄色被用于描绘神的皮肤,但请注意,一些神也涂上蓝色,绿色,或是黑皮肤。

  红色

  (古埃及称为“deshr”),代表着混沌与无序,来自于沙漠(古埃及称为字deshret”,红色的土地)的颜色,和肥沃的黑土地正好相反。一种主要的红色颜料,红色赭石(赤铁矿),来自于沙漠。红色也是毁灭性的火灾和愤怒的颜色,并被用来代表危险的东西。由于和沙漠相联,红色成为了塞思神(Seth)的颜色,传统的混沌神。由于沙漠是放逐和矿山苦役之地,于是红色又代表着死亡。沙漠也被视为每个晚上太阳消失之处,地狱的入口。代表混沌,被认为是白色的反色。代表死亡,被认为是绿色和黑色的相反。然而,这个古埃及视为最有力的颜色,也被视为生命和保护,来自于血液和生活用火,在护身符中广泛使用。

  黑色

  (古埃及称为 'kem'),尼罗河淤泥的颜色,名称来源于尼罗河洪水淹没后的黑土地('kemet'),寓意为繁衍、新生、复活,由每年的农业活动带来的含义。这也是Osiris的颜色(“the black one”),复活的死亡之神,被认为是地下的颜色,每天晚上太阳在那里力量重生。黑色经常应用于雕像、棺材,以象征Osiris的再生。黑色也被用来作为一个标准的头发颜色用来绘画来自从南–努比亚和 Kushites的有色人种。

  白色

  (古埃及称为“ hedj'),是纯洁的,神圣的,清洁的和简洁的颜色。工具、神圣的物件、甚至祭司的凉鞋是白色的原因。神圣的动物也被描绘为白色。服装,往往只是未染色的亚麻布,通常被描绘成白色。

  银色也被称为“hedj”的,但用贵金属绘制,描绘黎明的太阳,月亮,星星。银是一种罕见的金属,在古埃及的比黄金价值更大。

  蓝色

  (古埃及称为 'irtyu'),是天空,神权,以及水,比如说每年泛滥的大洪水,的颜色。古埃及人喜欢蓝铜矿、青金石珠宝首饰及镶嵌的器物。此外,他们的技术先进到制造出世界上第一个人工合成色素,自中王朝时期以来被称为埃及蓝(Egyptian blue)。根据调制程度,它的颜色可以从深蓝一直变化的苍白的浅蓝。蓝色用于描绘神的头发(特别是青金石,或黑暗的埃及蓝)和阿蒙神的的脸,这一做法后来被推广到与他相联的法老。

  绿色

  (古埃及称为“wahdj”)是新的增长,植被的颜色,新的生活,和复活(和黑色一起)。绿色的象形文字是纸莎草的茎和叶。绿色是何露斯( Horus)的眼睛的颜色,具有治疗和保护的权力,所以这种颜色也代表幸福。做“绿色的事情”意味着一个积极的,肯定的方式生活。绿色这个字也代表矿物孔雀石。和蓝色一样,古埃及人还进行绿色颜料–铜绿制造(古埃及名字hes-byah)”–实际上是铜或青铜生锈。不幸的是,铜与硫化物,如黄色颜料雌黄会发生反应变黑。(中世纪的艺术家会使用铜绿顶部的一个特殊釉来保护它。)绿松石(古埃及的名字mefkhat”),来自西奈,被特别重视的绿色、蓝色石头,也代表了欢乐,以及黎明时太阳光线的颜色。由于女神Hathor,绿松石女士,主管新生婴儿的命运,它也被认为是一种承诺和预测的颜色。

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