什么是唯物主义?与唯心主义的区别是?
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唯物主义的根本观点是:承认世界的本质是物质,世界上现有物质后有意识,物质决定意识,意识是物质的反映。又分为古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义即形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种形式。
唯心主义的根本观点是:认为世界的本质是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。又分为主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。
主观唯心主义:无限夸大人的力量
客观唯心主义:无限夸大神的力量
唯心主义的根本观点是:认为世界的本质是意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。又分为主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。
主观唯心主义:无限夸大人的力量
客观唯心主义:无限夸大神的力量
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简单的回答是:唯物主义认为物质第一性,意识第二性,强调客观的真实。唯心主义则认为意识第一性,物质第二性,强调主观的真实。
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2019-08-07
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今日世界有两种观念,一种是马列主义所依据的唯物论,又一种是基督教的唯神论,此两种,以唯物论最否定宗教,更否定因果与轮回之说,这是对世人有抑善助恶的不良作用的。基督教的唯神论,则又过于绝对神权,虽是劝善,亦不容易为人所深信,且贻唯物者极大口实
佛明三界宇宙,本无一法事物建立,皆是真心起妄,生万种法。而且,真心亦不过因有妄物对待而立之假名,究其实,所谓真心亦非是
譬如大海,心是水,万法是波浪,平静者为水,汹涌者为波浪,若根本无有汹涌之相,波浪之假名固不能立,而平静之假名又从何而生,立亦吾人随意立之假名而已。
佛学虽说唯心,但与哲学上之唯心论有分别。哲学上之唯心论,于心执有,于物执无,释迦所谓以攀缘心为自性,执生死妄想为真实者。唯物论则于物执有,于心执无,释迦所谓颠倒行事,误物为己,轮回是中自取流转者。至于唯神论者,划分物质实体与神灵实体为截然不同之两个世界,释迦所谓惑一心于色身之内,认一躯体而目为全潮者。唯心、唯物、唯神,三者各执偏见,或以牛影为牛,或以牛角为牛,或以牛头为牛,本无不是,弊在不见真牛全体
虚云大师开示
佛明三界宇宙,本无一法事物建立,皆是真心起妄,生万种法。而且,真心亦不过因有妄物对待而立之假名,究其实,所谓真心亦非是
譬如大海,心是水,万法是波浪,平静者为水,汹涌者为波浪,若根本无有汹涌之相,波浪之假名固不能立,而平静之假名又从何而生,立亦吾人随意立之假名而已。
佛学虽说唯心,但与哲学上之唯心论有分别。哲学上之唯心论,于心执有,于物执无,释迦所谓以攀缘心为自性,执生死妄想为真实者。唯物论则于物执有,于心执无,释迦所谓颠倒行事,误物为己,轮回是中自取流转者。至于唯神论者,划分物质实体与神灵实体为截然不同之两个世界,释迦所谓惑一心于色身之内,认一躯体而目为全潮者。唯心、唯物、唯神,三者各执偏见,或以牛影为牛,或以牛角为牛,或以牛头为牛,本无不是,弊在不见真牛全体
虚云大师开示
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唯物主义与唯心主义是两种对立的观点。唯物主义认为物质决定一切。唯心主义认为意识决定一切。
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什么是唯物主义?与唯心主义的区别是?唯物主义需要解释的是意识是怎么回事。机械的唯物主义曾经试图将意识还原为某种物质,历史上曾经有人试图在大脑中寻找一种所谓“自我”的物质,“松果体”曾经被认为是代表了自我。但事实上这是错误的,也永远找不到。这也是机械唯物主义最让人诟病的地方。辩证唯物主义改变了这种倾向,比较正确地将意识解释为物质的功能,就像“行驶”是交通工具的功能。
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