祭日上坟有什么讲究?
展开全部
问题一：祭日上坟还是在家 你好！很高兴为你解答。这就要看你的情况了，如果是一周年的话必须要去上坟的，而且还要添土，记住，是添土，不是填土，经过一年，坟头禁不住风吹雨淋会变孝矮，添土是让坟头重新恢复原状，是给逝去的人的一种慰藉，旁人也知道这家有后！坟头上还可以压上纸
问题二：忌日上坟的讲究 人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀，通常做“五七”、“百日”坟时，前者提前，后者延后，谓之“长百日短五七”。周村多是于半夜三更上坟祭祀。上“五七坟”时，死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。 据地方传说：“五七”这天，是死者所有祭祀活动的结尾，这一天阎王殿的五阎王要来最后考察死者是进地狱受罪，还是脱胎再转轮回。这五阎王非常严厉，铁面无私，唯一的软肋是他做人时没有女儿，所以对于有女儿的人就一般宽容一些，如果在他最后审核时听见死者女儿的恸哭，他就马马虎虎，放死者一马了。所以，“五七”日，有闺女的死者，闺女就有清晨在坟头大哭的习俗。 五七是一个很重要的日子，不要提前或推后 我们这里比较讲究，不过灵堂摆与不摆可征求家中老人的意见，不太讲究的话：请出骨灰盒（记住要打伞，不能见天），找到火化当天烧纸的灵位（殡仪馆专设祭奠的地方，且有12属相），在逝者生前照片框的下方布放骨灰盒（上方可用红布或黄布遮盖），最下方摆上逝者生前喜欢吃的食物（最少三样，也可五样），喜欢喝酒抽烟的可带其生前喜欢的品牌，祭奠（烧纸）开始后，点上香烟、斟上三杯酒，前两杯弧形倒洒在烧纸前画好的圈内，最后一杯留在灵位前。该和老人家说话的说话，该哭的哭。五七除了儿女，近支亲友们最好也要来祭奠亡者。 若很讲究，就要加上您提到的3、4两项了，摆灵堂，在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服――总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点，召唤的仪式就开始了（怕他忘了回家），大儿子拿着灯笼（怕他看不清夜路）爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊～～”之类的话，余下的人则在梯下跪成一排，该哭的哭，该叫的叫。建议不管老的风习，五七当做七七过，即合一就行，四七不过 最重要的忌日：头七、五七（七七）、百天 以后三个日子：清明（提前过，俗称：早清明）、十一（阴历，滞后过，又称晚十一）、忌日（周年） 年三十可以在家烧纸祭奠，大年初三或初五要上墓地祭奠。
问题三：我是北方人，十周年上坟需要什么 供品和讲究 按照北方人的习俗 给老去的人上坟要过了中午 阴人用阴时（13点） 十周年是一个大节 要比平时多摆些贡品
问题四：周年祭日有什么讲究 上坟、烧周年，各地风俗不同。比较普遍的做法是：在坟头供奉一杯酒、四样菜肴（红烧鱼一条、红烧肉、烧豆腐、炒青菜）、饭一碗。在坟前烧纸、金银锭、冥币等等。还要鞠躬致哀。时间一般放在清明前10天里，或清明后10天里。 还有一种比较时尚的做法：带一束鲜花，去坟头鞠躬致哀。时间同上。 有的地方做周年时，要请和尚或尼姑做佛事、超度亡灵。
问题五：祭日坟讲究什么呢 旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不龚澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德。
提醒大家，死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰“烧百日纸”。
问题六：死人忌日上坟可以提前吗 如果有心思为死者过忌日，那就要在死者忌日这天进行祭奠。
要是家中确有事情不好办理，也可以提前。但不可以错后。在祭奠之时，把提前来过的原因说出来，告诉死者，请死者原谅和理解。在场的人都会理解缘由就好。
这其实就是一种在场人员的心理暗示作用。做完了这件事，大家心安理得的去忙活各自的事情，没有了任何心理压力。
问题七：死人的祭日相当于什么，如果不去上坟会有什么影响 我觉得相当于活人的生日，这东西信则有，不信则无，不去上坟也不会改变什么。
问题八：三周年祭奠有什么讲究 吉林这边三周年祭祀也就是烧点纸，比较简单，辽宁则相对重视一些，像“办事情”一样,亲戚、朋友和邻里都要参加，由于哥哥比较忙，所以这次母亲的三周年祭祀仪式主要由我张罗，仪式怎么办，办到什么程度，都与哥哥姐姐和弟弟通好气，我和姐姐全家出动，提前三天到我侄子家做准备工作，买菜，置办纸活、贡品、跟侄子他们研究安排亲戚来了后住的地方等等，侄子为这次活动提供了很大方便，侄子是长孙，还真像个长孙的样子，侄媳妇这几天累坏了，里里外外都要找她，侄女对爷爷奶奶的坟茔地也很重视，常常提出自己的主张，我女儿每次这样的活动都一定要参加，这些孩子们真是好样的，作为长辈，心里的感觉就是两个字：欣慰。其实准备工作我一个月以前就开始了，由于三周年祭祀仪式相对比较简单，本着既不丢面子又节俭的原则，没有请阴阳先生，对于一些仪式的程序和“说道”请教了几个人，再上网查一查，还不错，正日子四月二十六日正好是黄道吉日，早上五至七时又是吉时，至于《通关文碟》，我半个月以前就写好了。 一、扫墓。把墓地周围收拾干净，也防止烧纸活时发生意外。 二、摆置纸活。选择早上主要是因为辽宁这边对祭祀烧纸比较限制，怕引起火灾，免得有人干涉，在祭祀程序上我们尽量把烧纸活的时间提前，第一时间烧纸活。纸活基本按阳间的实用模式摆放。楼和金银库都须装上烧纸及元宝、锞子等冥资。给守库的曹官、阴司每人身上挂上一串金银纸锞，半个烧饼，表示向他们发了钱粮。开出封条在金库银库门上加封，两条俱书“2010年4月26日封”字样，《通关文碟》，贴在楼的下层门前，烧纸每人有份，自己花自己的钱，但是放到一起烧。 三、上贡品，上香。地域的不同贡品的多少和品种也不同，辽宁这边要求五杯酒，五样菜，五碗饭，三样水果，馒头是特制的大馒头，儿女每人一份（十个）。 四、放鞭炮。主要是告诉老人：儿女和子孙们给您烧三周年来啦。
问题九：爷爷祭日。上坟能带柿子吗？有什么不好的说法吗？ 信就有，不信万事皆无，上坟其实是一种孝和思念尊重。
问题十：不是祭日能去上坟吗？ 不是祭日能上坟.祭日是应当必须去的.就像过年过节看望老人一样,逢年过节要看望老人.平时也可以看望.上坟就是给老人送钱.所以说什么时候给钱都高兴.但是要烧元宝.冥币.烧纸,三样一起烧.因为这三样一个管福,一个管寿,一个管财.
希望能帮助你,期采纳.
问题二：忌日上坟的讲究 人亡后第三十五天叫“五七”，一百天叫“百日”，届时孝家都要到坟上祭祀，通常做“五七”、“百日”坟时，前者提前，后者延后，谓之“长百日短五七”。周村多是于半夜三更上坟祭祀。上“五七坟”时，死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。 据地方传说：“五七”这天，是死者所有祭祀活动的结尾，这一天阎王殿的五阎王要来最后考察死者是进地狱受罪，还是脱胎再转轮回。这五阎王非常严厉，铁面无私，唯一的软肋是他做人时没有女儿，所以对于有女儿的人就一般宽容一些，如果在他最后审核时听见死者女儿的恸哭，他就马马虎虎，放死者一马了。所以，“五七”日，有闺女的死者，闺女就有清晨在坟头大哭的习俗。 五七是一个很重要的日子，不要提前或推后 我们这里比较讲究，不过灵堂摆与不摆可征求家中老人的意见，不太讲究的话：请出骨灰盒（记住要打伞，不能见天），找到火化当天烧纸的灵位（殡仪馆专设祭奠的地方，且有12属相），在逝者生前照片框的下方布放骨灰盒（上方可用红布或黄布遮盖），最下方摆上逝者生前喜欢吃的食物（最少三样，也可五样），喜欢喝酒抽烟的可带其生前喜欢的品牌，祭奠（烧纸）开始后，点上香烟、斟上三杯酒，前两杯弧形倒洒在烧纸前画好的圈内，最后一杯留在灵位前。该和老人家说话的说话，该哭的哭。五七除了儿女，近支亲友们最好也要来祭奠亡者。 若很讲究，就要加上您提到的3、4两项了，摆灵堂，在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服――总之就是为他最后一夜的休息做好准备。到晚上10来点，召唤的仪式就开始了（怕他忘了回家），大儿子拿着灯笼（怕他看不清夜路）爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊～～”之类的话，余下的人则在梯下跪成一排，该哭的哭，该叫的叫。建议不管老的风习，五七当做七七过，即合一就行，四七不过 最重要的忌日：头七、五七（七七）、百天 以后三个日子：清明（提前过，俗称：早清明）、十一（阴历，滞后过，又称晚十一）、忌日（周年） 年三十可以在家烧纸祭奠，大年初三或初五要上墓地祭奠。
问题三：我是北方人，十周年上坟需要什么 供品和讲究 按照北方人的习俗 给老去的人上坟要过了中午 阴人用阴时（13点） 十周年是一个大节 要比平时多摆些贡品
问题四：周年祭日有什么讲究 上坟、烧周年，各地风俗不同。比较普遍的做法是：在坟头供奉一杯酒、四样菜肴（红烧鱼一条、红烧肉、烧豆腐、炒青菜）、饭一碗。在坟前烧纸、金银锭、冥币等等。还要鞠躬致哀。时间一般放在清明前10天里，或清明后10天里。 还有一种比较时尚的做法：带一束鲜花，去坟头鞠躬致哀。时间同上。 有的地方做周年时，要请和尚或尼姑做佛事、超度亡灵。
问题五：祭日坟讲究什么呢 旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不龚澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德。
提醒大家，死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰“烧百日纸”。
问题六：死人忌日上坟可以提前吗 如果有心思为死者过忌日，那就要在死者忌日这天进行祭奠。
要是家中确有事情不好办理，也可以提前。但不可以错后。在祭奠之时，把提前来过的原因说出来，告诉死者，请死者原谅和理解。在场的人都会理解缘由就好。
这其实就是一种在场人员的心理暗示作用。做完了这件事，大家心安理得的去忙活各自的事情，没有了任何心理压力。
问题七：死人的祭日相当于什么，如果不去上坟会有什么影响 我觉得相当于活人的生日，这东西信则有，不信则无，不去上坟也不会改变什么。
问题八：三周年祭奠有什么讲究 吉林这边三周年祭祀也就是烧点纸，比较简单，辽宁则相对重视一些，像“办事情”一样,亲戚、朋友和邻里都要参加，由于哥哥比较忙，所以这次母亲的三周年祭祀仪式主要由我张罗，仪式怎么办，办到什么程度，都与哥哥姐姐和弟弟通好气，我和姐姐全家出动，提前三天到我侄子家做准备工作，买菜，置办纸活、贡品、跟侄子他们研究安排亲戚来了后住的地方等等，侄子为这次活动提供了很大方便，侄子是长孙，还真像个长孙的样子，侄媳妇这几天累坏了，里里外外都要找她，侄女对爷爷奶奶的坟茔地也很重视，常常提出自己的主张，我女儿每次这样的活动都一定要参加，这些孩子们真是好样的，作为长辈，心里的感觉就是两个字：欣慰。其实准备工作我一个月以前就开始了，由于三周年祭祀仪式相对比较简单，本着既不丢面子又节俭的原则，没有请阴阳先生，对于一些仪式的程序和“说道”请教了几个人，再上网查一查，还不错，正日子四月二十六日正好是黄道吉日，早上五至七时又是吉时，至于《通关文碟》，我半个月以前就写好了。 一、扫墓。把墓地周围收拾干净，也防止烧纸活时发生意外。 二、摆置纸活。选择早上主要是因为辽宁这边对祭祀烧纸比较限制，怕引起火灾，免得有人干涉，在祭祀程序上我们尽量把烧纸活的时间提前，第一时间烧纸活。纸活基本按阳间的实用模式摆放。楼和金银库都须装上烧纸及元宝、锞子等冥资。给守库的曹官、阴司每人身上挂上一串金银纸锞，半个烧饼，表示向他们发了钱粮。开出封条在金库银库门上加封，两条俱书“2010年4月26日封”字样，《通关文碟》，贴在楼的下层门前，烧纸每人有份，自己花自己的钱，但是放到一起烧。 三、上贡品，上香。地域的不同贡品的多少和品种也不同，辽宁这边要求五杯酒，五样菜，五碗饭，三样水果，馒头是特制的大馒头，儿女每人一份（十个）。 四、放鞭炮。主要是告诉老人：儿女和子孙们给您烧三周年来啦。
问题九：爷爷祭日。上坟能带柿子吗？有什么不好的说法吗？ 信就有，不信万事皆无，上坟其实是一种孝和思念尊重。
问题十：不是祭日能去上坟吗？ 不是祭日能上坟.祭日是应当必须去的.就像过年过节看望老人一样,逢年过节要看望老人.平时也可以看望.上坟就是给老人送钱.所以说什么时候给钱都高兴.但是要烧元宝.冥币.烧纸,三样一起烧.因为这三样一个管福,一个管寿,一个管财.
希望能帮助你,期采纳.
已赞过
已踩过<
评论
收起
你对这个回答的评价是？
推荐律师服务：
若未解决您的问题，请您详细描述您的问题，通过百度律临进行免费专业咨询
