Question

古代人喝酒用的最大的杯子 叫什么

Answer 1

　　古代人喝酒用的最大的杯子 叫“壶”，古时的酒器“壶”也不同于现代的茶壶、酒壶，是一种长颈、大腹、圆足的酒器。有文字记载，一升为爵，二升为觥（也有文字称二 升为斛），三升为觯，四升为角，五升为散，一斗为壶。
　　古代酒器常见的有：
　　1．爵：青铜器，上有二柱、下有三足。
　　2．觚（音Gu）：青铜器上有喇叭状园口，细腰，下有园盘状高圈足。
　　3．觥（音Gong）：青铜器，较觚矮，腰呈椭圆形，有兽头型盖，或者整个器型呈兽型。
　　4．尊：青铜器，形状同觚，比觥较高，有方形或圆形多种样式，又泛指一切酒器。
　　5．觯（Zhi）：青铜器，形似尊，但较小，或有盖。
　　6．斝（音jia）：下有三足，上有二柱、与爵不同之处为圆口圆腹，状似水盂。
　　7．角：通俗的酒器，形状类似于爵，但无柱，造型比较简单。在《礼记》：礼器篇中载有“尊者用斝，卑者用角”。
　　8．斗：方形酒器，口较敞，呈碗状。
　　9．散：具体形状未见文字记载，考古也未见实物，据历史学者王国维考证，散即斝的别称。
　　10． （né）：盛行于商周的青铜酒器，园口深腹有盖，状如现今茶壶加上三足。
　　11．卣（yoù），盛行于商周时的青铜器，有园形和椭园形两种，深腹大肚，圈足，有盖和提梁。
　　12．白：古时罚酒时用的杯子。形状无记载。古文中有“浮一大白”，“飞觞举白”的句子，见文选，右思《吴都赋》。
　　13．卮（zhi）：古代的一种盛酒器，形状奇特，“卮器满则倾，空则仰，随物而变。”
　　14．罍（lei）：古代酒器，有陶器和青铜器，形似大壶，小口，有盖，大腹，肩部有耳环。
　　15．斛：古时较大的一种酒器，秦以后成为一种量具，一斛即一石，南宋时改一斛为五斗。
　　除以上数种酒器之外，另有 、觞、 盅、簋、 盂、壶、瓮、海、杯等多种酒器。还有一种皮制的口袋，称做“鸱夷”，汉书；陈遵传注释，鸱夷，腹大如壶，尽日盛酒。
　　古时的酒器“壶”也不同于现代的茶壶、酒壶，壶的器型较大。由于各种酒具器型不同，容量也有大小，有文字记载，一升为爵，二升为觥（也有文字称二升为斛），三升为觯，四升为角，五升为散，一斗为壶。壶的形状类似于现代的葫芦状广口大花瓶，有方形或圆形，古人饮酒时做投壶之戏，将箭投入壶中以赌胜负，负者饮酒，即指此壶。至于商周时期各种酒器的容量，没有准确的文字记载。古时各诸候国度量衡均不统一，至今已很难考证。古时计量，多以升、斗、斛、石为单位，秦始皇统一中国之后，才统一了度量衡。

Answer 2

应该是樽，三国里的曹操经常说共饮一樽，纣王用的四羊方樽就很大。商朝有种器皿叫“鼎”，如最大的司母戊大方鼎，但不是喝酒用的，是用来烹肉的。

Answer 3

称为：樽，如三国里的曹操经常说共饮一樽，纣王用的四羊方樽就很大。商朝有种器皿叫“鼎”，如最大的司母戊大方鼎，但不是喝酒用的，是用来烹肉的。

Answer 4

叫爵，也叫樽

Answer 5

到陕西历史博物馆看古人拿什么喝酒
中国的饮酒活动经历了先秦时期的漫长发展，到秦汉时期得到了政府在制度方面的重视。秦汉时期，中国出现了“酒政文化”，统治者屡次提出禁酒，以减少粮食消耗，维持统治秩序，但酒最终未能禁止，反而得到了进一步发展。这一时期，人们对酒的认识进一步加深，酒的用途广泛扩大，调和人伦、献谀神灵和祭祀祖先成为是酒文化的基本功能。两汉时期，饮酒逐渐与各种节日联系起来，形成了独具特色的饮酒日。酒文化中“礼”的色彩愈来愈浓，酒礼更加严格，至东汉末年，酒文化中“以乐为本”的精神内核也渐渐转向“以悲为怀”。

陕西历史博物馆藏西汉鎏金铜锺（盛酒器）
三国时期，酒风更盛，人们嗜酒如命，劝酒之风和饮酒手段也非常激烈。魏晋南北朝时期，酒禁大开，民间酿酒获得许可，因此，私人自酿自饮的现象变得相当普遍，酒业市场十分兴盛，国家开始征收酒税，并成为重要的财政收入之一。这一时期，名士饮酒的风气极盛，借助饮酒，人们抒发着对人生的感悟、对社会的忧思、对历史的感慨，通过“曲水流觞”这一文化活动，酒的文化内涵也随之扩展。
唐宋时期，繁荣的诗词创作对酒文化起到了促进作用，出现了辉煌的“酒章文化”，酒与诗词、音乐、书法、绘画等相融相兴、相辅相成。酒激发了诗人的诗兴，内化在其诗作里，酒便从物质层面上升到精神层面。这一时期，酒肆日益增多、酒令日益风行，酒文化已然融入了中国人的日常生活中。唐人崇尚“美酒盛以贵器”，反映了唐王朝社会经济的高度发展，此外，当时的人们多在饭后饮酒，既不易醉，又能借酒获得更多的乐趣。

陕西历史博物馆藏唐摩羯纹金杯

陕西历史博物馆藏唐白瓷双龙柄执壶（酒器、茶具）

陕西历史博物馆藏唐鸳鸯莲瓣纹金碗（饮酒器）
宋代酒文化是唐代酒文化的延续和发展，这一时期的酒文化比唐代的酒文化更丰富、更接近当代的酒文化，酒业繁盛、酒店遍布，各家酒店还强调自身独特的文化性格。金代，北方民族的豪饮之风在民间流行开来，元代则将金代出现的烧锅酒发展为烧酒（阿剌吉酒）。

陕西历史博物馆藏北宋青釉瓜棱执壶
明清以后，酒已成为人们生活中不可缺少的的饮品。一方面，地域文化的形成催生了“酒域文化”的产生；另一方面，人们还形成了在不同时节饮用不同酒的习惯，如元旦饮椒柏酒、正月十五饮填仓酒、端午饮菖蒲酒、中秋饮桂花酒、重阳饮菊花酒等。清代有“酒品之乡，京师为最”之说，当时，京城的达官显贵崇尚黄酒，中下层百姓则多喜欢价廉味重的烧酒。此外，饮酒时行酒令被推向一个新的高峰，人物、花草鱼虫、诗词歌赋、戏曲小说、时令风俗无不入令，且雅令众多，酒文化从高雅的殿堂走向了通俗的民间，从名人雅士普及到市井百姓，普通的饮酒提升为讲酒品、崇饮器、行酒令、懂饮道的境界。

陕西历史博物馆藏明代酱釉描金孔雀牡丹执壶
这些酒器在陕西历史博物馆里并非是单独作为一个系列陈列的，陕西历史博物馆推出的《中国历史密码——走进陕西历史博物馆》一书，通过文物相关内容后附上的二维码，向读者讲解了更多文物背后故事和中国酒文化发展的内容，读者通过手机扫码后，直接可以看到相关资料，不仅能对馆藏文物有一个更深入的了解，也能对文物背后的相关历史文化发展过程有一个直观、系统的了解。

中国是屹立于世界的文明古国，是酒的故乡。中华民族五千年的历史长河中，酒和酒文化一直占据着重要地位，它是物质的，也是精神的。作为一种精神文化，它体现在政治生活、文学艺术乃至人生态度、审美情趣等诸多方面，从这个意义上讲，饮酒也是在饮文化。